「ぼくは(😐)、むろ(🎹)ん、いけないと思(sī )います。」
次郎(🎺)は大(dà )河の顔(yá )を(👽)見ると、(⌛)救われたよう(🍉)な、こわいよう(🥃)な、(👧)変な気(🌹)になりながら、つと(🚑)めて平静をよそおっ(🔳)て(🎈)たず(🥀)ねた。
「でも、道案内によ(🥁)く引(♉)っぱ(🤝)り(🚽)出され(🦇)なかったことですね(🅱)。」
と、みん(🍱)なにきこ(🗂)え(⏳)るよ(🤩)うな声で言いながら、教壇き(🌍)ょ(🆑)うだ(👌)んを(📅)おりてかれのほうに近(🥔)づいて来た塾生(⬆)があった。飯(fàn )島(dǎo )であ(🌧)る。次郎は思(sī )わず(💐)苦(👨)笑(⭐)した。何かむかむかする(🥫)ものが、胸(xiōng )の(🛡)底(dǐ )から(⚽)こみあげて来る(🥄)ような気持ちだっ(🏟)た。し(🖥)か(👒)し(📭)、(♉)かれはしいて(⬛)自分をおち(⏯)つ(🥧)け(🔥)、
「(🕣)君自(💷)身はどう思(🔇)(sī(🛒) )う? 私の意見(✴)よ(💭)り、(🕢)まず(🏺)君自(🔹)身の意見からききたいね。」
(飯(🐒)島のよ(✌)うな人間(🍯)は(❄)とう(🔲)てい(👗)救えない(🎾)。それにく(🗿)らべると、(🐳)田川(🍬)大作(zuò )のほうはまだ見(jiàn )込み(🔸)こみがある。)
「私(👙)に言わせ(😋)る(👯)と、それは、君(🛶)らに、(💳)ほん(👼)とうの意味で自分をたいせつに(🌥)する(🗜)心がな(🤰)い(🆎)からなのだ。言いかえると、君らに(🥫)は、自分で自分をたいせつにす(🦎)る自主性というも(🏕)のが(😜)まるでない。さらに言(🆙)いかえると、(🎠)君らは(🥑)多数をた(🈁)のみ(🐪)、多数の(🕹)か(📴)げに(👜)かくれて、何(hé )よ(📵)り(🍳)もたい(🍑)せつな(🙏)自分の良心を(🕑)眠(👺)ら(🏰)せることに平気な人(rén )間なのだ。私(sī(㊗) )は、(😞)現(xiàn )在の日本人(🕦)の大(dà )多数がも(📯)っている(🍧)最大の弱(ruò(🏽) )点(🦇)を、君らの今朝の起床の様子(🐂)でまざまざと見(📳)(jiàn )せつけられたような気(⏭)がして、全(🛣)く(📇)、(🔼)暗然あん(🎣)ぜん(📖)とな(🦌)ら(🈵)ざるを得(dé )なかったのだ。―(🛥)―」
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