「鳳(fèng )ほう鳥(🏻)も飛んで来(🙅)(lái )なく(🔄)なった。河(💳)からは(🔣)図とも出なく(👙)なった。これでは(🤖)私も(🚏)生(🐳)き(🗿)て(🍰)い(🏽)る(⛽)力がない。」
「由ゆうよ、お前(qián )のこしら(🍯)え(💰)事も、(👸)今にはじ(🖌)まっ(🕘)たことではないが、困(kùn )った(🌘)もの(👹)だ(💆)。臣(🔧)下のな(😦)い者があるように見(jià(📸)n )せかけ(💕)て、いったいだれをだ(👋)まそうとするのだ。天(🈵)を欺(qī )こうとでもいうのか。それに第一、(🔛)私は、臣(🗓)(chén )下(xià )の手で葬(🌩)ってもらうより、むし(🏙)ろ二三(sān )人の門(🗓)人(🚾)の手で葬っ(🍒)て(🛅)もらい(🕦)たいと思っている(⛔)のだ(💠)。堂々たる葬(🥩)儀を(🚭)してもらわな(🕌)くても、まさ(🤩)か道(dào )ばたでのたれ死(🎁)した(🍺)こ(⛩)と(💍)にもなるま(🦐)いではないか。」(🔚)
先師(shī )は(🙂)、誰かといっしょに歌をうた(🌼)われる場(🔰)合(hé )、相手(🈷)が(🍎)す(🚩)ぐれた歌い(🔫)手(💱)だと、必ず(🌦)その相(🌑)手(shǒu )に(🎄)くりかえし(😹)歌(🏆)わせてか(👩)ら、合(hé )唱された。
先(🌧)師が道の行われないのを歎(tàn )じて九(🕞)夷きゅういの地に居(jū )をうつしたいといわ(🛰)れた(🅾)ことがあ(🕋)っ(🛰)た(💇)。あ(🖼)る(🚃)人(🧙)がそれをきい(⛸)て先師(🧤)に(🗑)いった。――
○ 本章は孔子(zǐ(🔥) )が(🏎)すぐれた君(♈)主の出ない(🌎)の(🛐)を嘆いた言葉で、それを直接い(😔)う(🍳)のをはばかり、伝説の瑞祥を以(yǐ )てこれに代(dài )え(👙)たのである。
「熱狂(kuá(🏑)ng )的な人(🚞)(rén )は正(💣)(zhèng )直なものだが、その正(🔎)直(zhí )さが(✍)なく、無(wú )知(🕓)な人(💜)は律義なものだが、その律(lǜ )儀(📬)さがなく、才(cái )能のない人は(♎)信実なものだが、その信実さが(🎗)ないとすれ(✉)ば、(🐃)もう全く(💻)手がつけら(💭)れな(😐)い。」
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