先(xiān )師(⛑)は(⬆)めった(💀)に利(🙈)(lì )益(yì(👁) )の問題にはふれられなかっ(🐏)た。たまたまふれられると、必ず天(🔔)命とか(🍪)仁とか(💮)い(🚇)うことと結びつ(🚾)けて話された。
達巷(xiàng )たつ(🌘)こうという村(🚣)(cūn )のある人がいっ(🎮)た。――
○ (🔓)聖人・君子・善(😬)人==(🤭)孔子のいう聖人(💾)・(📎)君子は常(📥)に(😼)政(👴)治というこ(💵)とと関(🛎)係(xì )がある。現(xiàn )に政治の任に(⏺)当(dāng )つて(🐅)いると否とにかかわ(🎈)らず(💣)、完全(quán )無(🧣)欠(🥛)な徳(dé )と、自(🌂)由無碍(ài )な為(wéi )政能力(lì(🏘) )をもつた(🚁)人が「聖(shèng )人」であり、それほ(👀)どで(🎁)はなくとも、(👙)理(lǐ(🛴) )想と識見とを持ち(🏹)、(👰)常に修(📋)徳に(🙄)いそしんで為政家とし(🖌)て恥(chǐ )かしくない人、(💅)少くとも(🆕)政治(💷)(zhì )に志(zhì )して修養をつんでいる(🥉)人(👜)、(💱)そうい(🐖)う人が「(🎪)君子」な(🌫)のであ(🐶)る。これに反して、「善(🍨)人」は必(🎈)ず(🕹)しも政(zhèng )治と関(🥢)係はない。人(📀)(rén )間として諸徳の(🎾)そなわつた人という程度(dù(👱) )の(🈹)意味で用いられている。
(🏭)子貢(gòng )が(🔫)こ(😷)たえた(🎗)。――
「流(📉)(liú )転(⏹)の相すがたは(🚶)この通り(👡)だ(💢)。昼となく(❄)夜と(💞)なく(🌬)流れ(🚅)てやまない。」
○ 摯(🗞)==魯の楽官ですぐれ(🐁)た(😺)音楽(🔊)(lè )家で(💤)あつた。
○ (🈺)孔子の門(🔦)人(rén )た(⛴)ちの中にも就(🧀)(jiù(👚) )職目(💴)あての弟子入(❔)り(👚)が多かつ(😡)たらしい。
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