「(🍵)又、表さ(🍕)出ねえ(😐)で。な(🐇)んぼ(😟)癖惡いんだか。――あどから(🏂)臭せくツて!――赤びつき(赤子(zǐ ))(🗝)でも(👓)ある(🤸)まいし。えゝか(🏦)、(🕢)あとから兄から(💵)、うんブンな(😵)ぐられる(🎎)べ(😔)!」
源(yuán )吉は(😷)反(fǎn )射的(⬆)に、自分の頬を兩手で抑(yì )へ(🕐)た。と、次が來た。鼻(📠)がキーンとな(🥙)ると、強い(⚪)藥(🗣)(yà(🙋)o )でも嗅い(🍳)だやうに感じ(💥)て、――……べつたり尻もちを(😤)ついてゐた。眼まひがした。彼は兩手(shǒ(📮)u )で(🛹)床(chuáng )に手(🖥)をついて、自分(fè(😴)n )の身體(🎭)を支へた(💕)。鼻(bí )血(👧)の生(👄)ぬるいのが、(🥗)床(♍)(chuá(📩)ng )についてゐる手の(📛)甲に、落(🛳)ちてきた。
「兄(📵)(xiō(🍾)ng )、芳(fāng )さ(🍛)ん、歸つ(🕗)て(⭐)きた(🏇)ツてど。」
「(🧝)それ、本(🔆)當か?」
石山は「齋藤案(🥩)」を持ち出して、それに(🤽)對(🏔)して論議(yì )を進めることにしようと計つた(🔼)。
母親が、ポ(🚢)ツリ、(🕟)ポ(💖)ツリ(🚣)云(🥔)(yú(🌜)n )ふのが、(🥝)源(🤧)吉(jí(🆒) )の胸(xiōng )に、文字通り(✒)、ぎぐり(🏠)/(🐴)\刺さりこん(🙋)で行(háng )つた(🏠)。
「こ(📩)の野(📶)郎共(gòng )、串だんごみたいに、手前え等ばつきさして、(🆘)警(jǐng )察(chá )に、渡してやるから――(🛩)今(jīn )に、(📐)食はね(🐍)えめに會ふ(🗻)な! 役(🕜)人ば(🧘)つれて行つて(😥)、お前達(🚕)のものビタ/\片ツぱし(🍴)から差(🏢)押(🔡)へてやるから(🍗)。」(🌞)
どの馬(🛅)も口や馬(mǎ )具が身體に着(🆒)いて(🎠)ゐる處などから、石鹸泡(pà(🌃)o )のやうな汗(hàn )をブ(🌋)ク/\に出(🌋)してゐた。舌をだらり出して、(🧢)鼻(bí )穴を大き(😑)くし、(🔁)やせた足(🌃)を(😁)棒切れのやう(🛎)に動かしてゐた。充分(fèn )に食物(wù(📸) )をやつて(💘)ゐない、源吉の(⛪)馬などはすつかり疲(pí )れ切つ(🤪)て、足(zú(🚯) )を(🈸)ひよいと雪(👶)道に(📔)深くつきさし(🌠)たりする(🔥)と、(😦)そ(🐄)のまゝ無氣力にの(🌡)めりさ(🥊)うになつた。源(yuá(🏘)n )吉(jí )は、(😮)もうしばらくしたら(👎)、馬を(💩)賣り飛(🏎)ばす(🔰)なり、どうなり(🍾)、(👂)處分を(😵)し(👷)なけれ(📔)ばならな(🦌)いと(📨)、考へ(😫)てゐた。
(🛹)町(dīng )の(🔏)入(rù )口(🌍)(kǒu )に(🗄)、七、(🤳)八(🚪)人の人が(💜)立つてゐるのが、眼に(💯)入(⌚)つ(📳)た。は(🍹)つ(🖨)きり人(rén )は分(fèn )ら(🍶)なかつた(👢)。が、先(🌎)頭に立つてゐた(📦)のが、(🚵)大きな聲で(📴)呼ん(💷)だり、(🏃)自分の帽(👧)子を振つて合(📑)(hé )圖(tú )をした。入口(kǒu )の七、八人(rén )は動(dòng )かず(🍏)に(🕊)、(🏄)こつ(🙉)ちの方を(😙)見てゐる(🏬)らし(🔤)かつた。向(xiàng )ふには(🌅)分(🔔)らないのか(🧢)、こつちからの合圖には、(🚐)何も返事(shì )をしてゐるらしいし(👫)る(🐡)しが無(wú )いやうに思はれた。
「この(♓)野郎。早く小便たれてこ。表さ行(🧛)(háng )え(🕜)つて。」(🚒)
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