乳首 h 動画7

A　諸君はま(📅)た(🥁)そう云う大(🛌)きな建物の、奥の奥の(🎳)部屋へ行くと(⏸)、も(📂)う全く外の光(🏟)りが届(🐱)かなくな(🗯)っ(🛎)た暗がりの中にあ(⏲)る(💟)金襖(💞)や金屏風が(👒)、幾間を隔てた遠(🍍)い／＼庭の(🍳)明(🤪)りの穂先を捉(🔑)えて(🌭)、(🏚)ぽうっと夢のよ(🥥)うに照り返しているのを見(🎓)たことはないか。その照り返しは、夕暮(🎉)れの地平(🚎)線(♎)のように(♟)、あたりの闇へ実に弱々しい(🧟)金色(👹)の(😁)明(🌊)り(🤤)を(📸)投げている(📫)の(🈺)であるが(🌌)、私は黄金と(🆗)云うものがあれほ(🚤)ど沈痛な美しさ(📒)を見せる時(🛃)はないと思う(💌)。そして、そ(🍡)の前を通り過ぎながら(🍠)幾度も(🚄)振り返って見直すこ(💨)とがあるが、正(🕢)面から(🔝)側面の方へ歩を移すに随って、金地の紙の表面(🔓)が(📡)ゆっ(♒)くりと大きく底光りする。決し(🖤)て(👷)ち(🥍)ら／＼と忙がしい(📠)瞬きをせ(🛢)ず、巨(🏡)人(🤕)が顔色(🚞)を(📣)変えるように、きらり、と、長い(🐲)間(👘)を(👒)置いて光る(🏞)。時と(🔛)する(🦍)と(✊)、たっ(🌑)た今まで眠ったような鈍い反射(😡)をしていた梨地の金が、側面(🖌)へ(👑)廻る(🐤)と、燃え上る(👣)ように耀やいている(➿)のを発見して(🏑)、こんなに暗い所(👻)でどうしてこれ(📂)だ(🛌)けの光線(🍔)を集めることが出来(🐚)たのか(🌝)と(🤢)、不思議に思う。それで私には昔の人が黄金を佛の像に塗(🌾)ったり、貴(🎩)人の起居する部屋の四壁へ張っ(📠)たりした意味が、始(👔)めて頷ける(🔪)のである。現代(🤭)の人(😎)は明るい(✅)家(🐤)に住んで(😝)いるので、こう云う黄金の美しさを知らない。が、暗い家に(🚖)住んでいた昔の(🔵)人は、その美(🦆)しい(🥫)色に(🏑)魅せられた(🥢)ばか(⏳)りで(🕟)なく、(🎾)かねて実用的価値をも知っていたのであろう。なぜな(📔)ら光線の乏しい屋内では、(💗)あれがレ(♿)フレ(🖐)ク(🙃)ターの役目をし(📍)たに違いないから。つまり(🐪)彼等はた(💤)ゞ贅沢(🎾)に黄金の箔や砂子を使ったので(🛌)は(🏍)なく、あれ(😫)の反射を利(📊)用して明りを補ったのであろう。そうだとする(🍞)と、銀やその(🌵)他の金(✖)属は(🐌)じき(♟)に光沢(🔹)が(😍)褪あせてし(😒)まうのに(🐴)、長く耀やきを失わ(💄)ないで(✊)室内の(😟)闇(🥍)を照らす黄金と云うもの(👱)が、(🔤)異様に(🎮)貴(🏭)ば(🦕)れた(🏼)であろう(🍩)理由(🤼)を(🌯)会得(🎗)することが出来る(🚙)。私(🔠)は前に、蒔絵(🚼)と云う(⏲)もの(💖)は暗い所(🤽)で(🐰)見て貰うように(💋)作られ(✋)ていることを云ったが、こうしてみる(🕶)と、啻ただに(🎯)蒔絵ば(🚱)かりではな(🚭)い、織物などでも昔のものに金銀(🥄)の糸がふんだ(🚊)んに使(🌐)ってあるのは、同じ理由に基(🚡)づくことが知れる(🚣)。僧侶が纏(⬆)う金襴の袈裟(😣)けさなど(🚟)は、その最(📨)も(🔇)いゝ例ではないか。今日(🥉)町中ま(🍢)ち(🐱)な(♊)かにある多く(👡)の寺院(🐮)は(🕉)大(🛅)概本堂を大衆向きに(🌉)明るくしてある(🎲)か(😒)ら、あゝ云う場所(🛠)では(🌸)徒らにケバケ(🥠)バし(📪)いばか(🤙)りで(🥤)、どんな人柄(💘)な高僧が着(🤦)て(📰)いて(🥣)も有(😟)難味を感(🤦)じることはめ(🔦)ったにない(🛢)が(💊)、由緒(📴)ある(🏷)お寺の古式に則った佛事(🔞)に列席してみ(㊙)ると(🕧)、(😏)皺しわだらけな老僧の皮膚と(❇)、佛前の(🏺)燈(🛃)明の明滅と、あの金襴の地質とが、いかに(👕)よく(➿)調(🔘)和し、いかに荘厳(🏼)味を(📔)増し(❓)ているかが分るのであ(📮)って、それと(👃)云うのも、(🔉)蒔絵(🔋)の場合と(🔰)同じように、派(💙)手な(🏑)織り模様の大部分を闇が隠し(🚼)て(🤧)しまい、たゞ金銀の糸がとき／(😍)″＼少(🍓)しず(🔥)つ光るようにな(💃)るからで(📢)ある。そ(🕣)れから(🍏)、これは私(🐊)一人だけの感じ(⛵)であるかも知(📌)れ(🌺)な(🏏)い(🤡)が(🍃)、(🎌)およそ日本人の皮膚に能(🏆)衣裳ほど映りの(🧞)いゝものは(🍜)ないと思(🏠)う。云うまでもなくあの(🔹)衣裳には随分絢(🎄)爛なものが多く、金銀が(🚉)豊富(👕)に使ってあり、しか(👻)もそれを(🚋)着(👈)て出(💆)る(🈷)能役(📢)者は、(🌞)歌舞伎俳(🤡)優(📭)のようにお白粉を塗(🦊)ってはいないのであるが、(✂)日本人特有の赧あか(🥎)み(💲)が(🔑)かっ(😗)た褐色(💖)の肌(👼)、(✅)或は黄色味をふ(🐰)くんだ(🍸)象牙色の地顔があんなに魅力を発揮する時(🤮)はないのであ(🎑)って(🙅)、(🔑)私はいつ(🔌)も能を見に行く度(🚨)毎(🎦)に(🐨)感心(🚺)する。金(📟)銀(🚸)の織り出しや刺繍の(🎒)ある(👄)袿うちきの類もよく似合(🥑)う(🌀)が(🐮)、濃い(👦)緑色や(📙)柿色の素襖(🚅)、水干、狩衣の類(🦃)、白(🅿)無地の(🔚)小袖(🎀)、大口等も実によく似合う。た(🧣)ま／(🥋)＼(😌)それが美少年の能役者だ(🐫)と、肌理きめのこまかい、若(🤯)々し(🤘)い照りを持った頬の色つやなどがそのた(🔸)めにひ(🚛)としお引き立(🔃)てられて、(🌝)女の(🅿)肌とは自(🖊)ら違っ(🍗)た蠱惑こわくを含ん(🌓)で(⏩)いるよ(🐰)うに見え、な(🚌)るほど昔の大名が寵童(⭕)の(🦀)容色に溺れた(🛣)と(♉)云うの(🚂)は此処の(🐋)ことだな(📎)と、合点が行(🗂)く。歌(📿)舞伎の方でも時代物や所作事の衣裳の華(🕷)美なことは(📤)能楽の(💆)それに劣ら(🎠)ないし、(😥)性的魅力の点にかけてはこの(🍍)方が遙(🐪)か(🐚)に能(🍉)楽以上とされているけれ(📗)ども、(🙃)両方をたび(📨)／(⏯)＼見馴れて来る(🔈)と(👐)、(🌨)事実はそれの反対であ(💆)ることに(🔁)気が付くであろう。ちょっ(🐋)と見た時(🎑)は(🔑)歌舞伎の方(🚷)が(🗻)エ(🐴)ロ(😀)テ(🤙)ィックでもあり、綺麗でもあるのに論はないが、(🦑)昔はとにかく、西洋流の照明を使うようになった(♊)今日(🗿)の舞台では、(🔵)あの(🕐)派手な(🈲)色彩がやゝともすると(🐧)俗悪に(🏫)陥り、見(😘)飽きがする。衣(🤷)裳もそうなら、化粧と(👯)てもそ(🤧)うで(🥋)あって、仮に(🛳)美しいとし(🏾)てからが、それが何処(📤)までも(🗂)作った(🚉)顔であってみ(🍈)れ(🛠)ば、生地の美(🕟)しさ(🤩)のような実感が伴わない。然(🏫)る(➡)に能(🚽)楽(🔮)の俳優は、顔も(🧛)、襟も(🌔)、(🗺)手も、生(🕗)地の(👾)まゝで登(🍓)場す(🔐)る(👖)。さ(🌔)れば眉目の(🔹)なまめかしさはその人本来のものであって、毫もわれ／＼の眼(🚛)を欺いているの(🌷)ではない。故に能(🐩)役者の場(📰)合は女形や二(⛎)枚目の素顔に接(🔲)してお座がさめたと云うようなことは有(🈳)り得ない(🏄)。たゞわれ／＼の感じるこ(🍷)とは、(👃)わ(🐓)れ／＼と同じ色の皮(🦉)膚(🤹)を持(🍦)った彼等が一見似(🚭)合(🥀)いそ(🍗)うにもな(🈲)い武(😓)家時代の派手な(😜)衣裳(🍚)を着け(🖥)た時に如(📴)何にその容色が水際立って見(🐔)えるかと云(🎠)う一事である。かつて私は(♐)、「皇帝」(🔟)の能で楊(🥃)貴妃に(👕)扮した(🚒)金剛巌(🎂)氏を見た(🧙)ことがあったが、袖口から覗(🕗)いて(🤠)いるその手の(🧡)美しかった(🚁)こと(🗿)を今も忘れ(📷)ない。私(🚳)は彼の手(😜)を見ながら、(🥇)しば／＼膝の上に置い(❔)た自分の手を省みた。そ(⛹)して彼の手がそんなにも美しく見(🚱)える(😉)のは、手頸から指先に至る(🤼)微妙な(💆)掌(🧛)てのひらの動か(👯)し方、独特の技巧を(💩)罩こめた指のさば(💚)きにも(🔇)因るのであろう(🤛)が、それにし(🤽)ても、(🌔)その皮膚の色(⌚)の(🏙)、内(🍿)部からぽ(🐳)うっと明りが射し(🗽)ているよ(🐞)う(👉)な光沢は、何処から来るのかと訝しみに打たれた。何となれ(⏳)ば(🥈)、それ(📌)は何(⬜)処までも普通の日(🚝)本人の(📘)手であって、現に私が膝の上についている手(📍)と(🎨)、肌の色つや(📺)に(🌐)何の違った(🚕)ところもない(👄)。私は再(🔮)び(👬)三たび舞台の上の(🛄)金剛氏の手と自(🔩)分の手と(🐎)を見(🧙)較べたが、いくら見較べても同じ手である。だ(🤧)が(🗞)不(✋)思(📑)議(🛢)にも、そ(🏽)の同じ手が舞台にあっては妖しいまで(🌎)に(😀)美(🙅)し(⛪)く見え、自分の膝の上にあって(🛣)は(🐉)只の(🔛)平凡な手(⛸)に(🌤)見える(🕉)。かくの如きことは(🎴)ひとり金剛(📱)巌氏の場合のみ(🐃)ではない。能において(🚼)は(🤱)、衣裳の(👬)外(➡)へ露あらわれる(🕖)肉体はほん(🐶)の僅かな(😪)部分であって(❔)、(👗)顔(🗼)と、襟くびと、(➡)手(🌝)頸(📷)から指の先までに(😇)過ぎず、楊貴妃のように(🦆)面を(💌)附けている時は顔さえ隠れ(💤)てし(💙)ま(💤)うのであるが、(😳)それでいて(🔧)その僅かな部分(🕵)の色(⏺)つや(⬇)が(🦐)異様(😠)に印象的になる。金(🧣)剛氏は特にそう(🚳)で(🆚)あったけれども、大(🌷)概の役者の手が、何の奇もな(🏁)い当りまえの日本人の手が、現代の服装をし(🎰)てい(📑)て(🛴)は気が付(🎤)かれない魅(🌔)惑を発(🐋)揮してわ(🕉)れ／＼に驚異の眼を見張らせる(✊)。繰り返して云うが(🉑)、(🍞)それは決し(🌧)て美少年や美男子の役(💇)者に限るのではない。たと(🗯)えば、日(🌡)常われ／＼は普(🔖)通の男子(🍞)の(🚋)唇に惹(🍬)き付けら(💢)れ(🤫)ることなどは有り得ないが、能の(💵)舞台では、(💱)あ(🚧)の黝(🏯)くろずんだ赤(🗝)み(🎭)と、しめり気(📢)を(🤭)持っ(🥒)た肌が(🌭)、口紅をさした婦人(🐮)のそれ以上に肉(🤪)感的なねばっこさ(🧔)を帯びる(🛳)。これは役(🔶)者が(⚽)謡いをうたうた(🗞)めに(☕)始終唇を唾(👀)液で濡らす故(📹)でも(📘)あろ(🌩)うが、(👦)し(♋)か(🌜)しそのせ(🎅)いばかりとは思えない。また子方の俳優の頬が紅潮(🤖)を呈(🍌)し(🏼)ている(🏢)のが、そ(💳)の赤さが、実に鮮(⏯)やか(🍨)に(📁)引き立って見える。私の(🗼)経験で(🍉)は(💘)緑系統(🤛)の地色の衣裳を(📏)着け(🌤)た(🥁)時(🙇)に(🅾)最も(🍭)多くそう見える(⚡)ので、色の(🏥)白い子(⛓)方(🌌)なら勿論(🕝)で(🏮)あるが、実(🎾)を(🔣)云(🍵)うと(🥂)色の黒い子方の(🍝)方が、(⛓)却(💕)ってその赤味の特色が眼立つ。それはなぜかと云(🐹)うと、(🕣)色白(🕊)な(🍋)児では白と赤との対照(🥉)があ(🦗)まり刻明である結(⚓)果、(🏽)能(👌)衣裳の暗く沈んだ色調(🔝)には少し効果が(🤴)強過ぎ(🔏)る(🍮)が、色の黒い児の暗(🍣)褐色の頬であると、赤(🔽)がそれほ(🖥)ど際立た(😞)ないで、衣(✴)裳と顔と(🐊)が互に照りはえる。渋い緑と、渋い茶と、二つの間色が映り合っ(🍸)て、黄色人種(🍞)の肌がいかにもそ(🌹)の(🔣)所を得、今更のように人目を惹く(♐)。私は色の調和が(🏵)作り出すかく(🈚)の(👜)如き美が他(🌵)にあ(😰)るを知ら(🔳)な(🗨)いが、もし能(⏳)楽が(👗)歌舞(📘)伎のように近代の(💿)照明(🍖)を用いたとした(💯)ら(🌎)、そ(📼)れ(🍅)らの美感は悉(🔝)くどぎ(🧞)つい光(🍒)線のために飛び散(🚞)ってしまうで(👶)あ(👂)ろ(🔴)う。され(🤮)ばそ(⛩)の舞台を昔なが(📢)ら(🤨)の暗(🏃)さに任して(🔟)あ(🥔)る(🕋)のは、必然の約束(🕜)に従っている訳(🐽)であって(🌓)、建物なども古けれ(🕊)ば(🖇)古い(🚢)程(🔒)いゝ。床が自然のつ(💎)やを帯(🌜)びて柱や鏡(🐋)板などが黒光(😚)りに光り、(💣)梁(📸)から軒先の闇が大きな吊り鐘を伏(🏺)せたように役者(🙇)の頭上(🐗)へ蔽い(🔱)か(😜)ぶ(📢)さってい(😣)る舞台、(⛏)そういう(🌿)場所が最(🎬)も適しているのであっ(🔡)て、その点から(🚦)云え(📳)ば(😤)近頃能(🧓)楽(💛)が朝日会館や公(🧟)会堂へ(🔃)進出するのは、(🚔)結(🎐)構なことに(🐶)違いない(📔)けれども、そのほんとう(🏛)の持ち味は(📇)半分以上失われて(🛀)いると(🗜)思われる(🛤)。

A二十五

A掛りの男にこう断(🌴)ことわると、(👢)例の氷包こおりづ(🏰)ゝみを額(😏)へ(🧀)あてな(🚜)がら(🚴)、私は遮二(😁)無二し(🐥)ゃにむ(🗣)に人(🐒)ごみの流れに逆って(⛪)、周章狼狽しゅうしょ(🕉)うろうばいして、悪魔(🍯)に追わ(🔰)る(🎓)ゝ如く(🔀)構外へ逃げ延(🏑)びた。そう(👂)し(😯)て、ベ(🙇)ンチへどた(🌓)りと崩れて、漸く(🕵)胸を撫で下した。何処(✊)かで後指うしろ(🀄)ゆ(🖕)びを差して自分(😳)の様子をゲラゲラ嗤わ(🐄)らっ(🃏)て見て居る(🕍)奴があるかも知れん。…(🤠)…(🔬)…

A「そう(😟)云う点が君と(🍝)僕(🥦)とは(♑)考が(🕚)違うな、(🎤)いつも云うことなんだけれど」(😥)

A　(🌾)――こんな(😈)問題じゃ(🍒)落第(👾)したくてもでき(🗾)めえ。

A「(🗯)や(💍)、この間は失礼しま(🥞)した」