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Aお(🚿)春と云うのはまだ(🤱)やっと十八にな(🐏)る娘であった(🎖)が、十五(🍄)の時から奉公に来、今では上女中かみ(⛴)じょちゅ(🥎)うを勤めているので、殆ほと(💐)ん(🤫)ど家(🐡)族(🗾)の(🆕)一員の(♒)よ(🙈)うに親しまれ(💸)ていて、(🤞)そのせいと云(💃)う訳で(🌅)もないけ(🦍)れども(㊗)、こ(🙇)の女だけ初めから(🗂)の呼び癖で、(🌜)特(📃)別に「どん」(🤣)附けにされていた(🔦)。（悦子は「おはア(➡)どん」と(👮)云う愛(📿)称で呼び、時(🐑)に(⏳)は「おはア(🌋)」と呼び(😥)捨てにし(🉐)た）そして毎(🚭)日、(💢)悦子が学校へ(🍳)往復する(📎)のに(👅)、交通事故の多い阪神(💑)国道を越え(🔎)なければならない(👟)の(🌾)で、(🌽)必ず(🤗)誰かが送(🙇)り迎えをすることに(🤮)きめ(🦄)てあ(💑)ったのが、大概お春の役に(🛒)なっていた。で(🍌)、だんだん問(⏱)い(📗)詰めて行くと、(🍃)今朝学校へ送って行(🤯)く路みちで悦子(🎒)に話(🔘)したらしい(💦)のであ(🤹)るが、平素はひ(⚓)どく愛想のよい女であ(🛸)るのに、叱(🌚)し(🍔)かられると俄然(🎳)がぜん気の毒(🦃)なくらい(💟)萎しおれてしまうのが(🐠)、(🎾)余所目よそめに(🏃)は却かえっ(💁)て可笑おかしみを(♑)誘った。

A妻は袂(⬇)たもとから手袋を(🔉)出(🦃)し(🌞)て、それを篏はめながら歩(😯)いていた(🍅)。

Aそれは清吉が馴染の辰巳の藝(🏫)妓は(🚋)お(🎧)りから(🛰)寄(🥌)こされ(🧕)た(❣)使の者であった。

A「きょうは、鯛た(🍣)いの塩焼がある(🧘)よ。」(🎋)と(🛀)呟く。

A「器量好みで(🏆)おくれ(✏)た、(🧜)云うてはる(🎲)ねん」

A　前に挙げた淀川両岸(🍧)の絵本に出ている橋本の図(🍳)を見(🐪)る(👽)と月が男山(🙂)の(🐱)う(🤢)しろの空にかか(🌷)って(🔻)いてをとこやま峰さしのぼる月(🕡)かげ(💜)にあらはれわた(😤)る(🤸)よどの川舟という景樹(⛑)かげきの歌と、新月やいつを(📯)むかしの(🐄)男山と(🔷)いう其角きかくの句とが(🐩)添えて(🍢)ある(🚮)。わ(🦔)たしの乗った船が洲(🥈)に漕ぎ寄せたと(🕉)き男山は(🔚)あだかもその(✡)絵にあるようにまんまるな月を背中にして鬱(😚)蒼うっそうと(🌆)した木々の繁しげみがびろ(✋)うど(🚉)のようなつやを含み、まだ何処や(🎛)らに夕ばえの色が残っている中空なかぞらに暗く濃く(👸)黒ずみわ(🕛)たってい(🖖)た。わた(📚)しは、さあこち(🥄)ら(🎉)の(🎎)船へ乗って下さいと洲(♑)のもう一方(😄)の岸で船頭が招いている(💐)のを、いや、(🌧)い(🕙)ずれあと(🎢)で乗せてもら(😋)うがしばらく此処で(🍚)川風に吹(🌔)かれて(😠)行きたい(📱)からとそうい(🌵)い(🏆)捨てると(📺)露にし(👼)めっ(🛒)た雑草の中(🔡)を蹈ふみしだきながらひとりでその(🏰)洲の(📣)剣(✌)先の(📥)方へ歩いて行って(🔕)蘆あしの生はえている汀みぎわの(🚀)あ(🛬)た(😎)りに(🕔)う(🥁)ずくま(😄)った(🚵)。まこ(🖌)と(🚆)に此処は中流(💡)に船を(😒)浮かべたのも(🍐)同じ(🍢)で月下(🔝)に(🌅)よ(👩)こたわる両岸の(🕉)ながめ(👠)をほしいままにするこ(🛬)とが出(💑)来るのである。わ(🚖)たしは(🌀)月を左にし川下(🤮)の方(🌜)を(🚼)向(🙁)いているのであ(❣)ったが川はいつの(🔖)まにか潤うるおいのある(⏬)あおい光りに包まれて、(😖)さっ(🌬)き、ゆう(🌯)がた(🥋)のあかりの下で見(🌘)たよりもひろびろとしている。洞(🐣)庭湖ど(😒)うてい(🆘)この杜詩としや琵琶(🦖)行びわこうの文句や(👥)赤(🛵)壁せきへきの(🦐)賦ふの(🐽)一(🏌)節な(😯)ど、長いこと想い出すおりもなかった耳ざわりの(🐰)いい漢文のことばがお(🐎)の(👴)ずから朗々ろうろうたるひ(🏛)びきを以もって唇く(🕒)ちびるにの(🤶)ぼって来る(📖)。そ(👸)う(🛅)いえ(🛑)ば「あら(♌)はれ(🐶)わたるよどの川舟」と景樹が詠よ(🏜)んでいるよう(🐸)にむ(💣)かしはこうい(🎻)う晩にも三(🔜)十石船こ(🤥)くぶね(🌿)をはじめとして沢山(🦐)の船(🦊)がここを上下してい(🍸)たので(🍘)あろ(🍦)うが今はあの(🦖)渡船とせんがた(💖)まに五(💗)、六人の客を運(🚵)んでいる(🚺)外にはまったく(🍊)船らし(🗽)い(👯)ものの影も(🧒)み(🍘)え(🔈)ない。わたしは提げてきた正宗の罎(〽)びんを口(🎠)につけて(🌫)喇(🍞)叭ら(🗼)っぱ飲(👝)みしな(🥊)がら潯陽江頭じ(🤺)んよ(😀)うこうと(🍷)う(🧑)夜送レ客よ(🗯)るきゃく(🎏)をおく(👓)る、楓葉荻(💶)花秋瑟々(🚢)ふう(😖)よ(🔀)うて(👕)きかあきしつしつと酔いの発するままに(🤜)こえ(🌑)を挙げ(🎌)て吟じた。そして(📊)吟じながらふとかんがえたこ(🎨)と(🥧)と(🖐)いう(🖋)のは(🆖)この(📻)蘆(🌗)荻ろてきの生おいし(👐)げる(🤱)あ(👿)たり(🦖)に(🚥)もかつ(❤)ては白楽天(🔋)はくらくてんの琵(😌)琶行に似たよう(✂)な情(⛩)景(🚐)がいくたびか演ぜられたであろうと(🐓)いう(🌕)一事で(🤡)あ(🖲)った。江口や(🍘)神(📏)崎が(🔚)この川(🐭)下のちか(💇)いところにあ(🐚)ったとすればさだ(🎌)めしちいさ(📉)な葦分あし(🗜)わけ舟ぶねを(📻)あ(🦍)やつ(🌁)りながら(👞)ここ(🥌)らあたりを徘徊はいかい(🏉)した遊女も少くなかっ(♑)たであろう(🐴)。王朝(🛺)の頃大江匡衡おおえのまさひらは(🔴)『(🤰)見遊女(🀄)序ゆうじょを(🚵)みる(🦌)の(🔳)じょ』を書いてこ(🈲)の川筋の繁(📹)昌(🎅)はん(🧤)じょ(🍔)うを(📋)しるし(♒)婬風いんぷうをなげい(➰)て(👏)いるなか(🤧)に、河陽(👗)ハ則(🍥)すな(🥇)わチ山、(🚥)河、摂、三州(👉)ノ(🌱)間ニ介(➖)シ、天下ノ要津ようしんナリ、(🧦)西ヨリ、(🚅)東ヨリ、南ヨ(🍌)リ、北ヨリ(🀄)、(🎽)往反(😇)ノ者(🈸)此こノ路(💑)ニ率したがヒ由よラザルハナシ(🎖)矣(🐚)、(🏘)其そノ俗天下ニ女色ヲ(👖)衒てらヒ(🌤)売ル者、老少提結(🎶)シ、邑里ゆうり(🍕)相(🤑)望ミ(⛪)、舟ヲ門前に維つな(⛵)ギ、(😬)客ヲ(🏻)河中(😃)ニ遅(🧛)ま(🏯)チ(🔹)、少わ(👃)か(🧞)キ者ハ脂粉謌咲かしょ(🥒)う(📡)シテ以テ人(⤴)心ヲ蕩まどハシ、老イタル者ハ※(「(🌿)竹かん(👚)むり／登」、第4水(🈵)準2-83-72)からかさヲ(🥔)担(🕦)になヒ竿さ(🍴)おヲ擁シ(🎄)テ(🗯)以テ己(📹)おのレガ(👜)任トナスとい(🚛)ひ、於戯ああ(🕡)、翠帳(🚓)紅閨す(🥪)い(⛩)ちょうこ(💚)うけい、(🥫)万事ノ礼法(👖)異ナリトイ(🚅)ヘ(🚹)ドモ、舟(🕋)中浪上、一生ノ観会か(🈂)んかいハ是(🌛)こレ同ジ、(😐)余此ノ路(💨)ヲ歴(🛰)へテ此ノ事(😯)ヲ(💫)見ル(😁)毎ご(🕝)とニ未(🔛)いまダ嘗(🦌)かつテ之これガタメニ長大息セザルナ(🆘)シ矣と(🛹)いっている。ま(🧗)た匡衡ま(🍡)さひらから数世の孫にあたる大江匡房まさふさも『遊女(🌸)記』というものを書いてこの沿岸の(🌉)なまめかしくも(🔜)に(🐫)ぎや(🤖)かな風俗(🐲)を述べ(🈁)、江(🥕)河(🦉)南北、邑(🏽)々処々ゆうゆうしょしょ、(🤾)分流シ(🤡)テ河内ノ国ニ向フ(🐱)、之(🤺)こ(🍑)れヲ江口ト謂い(🐈)フ(💠)、蓋け(👲)だシ典薬寮味(⚓)原樹、掃部かもん寮大庭ガ庄しょうナリ、摂津ノ国ニ到いたレバ神崎蟹島か(🌬)に(🙏)し(🕙)ま等ノ地アリ、此(💕)門(🏬)連戸、(🦗)人家(🎳)絶ユ(🛒)ルコトナク、(🈹)倡女しょうじょ群ヲ(🗻)成(🤨)シ(🎅)テ扁舟(🏴)へん(👥)しゅう(🏡)ニ(🎃)棹さおサシ、舶ヲ看※(「てへ(👴)ん＋僉」、第3水準1-84-94)かんけ(㊙)んシ(🦁)テ(😷)以テ枕席ちんせきヲ薦(👼)すすム、声ハ渓雲ヲ(✔)過ギ、韻ハ(🕵)水(🦊)風ニ飄ただ(🤺)よヒ、経廻け(🥊)いかいノ人、家ヲ忘レザルハナ(🎶)シといい、(🧜)釣翁ちょうお(👫)う商客、(🍊)舳艫じ(🚤)くろ相連ナ(🕣)リテ殆(🍳)ほとンド水ナキガ如シ、蓋シ(🍙)天下第一ノ楽地ナリともい(🈵)っている。わたしは(🛏)いまおぼろ(🕎)げな記憶の(👱)底をさ(⏰)ぐ(🤾)ってそれらの文章のところどころ(🌼)をきれぎ(😒)れ(🕣)におも(🏯)いうか(🍭)べなが(🤩)ら冴(🤧)さえわたる月のひかりの(📽)下を音もなくながれ(⬜)てゆく淋しい(📒)水の面をみつめ(🦂)た。人には誰(🐢)にでも懐古の(🌌)情があるであろう。が(🦇)、よ(🏰)わい五十に(👝)近くな(🍽)るとた(🤯)だでも秋(🌠)のうらがなしさ(🍃)が(🌲)若い(🐖)ころには想像もしなかった不思(🤭)議な力で迫ってきて(😣)葛く(⛔)ずの葉の風(🐴)にそよぐのを見てさえ身にしみじみ(📏)とこたえるものがあるのをど(🏦)うにも振りお(➡)とし(🤙)きれないのに、(🎵)まし(🔋)てこ(💣)ういう晩に(🕹)こ(🔵)ういう場所にうずくま(⚾)っていると(🛄)人間の(🔷)いとなみのあとかたもなく消え(👬)てし(🐬)まう果敢はかなさをあわ(🌡)れみ過ぎ去った花やか(📩)な(🖤)世をあこがれ(🔥)る(🧒)心地こ(😍)こちがつ(📑)のるのである。『遊女記』の中(🙄)に(🤢)は、観音、如意にょい、香爐、孔(🌂)雀くじ(🕕)ゃ(🌡)くなど(🐴)と(🗜)いう名高(🥨)い遊女(🚴)のいたことが(🥀)記し(📳)て(🍝)あり、その(🚶)ほかにも小観(🏟)音、薬師、熊野くまの、(🗳)鳴(☔)渡なるとなど(🛎)という名が伝わっ(🕝)て(🤗)いるがそれらの(📙)水の上の女どもの多くは何処へ行ってしまったので(🌂)あろうか。か(🍙)のおん(📋)などもがその芸名に仏くさ(🉐)い名前(🧝)をつけてい(☝)たのは婬いんをひさぐこと(♏)を一種(🥛)の(🐔)菩薩行ぼさつ(🐀)ぎょうの(🙍)よ(☕)う(🦌)に信じ(😡)たか(📈)らであるというが、おのれを(🍑)生(🐢)身しょうじん(👕)の普賢ふげんになぞ(🎴)らえま(⛷)たあるときは(🛐)貴とうとい上人しょうにんにさ(🌄)え礼拝さ(💕)れたという女どものすが(🐤)た(🏙)を(❌)ふたたびこ(👧)の流れのうえにし(🏍)ばしう(🗃)たか(🛒)たの結ばれ(🍴)るが(💿)如く浮か(😉)べることは出来(🕕)ないであろうか。「江口桂(🎐)本か(🍒)つ(🌁)ら(🐯)もとなどい(🦈)ふ遊女がすみか見め(🖕)ぐれ(🗾)ば家(🌍)は南北の岸にさしはさみ(🏃)て心(🧚)は旅人(💽)の思ふさまにさ(🔝)もは(📺)かな(🍣)きわざにて(⏺)さてもむな(😖)し(🆚)く(🔤)此の世をさりて来世はいかなら(🍒)ん、これも前世(👰)の遊女にてあるべき宿業しゅくごうの(✈)侍はべりけ(✊)るやら(🗽)ん(🙃)、露の身のしば(🚉)しの(🐉)程をわたらんとて仏の大いにいま(🈴)し(🥉)め給へるわざをす(🚹)るかな、我が身(🔠)一つ(♋)の罪(👁)はせめて(🎽)いかゞせん、多(😫)くの人をさへ引き損ぜんことい(🌆)とゞう(🎈)た(🐿)てかるべきには(🎀)侍(🚠)らずや(🕦)、し(📇)かあれ(✒)ど(🏋)もか(👒)の遊女の中に多(🚟)く(⚓)往(〽)生(🅾)おうじょ(🥃)うを遂と(😿)げ浦人う(😉)らびと(🦕)の物の(⛸)命を断つも(➕)のゝ中に(😴)あって終つ(🍔)いにいみじき侍りし(⬜)」と(🏄)西行(🕵)さいぎょう(🎂)がいってい(🎛)るようにそ(🎩)の女どもは今は弥陀みだの国に生れていつ(💸)の世にも変らぬものは(🎪)人間のあさま(😦)しさであることを憫(🎗)笑びんし(💌)ょう(🎈)して(🥤)いる(🐡)のであろ(🦋)うか。