バラエティ番組《せっくす の どう が》2行目ライン
せっくす の どう があらすじ
「そう(📋)いう祷りなら、(⚫)私はもう久しい(🐅)間祷(🍆)っているのだ。」
一(yī )九（二(📊)二四）(🛥)
○ 原文(🐒)の「固」(🕍)は、「窮(🐴)屈(qū )」(👋)でな(🏸)くて「頑固」だという説(🏵)もあ(🕹)る。
一(yī )五（(💆)一九九）(⛺)
「文王(wáng )がなく(⛵)な(🤡)られた後(😔)、文(🏞)とい(🤸)う言葉の内(nèi )容をなす古聖の道は、天(🤯)意に(🌋)よってこの私に継承されている(🎪)ではないか。もしそ(🕯)の文(🎹)を(👾)ほろぼそうと(🤵)するのが天意であるな(⬆)らば(💳)、何で、(📲)後の世に生(🌻)れた(🗣)この私に、(🎰)文に親(qīn )しむ(♎)機会(🚍)が(👎)与(🕎)えられよう。文(wén )をほろぼすまいと(🌩)いうのが天意で(😽)あるかぎり、匡(🌃)の人たちが、いったい私に対(🙈)し(🔪)て何が出来るという(📐)の(🌴)だ。」(🈚)
「しか(🔜)し、(🤹)わずかの人材(cái )で(💅)も、(🐂)その有(🤷)る無(📤)(wú )しでは大変(biàn )なちがいであ(🔍)る。周の文(🙊)王は(🏇)天下を(🛅)三分してその二を支配(🐖)下におさめ(🕑)ていられ(🙊)た(🏄)が、それでも殷(🅰)に臣(chén )事して秩序をやぶられなかっ(🐐)た(👅)。文(wé(📴)n )王時代(dà(✊)i )の周(⛏)の(🖌)徳(🈷)は至(🍣)徳という(🖌)べきであ(😫)ろう(🦊)。」
先(🥪)師のこの(🔖)言葉に関(🧤)連した(⭕)ことで(🔱)、(🌎)門人(rén )の牢ろうも、こんな(👉)こ(🌇)とをい(🈺)った(🎲)。――
「私が何を知って(🏤)い(🏐)よう。何(🚈)も知ってはいな(➖)いのだ。だが(🚼)、もし、(🏛)田(tián )舎の無知な人が私に(⏫)物をたずねるこ(🏟)と(🙎)が(🍠)あるとして(🚿)、それが(🅾)本(🍳)(běn )気(qì(🔩) )で(🐸)誠実でさ(👀)えあれば、私は、物事(shì )の両端(duān )をた(⛽)た(🏋)いて徹(🏩)底的(de )に(🐩)教え(🌍)てや(👢)りた(🛶)いと思う。」(🔈)
「出(chū )でては国(guó(🙇) )君上長に仕(😞)(shì )える。家(jiā(🧦) )庭(tíng )にあっては父母兄姉に仕える。死(🎆)者(🉑)(zhě )に対(duì )す(👳)る(🚩)礼は誠(chéng )意のかぎ(🦂)りをつくして行う。酒(jiǔ )は飲んでもみだれない。――私(sī )に出来(🍗)ることは、先(xiān )ずこのくら(🌍)いな(🐒)こ(📹)とであろうか。」
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