六 (🍲)上(shàng )総行きの(😌)船が出(chū )るこ(🔙)ろ
さて、(🕵)明治(🍌)の御(yù )代みよとなってみますと(👱)、栗(👝)(lì )本先生(🐥)た(🚎)ち(🍖)が新し(♟)い日本(✴)のた(🦋)め(🕵)にいろいろ(📰)し(🔖)たくをして(🛅)おい(💬)た(🚆)ことが、あと(⏪)になって(🏝)わかってきま(💸)し(🚰)た。こ(🤚)の国を開き(🌆)、世界諸外(wài )国と条約をとり結(🕰)ぶということも(🔒)、先生たちの(🤕)したくして(⏰)おいたことです。下しもノ関せき償金の(🕎)談判(📁)(pàn )、横須賀造船(🉐)所(🚤)の建築、陸軍(🖕)軍(🤒)制の改(🧕)革(💭)それらはみ(👷)な(🎧)先(xiān )生が(💮)あの(⛴)小栗上(shàng )野(yě )介らとともに力をあ(🐞)わ(🎗)せてしたくして(💞)おいたこ(🗄)となのです。今(jīn )日(rì )横須賀に(⏹)日(🏟)本の船を造った(💵)り修繕したり(📹)する(🏨)所(🚧)があって東(dōng )洋に一つ(🗒)の名物(😶)のようなドック(🗑)があるのも(🙊)、もとをただせば先(xiā(☕)n )生(🛹)(shēng )たちが徳(dé )川の世のあ(🍛)としまつをしなが(📛)ら、(🎞)よく「(😡)しんがり」をつ(🙉)と(😪)め(😱)て行(💜)った(🎙)そのおかた(🍇)みではあ(🍸)りますまいか。いったい、徳川の世の末にあっ(🌽)たことは大きな(❕)黒幕の(✳)うしろにかく(🙊)れ(🎾)てしまっ(🔨)て、その舞台の上で働いた人たちの辛(xīn )苦(🙏)もほねおりも現(💓)(xiàn )わ(🍦)れま(🛵)せんか(😚)ら、世(shì )の(⌛)中(zhōng )に(🖌)それを知るものも(🆖)少ない(😒)の(🦃)です。しかし、先生(🆘)は自(㊙)分(fè(👂)n )の手が(🏅)らをじまんするような人(😊)ではなく、どこまでも徳川時(🏒)代(🕠)の(👄)「し(💧)んが(📎)り」として(🛡)、本所ほん(😬)じょの北二葉町きたふたばちょうとい(✒)うところに退(🌼)(tuì )き、髪の(🚉)白(🐓)くな(🦐)る(😻)まで徳(🎀)川の(🌈)世の中(❄)を見送(sòng )り(✴)ました。
(👧)上(shàng )京(🅿)(jīng )後の来(🧢)助老人(🔥)が仕事場は芝の(🤐)高輪たか(🍚)なわ(😶)にでき(🚝)ました(😳)から、今(jī(🤩)n )度はわたしのほうから(💼)たず(🍤)ねて行ったこと(🌾)があります。一(🔡)人のお弟子を養(yǎ(🕉)ng )子にして、いい相槌あ(🍹)いづちがで(🤳)きましたとわた(🌏)しに言ってみ(👇)せるのも、(📜)そこで(⚫)した。当(🚁)時の刀鍛(😨)冶と(💕)しても、老人は一番年長者だそ(📮)うでしたが、いい刀(dāo )を(💪)打つものがだ(🖱)んだ(💶)ん(🛒)な(✏)くな(⏳)り(🍫)ま(🏳)す(👣)から、今のうちに学校(🏹)を造っ(🌈)ておきたい、(📐)そして刀(🕥)(dāo )鍛(👴)冶を育(yù )てたいと(🐥)の(🌨)話が(🌋)あったのも、そこで(🤦)し(🖲)た。老人(🗃)はまた、一(🍢)枚(💐)の厚(🔫)い鉄板をわた(👈)しの前に取り出してきて見(jiàn )せまし(💆)た。そ(🛤)れは日清戦(zhà(🌽)n )争のかたみ(📃)でし(🚚)た。敵(🌮)弾を受(shòu )け(📯)た軍艦(jiàn )の一(yī )部をあと(🍬)で修繕するお(👁)りに切(qiē )り取ったものでした。海(hǎi )戦の記念(👣)として(👒)、ある(🐠)海軍将校から一ふりの短(❣)刀をその鉄板(bǎn )で作ってくれと頼まれた(🐂)との話もそ(🍽)の(💦)時(shí(📩) )に出ました。おそらく来助(🔦)(zhù )老(🎢)人の(🏤)ように、一生(shē(🍝)ng )を刀の(😾)道(dào )にささげつくして、(🐳)この世(shì )を歩(📆)めば歩むほど(👦)明る(🗝)いと(🍦)ころへ出て行(háng )った(👌)刀鍛冶もまれでしょう。
長い冬(📶)(dōng )のた(🏫)め(🏏)に野(yě(💚) )菜をたくわえ(🐙)るこ(➗)ろが(⏱)来ますと(🤶)、その大根を洗っ(👨)てたくあ(🔷)んに(💧)つけるし(🏄)た(👇)く(👁)をす(👋)るのが、小諸こもろ(🍣)へんでの年(niá(🛰)n )中行事の一(👍)つになっていま(👀)す。わたしが(🆎)東京(🎯)(jīng )から出かけて行った初(chū )めのころには(😬)、よくそう(🍄)思いました。この土地(dì )には、こんなあ(🍥)われ(🎙)な大根しかで(🚂)き(🏬)ない(🌁)のかと(😝)。一年(📙)暮らし(🗣)、二年暮らしす(❇)るうちに、(💘)ふしぎにもその堅(jiān )い大(🌥)根(gēn )でつけたたくあ(🚌)んには(🥐)、かみしめればかみしめるほど、なんとも言わ(🧙)れない味が出(👀)てきました。上州あ(📺)たり(🚔)の大根(gēn )なぞはそれに比べる(🎖)と、いっそ(🛤)水(shuǐ(🛃) )くさ(🌿)いと思うようにな(🥫)りました。
(🤡)海(🍉)の(😘)口(🕦)村は、もと川(🏅)岸(🥓)にあ(😋)りまし(🔛)た(🧦)の(😇)が、川水(👢)(shuǐ(🖨) )のあふれたた(😅)めに、(🚜)村の人たちは高(🔗)(gā(👴)o )原のすそへよって移り住んだとのこと。風や雪を(⛅)防ぐため(🏸)に石をのせ(🕥)た板屋(🦒)根を見る(📻)と、深山(🔗)みやま(😜)ず(💉)まいも思(sī(💞) )いやられます。その(💝)へんに住んでいる(🥠)人た(📓)ちの(🙂)仕事(shì(🎖) )には、(⏪)飼馬(🛁)か(🏳)いば、耕(🔯)作(🚜)、(📈)杣そま、炭(🚚)焼きなど(🎨)あり(😃)ますが、(💜)わけても飼(sì(🤥) )馬か(📿)いばに(😦)は熱心で、女(nǚ(⛲) )で(⬇)すら馬(mǎ )の性(🥙)質(⏭)(zhì )を(🆙)よく暗記(🏓)(jì )しているほどです。そんな土(🗄)地がらですから、娘ざかりのものが馬に乗って、暗(🤔)(àn )い夜道(🚇)を(😳)通るな(👊)ぞは平気(🤝)でしょう。その人(rén )たち(💱)が男を助けて外(wài )でか(✨)いがいしく働く時(🗃)の風俗(🏚)は、ももひき、きゃはん(👆)で(🎿)、め(🚗)くらじまの手(shǒu )甲(jiǎ )てっこうをはめています。かぶりものは編みがさです。まあ、かわずふぜいがそんなことを言ってはな(🐺)んですが(🔛)、これも見学のためと思って(🙈)見(🥝)てきたところで(🔸)は、娘も美しいと言(🏈)(yán )いた(💿)いけれ(🥊)ど、さて強いと言っ(👇)たほう(📿)が至当(☕)で、すこやか(👕)な生き(🕑)生きとしたおもざ(🚉)し(🙇)のものが(🚬)多(📅)いようです(👠)。
わたしもこれまでいろい(👵)ろな人に会いましたが、(📑)この古着屋さんほ(🚐)どいろいろな(⏭)ことをやっ(🍹)た人(⚪)を見たこと(🏓)もありません。絵の(🌈)具(jù )屋の手代(dài )、紅べに(🦀)製造(zào )業(🔫)、紙(🔯)すきなどから、朝鮮(xiān )貿(mà(🐝)o )易(yì )と出(chū )かけ、(🚟)帰(🍻)って(🔈)来(🌰)て(🐅)大(👱)阪で紀州炭(🐄)ずみを売(🌌)り、東京へ引っ越(🐔)して来(👪)てまず(😒)ガラス屋に雇(🕸)われ(🔰)、その次(cì )が(🔲)くつ屋(🐀)とな(🤷)ってこうもり屋を兼ねた(🗜)と言います。
と声をかけて、(🔛)毎日行徳方面から(🤥)おさか(😜)なを(🤑)かつい(📠)でくる(🛹)男が荷をお(🏾)ろ(🏋)すの(👪)も、その勝手口でした。
あ(🥎)くる日は、その(🤮)家(🏓)(jiā )の若(ruò )い主人(🤢)(rén )の案(💏)(à(😠)n )内で、誕生寺の(🔀)かいわ(🤞)いに小半日(👲)の時(shí )を送(sò(⬆)ng )り(🐑)ました。その海岸ま(👸)で出て行(há(😋)ng )けば網(wǎng )も干(🐻)してあります(😸)し、なまぐさ(🛁)いおさかな(🌩)のにおいも(📯)してき(🔴)ますし、海からとり(🚹)たてのひじ(🤷)きをゆでるところかとみ(😯)え(🧖)て、(😉)野(🎎)天(tiān )のて(🚾)ん(💬)に大(dà )釜おおが(🎺)ま(🆕)をかけた土竈どべっついか(🐨)らは青々とした煙(yān )の立ち上る(🖲)の(🤨)も目(🗓)に(🏽)つきました。
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