では、なぜそれなら(😤)それとはっきり書かないのだ(🍠)ろう。道(dà(💼)o )江(🛣)(jiāng )の名を書(🎼)くの(🏁)がきまり(😱)わるく(💜)て、暗々裡あん(🍑)あんりにそれをほのめかし(🎼)たつも(🔃)りな(🔻)の(🎳)だ(💏)ろ(🐑)うか。あるいは(😕)、予(yǔ )告(gà(🌨)o )なしに道(😉)(dào )江をつれて来て(🤠)、自分(fè(🖋)n )をおどろかす(🎨)つもりな(🔓)のだろうか。いずれにして(🃏)も、(🗿)自(zì )分(fèn )にと(❣)っ(☕)ては、あ(💔)ま(🛃)り愉快(kuài )ゆかい(🐇)なこと(🙇)ではない。何という(💄)いい気な、甘あ(😰)ま(🐇)っちょろい兄だろう(🌟)、と軽(qīng )蔑(🛸)けいべつ(💦)してや(🔘)りたい気にさ(🍁)えなる。
それ(✉)から、(🐐)ちょ(🚃)っと柱(🚤)時(🔆)計を(🌻)のぞき、
次郎は、すぐ、事(🛐)務(wù(🏘) )室の(➡)前から(🔢)玄関にか(💞)けての掃除を手伝った。朝倉(🕷)先(🔋)(xiān )生(shē(🧛)ng )も、そのうちに(🕒)塾(🗜)長(👃)室から廊下に出(chū )て、みんなの様(yàng )子を見てい(👾)た(👍)が、それもほんのし(➗)ばらくで、すぐま(😮)た塾長(zhǎng )室(🏅)にもどり(📶)、椅子に腰こしをおろすと(🕝)、そ(🏫)のまま何(📨)か深く考えこんでいた。
(😲)それは(🎱)第二の笞だった(🕘)。し(🈸)かも、第一(🗿)の笞(chī(🧀) )よりは(🍫)るかにきびしい笞だった。
そして、次郎(👰)(lá(🍕)ng )のほ(🌾)うをちょっとぬすむように見なが(🎮)ら(📃)、
「君らのそうした非良(liáng )心的(de )な態度は(🎣)、(😍)君ら自(📻)身(🤟)をますます非良心(xīn )的(🔹)(de )にす(📭)るばかりで(🛂)はない。それがある(📖)限度を(📕)こすと、つい(🌆)には、愛情と忍(rěn )耐にんたいとをも(🌅)って、君(jun1 )らの良(liáng )心を力づけようと努力(🚐)している人の心(xīn )までを(📄)きずつけ(🌠)、その愛情と(🐌)忍(🖨)耐とを、憎にく(🐘)しみ(🎐)と(🚑)怒いかりとに代えてし(🐅)まうも(🤰)のだ。現に君らは(🍹)、今朝(🆘)の(🍚)板木の音の調子(😥)が(🏓)途中とち(🍶)ゅうから変わったこ(🔀)とで、(🈶)それがわかっ(🎁)ただろうと思う。あの(🛣)、おだ(⛺)やかで辛(🕯)抱づよかった板(🧣)木(💔)の音(yīn )が、おしまいになって(📖)、急(😌)に怒りだしたと(📔)しか(🔌)思えないような(💐)乱調(🏟)子になった(🛤)が、あれ(😈)は、君(🌨)らのあまりにも非(〽)良(⏩)心的な(🎳)態度(🛑)が、板木を(💃)うつ人の心(🍓)をきずつけた証拠(👂)し(🧕)ょうこなのだ(🔝)。……むろん、私は、愛情も忍耐心も失った、ああし(🗓)た乱暴な打(🐏)(dǎ )ち(💢)かたを是(🐽)認ぜにんは(⛅)し(🥖)ていな(🕝)い。また、(🔊)それをやむを得(🔩)な(🥇)い(🚭)こ(🚎)とだとして弁護(🥉)しようとも(♐)思(🔖)っていない。怒りや(🎉)短(🌗)気は、(🌞)友愛塾(⏱)(shú(🏼) )の精(🕚)神と(👤)は根(😋)(gēn )本的に(🐶)相いれない(💘)ものなのだから、どんな事(shì )情(qíng )のもとでも、あ(🌽)あし(🖊)た打ちかたは、二度とくりかえ(🛑)されてはなら(📦)ないこ(🔭)と(🎣)なのだ(📉)。もし今(🕤)朝の板木当番が、つい(📨)に業ごうをに(🌦)や(🛑)し(🚎)てあ(🚯)んな打ちかたをしたとすると、私(sī )はその人のために、まことに残念なこ(🚷)とだ(🛩)と(🌯)思っている(🧐)。しかし、いっ(〽)そうわるいのは、ああ(🐆)した打ちかたを余儀(🆚)よぎな(🥓)くさせた(⏯)君(👫)(jun1 )らの態度だ(👹)。君らさ(🚡)えもう(💎)少(shǎo )し良心的で(🍐)あってくれたら、板木(😹)を(😸)打った人も、(🤠)ああ(🏼)したあやまちを犯おか(📞)さ(🆚)な(👱)いですんだ(📘)のだ(🌂)ろうと思う(🧕)と、それが(🍟)私はくやしくてならない。……だ(🥁)が、それはまあいい、それは百歩をゆずってあき(🎡)ら(🏥)める(🏑)としても(🍴)、ここ(🏨)にどうしても私(sī(🆙) )に(🌉)あきらめのつかない(⛸)こと(🗽)が一(🅾)(yī )つある。それは、愛情で打(dǎ )たれた板木の音(🔆)では寝(🍦)(qǐn )床を(🥔)はな(🏀)れよ(🧠)うとしなかった君(🏜)(jun1 )らが、怒(📶)りで打た(🍟)れた板木(👷)(mù )の音(yīn )で(🍙)は、わけ(🕊)なくはね起きたという(👀)ことだ。その点で、君(jun1 )らは精神(shé(🤖)n )的にはまだ奴(🐿)隷どれ(🏀)いの域(🕟)を一歩も脱(tuō )だっしてい(❕)ない(🌳)とい(🥉)うことを証(zhèng )明し(😔)ている。いや、それどころ(🛬)か、君ら(📊)はより(👻)いっそうみじめな奴隷(lì(😿) )になる(⌚)ことを希望(💣)し(🐘)てい(👨)るとさえ(🐧)私(sī(🤛) )に(🐈)は思え(➰)る。こ(🤟)れはほんとうにな(💁)さ(🐯)けないこと(⛄)だ。私は、むろん、こう(🎻)言ったからといって、怒(nù(🌇) )りに対し(🐇)て(❣)は怒(🎏)(nù(🎤) )りをもっ(🎣)て立ち向かえ、と君(🍓)らにすすめて(🥧)いるの(🎌)ではない。ただ私(sī(🦄) )は、愛(ài )情に(🍈)対しては(🎄)、(😙)つけあが(💝)り、(🌊)怒りに(🤕)対(🌴)して(⏰)は、ただちに膝(⏲)ひざを屈くっするよう(🕕)な君らの奴隷根(🖨)性こんじょうが(🤺)、な(⬆)さ(🚏)けなくて、じっとしては(🍂)いられない気持ちが(🚪)する(💻)のだ―(🌴)―」
「も(🐓)うい(🛠)いでしょう。ず(🔩)いぶん(⛺)な(❤)がいこと打(⏪)っ(🍜)たんじゃあり(🍍)ませ(🌊)んか。」
(🧠)やがて(🏚)、最(🕥)後(hòu )のひびき(🈁)が、澄すみわた(🚖)っ(🖕)た(🌽)空(kō(🤤)ng )に(📘)消え入(rù )る(🙄)の(⏹)を待って、和尚(♟)(shàng )は侍僧じそうを(💵)呼(👨)んで(🐃)たずねた(📺)。
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