孔子は(➕)、默っ(💝)てうなずい(🗃)たぎりだった。仲弓(👪)(gō(🗑)ng )はもの足(🍆)りな(💀)かった(🚒)。だが、(🗑)仕(shì(🎒) )方(🐌)なしに、(🚈)それで引きさがるこ(🎍)とにした。
「先生のお(💩)眼(🕶)にぶ(🤔)ッつかる(🥟)と(🐧)、すぐ手(🌯)もとが狂(🦅)(kuáng )い(🔷)出(😃)して来るのでございます(🥏)。」
季(👨)孫(sū(🛸)n )き(🚁)そん、叔孫(sūn )しゅくそ(📴)ん(😅)、孟孫もうそんの三(🏯)氏は、ともに(🕺)桓公の血(♒)(xuè )すじをうけた魯の御(🛺)(yù(🐁) )三家で、世にこれを(🌷)三(🚎)桓かんと称した。三(sān )桓は(🆚)、代々大夫(💥)の(🍻)職(🐊)を襲(🔧)つぎ、孔(kǒ(🏘)ng )子の時代(🌒)には(✅)、(🤞)相むすん(🛡)で(🌺)政(zhèng )治をわた(📞)くしし(🌭)、私(🥝)財を積み、君(jun1 )主を無視(⬛)(shì(💫) )し(🕙)、あるい(😝)はこれを追(🆑)放(⛴)す(🚪)るほど、専横のかぎりをつ(🎾)く(✂)して、国民怨嗟の的になっていた(🦊)。
と(💹)、(🗒)も(🚑)う一度彼は首をひねった。そし(🖌)て(🥫)最(🚯)後に次の言(🐢)(yán )葉を思い起し(🏤)た(🐯)。
(🤩)4むろん彼は、仲(zhòng )弓(🔰)の問題(😦)(tí(🐥) )に(📘)か(👭)かわり(🐍)なく、これま(⛹)でにもその点(🤕)に力を入(rù(🔻) )れて(🐸)門(🚣)人たち(🛳)を教(jiāo )育して来たの(🗾)であ(😬)る。彼がつとめて「(🏽)利」につい(💹)て(🔎)語ることを避け、たまたまそれ(🤰)を語(yǔ )ることが(🕤)あっても、(🕊)常に天命(🥛)と(👦)か(🌉)、仁とか(👗)いうよう(♎)なことと結び(🏛)つけて話(🧔)(huà )すよ(📠)う(📉)に(🕸)注(zhù )意して来た(⏩)のも、そのた(♟)めである。また彼は、機会(🔀)あるごと(✝)に、(🎖)門(😩)(mén )人達(dá(🏼) )の我(wǒ )執(⚓)(zhí )を戒(❕)めた。そして、「5自(🦆)(zì )己の意見(✒)に(🦖)こだわって(🈴)、無理(🧠)(lǐ )強いに事を(🚛)行ったり、禁(⏹)止したりするのは(🏁)君(🤥)(jun1 )子(zǐ )の道で(🌍)ない。君子の行動を律するものは、たゞ正(zhèng )義(🦑)あるの(🏞)みだ。」と説(shuì )き、6彼自身(💦)、細(xì )心(xīn )の注意を払って、臆断(🌀)を去り、執着(zhe )を絶(🍡)(jué(🌄) )ち(🍳)、(🌥)固陋を矯ため、他との対立に陥(🚤)(xià(❔)n )ら(♉)ぬ(🙍)ようにつ(🐯)とめて来(lái )たも(🐾)のである。
元来(lá(🍷)i )孔子はユーモリストではなか(🎀)った(🍠)。だ(📐)から彼は、(🚐)生(🦗)真(🕛)面目(🍱)に考(kǎo )えて、(🍉)そんなこ(🍇)とを思(sī )い(👂)ついたのである。しかし、思い(🧣)つい(🌿)て見(jiàn )ると、いかに(📝)も可(🤥)笑しかった。彼(😢)は思わず微笑した。同(tóng )時(shí )に、何とな(🤾)く自分に(🚧)はふさ(🐆)わしくないような気(qì )がし出した。たしかに彼のふだん(🌘)の信念(🧠)に(💮)照(🆙)(zhào )らすと、それ(🔽)は決して(🈂)気持(chí )のいい(🕍)策だとは云えなかったの(🍑)である。そ(😒)こ(🌩)に気がつくと、(🍥)彼(bǐ )はもう笑わな(🐰)かっ(🌃)た(📼)。そして、(📞)ゆっくりと(🎛)、もう(🌶)一(🍴)度(🍵)考えなおし(🎚)た。しかし(👥)、それ以上のい(🔒)い考えは、(🦌)どうしても(🐷)思(sī(🔝) )い浮ばなか(🍴)った(❎)。
「ど(🏼)う致(zhì )しまして。先(xiān )生の(⛏)お眼は、それこそいつも湖水のよう(🕋)に澄んで居(🎍)り(🤓)ます。」
2 子(zǐ )曰(yuē )く、吾甞て(🗾)終(🌱)日食(shí )わ(👷)ず、終(zhōng )夜寝(qǐn )ねず、以(🌯)て思う(🔝)。益無し(🥋)。学(🖱)ぶに如かざ(🐄)る(🐺)な(💗)りと。(衛靈公篇)
と誓ったものだ(🤙)。彼はその時の誓いを(⛺)今でも決して忘(📲)れてはいない。讃められれば讃めら(🥅)れ(🐙)る(👞)ほど、戒慎するところがなけ(📈)れ(🥟)ばならない、(🤞)と、彼(👓)はいつ(➡)も心を(🐖)引(🥤)きしめているのであ(💪)る(🏚)。
「1道(dào )理(⤴)に叶(yè )った忠(zhōng )言には(😾)正(zhèng )面から反対する(🚯)者はな(🚥)い。だが大(dà )切なことは過(🏖)ちを改(🕵)めることだ(🚍)。婉曲(🚔)な言(🕰)(yá(🏆)n )葉は誰の耳にも心持よく響く。だが大切(qiē )なことは、その真意のあると(➕)こ(⤴)ろを探るこ(🈲)とだ。いい気に(🕯)なって真意(yì )を探ろ(⬇)うともせず、表(biǎo )面だけ従(🎀)って過ちを改め(🔎)よう(🔱)としな(🙃)い者は、全く手のつけよう(👿)がない。」
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