あのシ(📍)ナのほ(🦁)うで清仏しんふ(😣)つ戦争があ(⛔)った後、(🌿)フ(🎏)ランス兵(🥦)の用いた軍馬は(🚶)日本(běn )陸(🐼)(lù )軍(jun1 )省に(🧕)買い取られて(✂)、海(🔳)(hǎ(🐎)i )を越(🥈)(yuè )し(🉐)て(🐪)渡っ(🍔)て来たとの(🔩)こ(💂)と。その中の十三頭(tó(💎)u )が種馬として信州(zhōu )へ移され(🈁)たのです。気象のいさ(✉)ましい「ア(🐑)ルゼ(🍥)リー(♿)」種の馬(mǎ )が南佐久(💄)の奥へはいったのは、その時(🧛)のことで。今(jīn )日ひと(🌏)口に雑種ととなえてい(🎰)るのは、その「アル(🚨)ゼリー(🕍)」種をさしたものと聞き(🦏)ます。その(🌀)後、米(🎃)国(🛠)(guó )産(chǎ(😉)n )の(🖱)「(🤾)浅間(🆑)(jiān )号」という(🐺)名(míng )高い種馬もはいりこ(🗾)んだそうです。それ(💸)から次第(🎫)に馬の改(gǎi )良という(💹)こと(♋)が始(shǐ )まる、馬市うま(🍫)いちは一(🤪)年増し(💉)に盛(shèng )んになる、そ(🌸)のうわさがなにがしの(📁)宮殿下のお耳にまでとどくようになったとか。殿下は当時陸(lù )軍騎兵(⌛)づき大(💋)佐で(🖇)、かく(👅)れ(📢)もな(🍷)い馬(💃)好きで(😈)いら(🌞)せられ(🅱)るのですか(⭐)ら、御寵愛ごちょうあいの「(👑)ファラリース(🤵)」と(📍)いうア(❣)ラビ(🔬)ヤ産を種(🔦)馬(🐉)とし(✍)て南(nán )佐久(🕒)へお貸し付けにな(🔺)り(⏫)ますと、人気(🔵)が立ったの立た(🕴)ないの(👕)じゃあり(📟)ません(📂)。「(🥖)ファ(🤸)ラリース」の(📣)血を(🏞)分(🏢)けた(📥)馬が(👬)三十四(🔜)頭とい(📔)う呼び声になりまし(🚱)た。殿(diàn )下はお喜(🕛)び(🤛)のあまり、(🔈)ある年の秋、野辺山の(🛠)べ(😂)やまが原はら(🙋)へ(🍗)と仰(🥢)せいだされたという話(😴)が残っています。その時は四千人(🎲)あまりの男(⬅)や女があ(🏚)の(🍦)牧場に集まったと(☔)聞きま(✂)す。馬も三(🛍)百(🏚)(bǎi )頭では(💤)き(🎛)かなかった(🔧)そうです。海の口村(⬆)(cūn )はじま(🔐)って以来のにぎわい(😬)であったとのこ(📁)と。
六 古(gǔ )着屋の(⏲)亭主ていしゅ
この一(⭐)(yī )夏の(🧣)間(jiān )、わたしは(🛡)姉(🎠)の口から(🏟)な(😅)き父の(🐕)話をよ(🔼)く聞か(🧗)されま(😕)した(👃)。父(👭)(fù )は(🌉)熱(🌕)心(😼)な(🍃)子の教育者で(🎵)、わたし(🕵)も(🌴)六つ(📞)七(✖)つのころから読(dú )書の(🐅)道を父より授けら(🛴)れ(😨)、十(🏇)の(🆕)年に両親(🐧)(qīn )のひ(😪)ざもと(🤩)を離れ(🦕)たのもや(🐒)は(👠)り父(fù )の意見(jiàn )によっての(📚)こ(🎗)とで(✅)したが、そんな子供(gòng )の時分の記憶(📣)し(😹)か自分(🔝)に(🤞)はないものですから(🔖)、姉から聞く父の話(😻)には(⚽)初(🏎)(chū )めて知るよう(🌪)なことも(🛢)すくなくなかったの(🎩)です。わた(😲)しのきょうだいの中(zhōng )でも、姉(zǐ )は一番(fān )の父(fù )親思いでしたから(👐)ね。父は神坂村みさかむらのほう(🐙)からこの木(😑)曾福(👿)(fú )島(🍟)の町へも(📻)よ(😮)く来たらしい。こ(❄)の町(dīng )には父(fù )が歌の友だ(🔡)ちとい(🧦)う(🚖)人もあ(😏)っ(🚏)たらしい。わたし(💜)は姉の(〰)家(🕷)で、(🚤)父を知(zhī )って(🍡)いるという一(🍶)人の老(lǎo )人にも会いました。
そう、(🍂)そう(🦇)、(🤶)ある(👩)川(chuān )の(🌲)流(🗂)れに添うていかだを下す人があった(🎚)の(🍝)もその一つです。それが(🏣)材(🥋)(cái )木の(🔃)いかだで(🌸)なしに、(💈)竹のいかだであった(📹)のもめずらしく思われたことを覚(jiào )え(🌑)ています(🚳)。土(tǔ(💜) )地不案(🦁)内な(🧔)わたしも、その(🙁)川につい(🙌)て(💏)水(📺)上み(🧦)なかみのほうへ(🔪)進みさえ(🍫)すればいいと(🍬)感づきました。だんだん歩いて行(háng )くうちに、川の水は(🏦)谷(🎖)底の下のほう(👤)に見えるようになっ(💭)て、がけづたい(🍭)の道へ出(chū )ました。
江戸(hù )に召(zhà(🧔)o )しかえされて(🎒)からの先生は昇(shēng )平校しょうへいこうとい(🕍)う名高(🛴)い(🌕)学(xué(🦐) )校の頭(tóu )取と(⛳)う(🥃)どりを(💂)命(🗞)ぜられ(🤸)、(🌠)上(shà(🌫)ng )士(🎷)じょうしの位(🔉)に(🍃)進み、さ(🚵)らに鑑察(🎸)(chá )かんさ(⏭)つと(🍏)いっ(🙂)てだれでもうらや(🤹)む重い(🔂)役(yì )目を(🤚)つとめること(🥩)にな(🔱)りました。そればか(👹)りではありません(🌫)、(🏪)当(dāng )時(shí )は諸外国の軍艦や商船(🆗)がだん(🏍)だんこの(😆)国の港に集まっ(🔑)て来(🈲)るよう(🧛)になり(🌯)まして、日(rì )本国(〽)じ(💆)ゅう大(🍏)さわぎの時でしたから、その談判(pàn )に(🏧)あたる外(wài )国奉(🌲)行(há(🖇)ng )ぶぎょうは勇(yǒng )気のある人でなければつとまりま(🍮)せん(🤒)。先生(shē(🐷)ng )は一番最(zuì(🔝) )後(hòu )にそ(❄)のむずかしい外国(guó(🤟) )奉行(🐓)を引きうけ(⚪)、(🐬)徳(📓)川(🐥)の(🍟)大(dà )身(shēn )代お(🎸)おし(♋)んだいを引(🦕)き回(huí(🎒) )し(🌥)た人(🚱)の一人でした。
わた(🥎)しはうずらの(📻)よ(👍)うに小さく(🥚)な(🎇)って(🍄)、雪(🏣)のふりうずめる山里の家の(🎉)窓(👱)でよく本(🌜)を開き(🎭)ました。軒ばのつららは剣つるぎのよ(💠)う(🦖)だと(😉)も(♏)言って(🚧)みたく、その長さは二尺にも三尺にも及びます。最(🚙)初の(🎻)一冬はわたしもこごえ死ぬかと(🐼)思う(⤴)ほど、おおげさに言えばそんなに寒く思い(⭕)ましたが、(🕟)で(⛏)も一(yī(⛪) )年(😯)暮(👠)らし、二年(😥)暮らしするう(🚛)ち(😮)に、ずっとわたしのからだには「抵(🐺)(dǐ(⛷) )抗力」とい(👢)う(💻)ものが出(⛵)てきまし(🤬)た。わ(😫)たしはきび(⏰)しい(🤬)寒(🤢)(hán )さを恐(🚑)れないで、塩の(💀)ような雪が飛んでくる中を走り回り(⚽)、山国の冬の楽しさを(🕋)知(zhī )るよう(🏓)になりました。わ(🐛)たしの教える学生たち(💤)は町に住むもの(😗)ばか(😌)りでなく、(🖌)かなり遠くの村から(⏱)学(xué )びに(⛵)来る農家の子弟もありましたが、(🏂)それ(🐚)らの(🚽)青年は(🌁)一里(💻)も二(✂)里もある(🐨)雪道を毎日平気でかよっていまし(📪)た。
三 くり飯の好きな橘(jú )翁さま
そ(🤞)う、そう、(🍓)ある川の流れに添(🤾)う(🕰)て(🍠)いか(🐫)だを下(xià(🌸) )す人があったのもそ(🍪)の一つです。それが材(cái )木のいかだ(🚑)でな(♟)しに、竹のい(🥜)かだであったのも(🦇)めずらしく(🚚)思わ(🌼)れたことを覚えてい(🧤)ます(🕍)。土(⚫)地(🥎)不案内なわた(🌑)しも、その(🎊)川について水(shuǐ )上み(🗣)なかみのほ(🏭)うへ進(jìn )みさえすれ(🏗)ばいいと(🎅)感づきました。だんだん歩いて行(háng )くうちに(⬆)、(🏴)川の水(shuǐ )は(👡)谷底(dǐ )の下のほうに見(🔐)え(🌋)るようになって、がけづたいの(🔭)道(dào )へ出(🔥)ました。
七 鹿野山(shā(🥉)n )かのうざんを(🦁)越えて
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