○ 前段(👯)と後(hòu )段とは、原文では一連(🎛)の孔(kǒng )子の言葉(🏸)にな(🐜)つて(🚆)いるが、内(nèi )容に(🦁)連絡がな(💼)いので、定(dìng )説に従つて二(🗡)段(duàn )に区分(🤝)(fèn )した。
○ (💋)孔(⛓)(kǒng )子(😇)が昭(✊)公は(😌)礼を知つ(🥨)て(🌆)い(🏟)ると答えたのは、自分の国の君(🚥)(jun1 )主のことを(👏)他(tā )国の役(💢)人(rén )の前でそし(💠)る(😜)のが非(fēi )礼であり、且つ忍びなかつたか(🗼)らであろう。しかし、事実を指(🙇)摘されると、それを否(fǒu )定(🎌)もせず、(🚹)また(🥈)自己辯護(hù )もせず、すべてを(🦎)自分の不(bú )明に帰した(🔉)。そこに孔子(💋)の面目(🌧)があつたの(⤴)である。
「ここ(🐩)に美玉が(⏪)あ(👫)りま(🍭)す。箱(🐉)(xiā(🎫)ng )にお(🏂)さめて大切にしま(😕)って(🥝)おきま(🍖)しょうか(🙂)。それとも、よ(🐤)い買(🕑)(mǎi )手を求めて(🛬)それを(📸)売りまし(🍸)ょうか。」(🔞)
七(二一(yī )二)
○ 昭公(✍)==魯の国(guó )君(⛪)、名は稠(ち(🙊)よう)、(🌱)襄公(🦍)((⬛)じようこう)の子(zǐ )。
「もとより天(tiān )意にか(💣)なった大徳の(🏅)お方で、まさに聖(shèng )人(rén )の域に達しておら(👫)れます。しかも、そ(🕧)の上に多(duō(✨) )能でもあ(👂)られます。」
こ(🚍)ころまど(🌄)わず、
「そ(🌼)ういう祷(dǎo )り(🔎)な(🈚)ら、私(😐)はもう(🕵)久(🧝)し(✖)い間祷(👆)っ(🧢)てい(⏳)るの(🎠)だ(👇)。」
ビデオ このサイトは2025-03-02 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025