近くにある河か(😡)わの(🗯)と(🔦)ころ(🧕)まで浪士は後(hòu )ろ手にくくった(🏗)百姓を引き立(lì )てた。「天(tiān )誅(zhū )」とはどういうわけかと降蔵(🐹)が尋ねると、天誅(zhū )と(🏪)は首(🏞)を切ることだと浪士(Ⓜ)が(⏬)言(🍴)(yán )って見(🦓)せる。不幸な百(🥤)姓(xìng )は震え(🈺)た(♓)。
この(🚡)真木和泉の死(💯)(sǐ(🌩) )につ(🏑)いて(👷)、景(jǐ(🛎)ng )蔵(🌷)の所感(gǎn )も(🦖)その手(🎵)紙の中に書き添えて(🥂)あ(🚃)る。尊王と攘夷との(🦌)一(🏾)(yī(🕦) )致(zhì )結(jié )合(🎣)(hé(🐈) )をねらい、そ(🛀)れ(📓)に(🎄)よって世態の変(🍐)革(👁)(gé )を促そうとした安政以(🏪)来の志士の運(yùn )動(dòng )は(🗳)、事(shì )実にお(🍲)いてその(😚)中心の人(🐾)(rén )物(wù )を失(🐼)ったとも言ってある。平田門(🍮)人として(🎓)の自分(🌷)らは――ことに後進な自分(🈁)らは(🛰)、彼真(🌚)(zhēn )木和泉(🗽)(quán )が生涯し(🍧)ょうがいを振り返って見て、も(🦃)っと自分らの進路を見(🕗)さだむべき時に到達した(🔍)と言ってある。
「そう(🏋)か。しか(🥢)ら(🕊)ば、その方(fā(💞)ng )は正(zhèng )武隊に預(⬅)け(👼)るか(🚯)ら、兵糧方ひ(😺)ょうろう(📵)かた(🗄)の供(🏣)を(🔐)いたせ。」(🔇)
(🏾)一、飯(🕒)(fàn )田藩は弓矢沢の防(🐦)備(🐾)(bè(🎷)i )を撤退すること。
(⏺)半蔵に言わせると(🕐)、(❗)この水(🚀)戸浪士がいたる(😮)ところで(❓)、人の(🌂)心(🥎)(xīn )を揺り(✖)動(😆)かして来るには驚かれるものが(📮)ある。高島城をめがけ(🕙)て来(🍳)たでもな(🏤)いもの(🎆)が(🤨)どうし(🗞)て(🚽)そん(📳)なに諏(🛅)(zhō(🚀)u )訪藩(fā(🧠)n )すわ(🐦)はん(💮)に恐れら(🔦)れ、戦(🏡)(zhàn )い(😦)を好むでもないものがどうしてそんなに(📿)高遠藩たかと(💣)おはんや(🍝)飯(fàn )田藩いいだはんに(🍨)恐(📯)(kǒng )れられるだ(😭)ろう。実に(😎)そ(🚢)れは命(📠)がけだか(💛)らで。二(è(🕯)r )百何(🐷)十(🛁)年(💟)の泰平に慣れた諸藩(🌚)(fān )の(😌)武士が尚武しょうぶの(🌤)気性(🍦)(xìng )のすでに失わ(🤸)れて(🥫)いることを眼前に暴露(lù )し(🏫)て見せるのも、万一の(🍎)節はひとかどの御奉公に立てと日(🐸)ごろ下の者に教えている(📯)人(🆖)たちの忠誠がおよ(⛄)そいかなる(🖋)ものであるかを眼(🚏)前(qián )に暴露して見(jià(♉)n )せるのも、一方に討死うちじにを(🔌)覚(⚾)悟し(💶)て(⛷)か(➰)かっているこんな(🌋)水戸浪士のあるからで。
香(🐾)蔵
その時は木曾福(fú )島の代官(guān )山(shān )村氏(💟)(shì(📬) )も幕府(🌊)の命(mì(🚎)ng )令(lìng )を(🕳)受(shòu )けて、木曾(céng )谷(gǔ )の両(liǎ(🏫)ng )端(🤴)(duān )へお堅(🛃)め(🚛)の(⛸)兵(bīng )を出して(⛅)いる。東(dōng )は贄(zhì )川にえがわ(✨)の桜沢(zé )口へ。西(xī )は妻籠の大平(píng )口へ。も(🐙)っと(🐆)も(🎿)、妻籠の方へは福(🏬)島(👕)の(🏜)砲術指南(nán )役植(🥊)松菖(🤯)助(zhù )うえまつ(🚻)しょうすけが大将で五(wǔ )、六十人(💐)の(🐎)一隊を引(yǐn )き連(🎀)れながら、伊那(nà )の(🏢)通路(lù )を堅(🙏)めるために出張して来(🎳)た。夜は(⛲)往還(🐞)(há(📉)i )へ(👔)綱(gāng )を張(zhāng )り、その端(duā(😇)n )に鈴を(🈺)つけ、番士を伏せ(⏲)て(💳)、鳴(🚹)(míng )りを沈(❣)め(🙃)な(🎼)がら周囲を(🕥)警(jǐng )戒し(🌌)ている。寿(🏁)平次(🕴)は(🔪)その妻籠の方の報告を持(chí )って、馬籠(lóng )の様子をも探りに(🥩)来(👊)た。
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