と(🐪)言うお隅のあと(🏦)から、多吉もそ(🔬)こへ挨(➰)拶あいさつに来る。その(📮)時(shí(🕊) )、多吉はお隅(yú )に言い(🍂)つ(🥅)けて、紺木(⛴)綿の切れ(🥉)の編みま(❌)ぜてある二足(zú )の(🏘)草(➖)(cǎo )鞋(🍯)を奥から持って来させた。それを(🥥)餞(🙉)別せんべつのしるしにと言って、(⛎)風呂敷包(🥢)ふろしき(😒)づつみにして半(🅾)蔵の前に(🔕)出(🐨)した(🚸)。
「青(qī(🙋)ng )山(🤥)(shān )さ(🍝)ん、(🚐)宅(zhái )じゃこんな勤めをしていま(👳)すが、たまにお暇(xiá )ひまをもらいまし(💑)て、運(yùn )座うんざへ出(🍩)か(🥨)けるのが(🍈)何(hé )よりの楽しみな(🔔)んで(🧢)すよ。ご(🐸)ら(💡)んなさ(📲)い、わたしどもの家には白(bái )い団(tuán )扇うちわが一本(🌎)(bě(💽)n )も(🙉)残っていません。一夏も(🎵)たって見ますと、どの団(🐁)扇にも宅(zhái )の発(🧣)(fā )句(jù )ほっくが(🍌)書(❤)(shū )き散らし(🛷)てあ(✨)るん(🎴)ですよ。」
(🕶)とう(🏨)とう、半蔵(💄)は他の庄(zhuāng )屋たちと共に、道中奉(🐣)(fèng )行(háng )からの沙汰さたを九月末ま(🔘)で待った(🔋)。奉(🐒)行から話(huà(🚕) )のあった仕訳(🏔)書上(shàng )帳しわ(🍾)けかき(🏑)あげち(🙉)ょうの郷里(👅)から届(jiè(⛔) )いた(🌿)のも差し出してあ(🍧)り(🚾)、木(🤛)曾十一宿総(🐋)代とし(👇)て願書(🔌)も差し出(chū )してあって、(💀)半蔵(🏂)(zāng )らはかわるがわる神田(✌)橋(💳)(qiáo )かんだばし外の屋(❄)敷へ足を(🍩)運んだが、そのたびに今すこし待て、(🐬)今(🤪)すこ(🕖)し待て(🏳)と言われ(🛃)るばかり(🍞)。両国(🐅)十一(yī )屋に滞在(🎛)する平(píng )助(🍥)も、幸(xì(🥤)ng )兵衛(🚢)もしびれを切(🔑)らし(😹)てしまった。こ(🍥)ん(💻)な(📸)場合に金(🛋)を使ったら、尾(🚂)州(zhōu )あた(🕣)りの留守居(jū )役を通しても、もっ(🍃)とてきぱき運ぶ方(🆚)法(fǎ )があ(💟)りはし(🎳)ないか(📜)など(📆)と謎なぞ(📵)をかける(🌭)ものがある。そんな無責任な人(🧣)の(💨)言うことが一層半蔵(zāng )を(🚭)さびしがら(📮)せた。
し(📰)か(🍝)し(❎)、それも理(🌯)の(🦅)ないことでは(🛅)ない。な(💐)ぜかなら(🈳)、そ(🔫)の葵紋(🥞)の箱も、傘(sǎn )も、長持も(⛏)、長棒の駕(👄)籠も、す(🔟)べ(🖊)て水(shuǐ(🆙) )戸烈公を記(🔭)念(niàn )するた(🎪)めのものであったから(🕶)で。た(🌖)とい(🚣)御隠居はそ(🍸)こにいないまで(🤮)も、一行が「従二位大(🗣)納言(🕍)」の大(🌒)旗を奉じな(🐄)がら動いて行(háng )くとこ(💥)ろは、生きてる人を護まもる(🛳)とほとんど変(🐀)わりが(🌂)なかったからで。あ(🔥)の江(jiā(💎)ng )戸(🐴)駒込(🎤)(rù )こま(🏉)ご(🛒)めの(🚱)別邸で永(🌳)蟄(👖)居えいちっきょを(🕌)免(🖤)ぜら(🎨)れたことも知らずじまいにこの(😗)世を去(🦊)っ(🏳)た御隠居が生前(qiá(📲)n )に京都(♋)からの勅使を迎えるこ(☕)ともできなか(❤)ったかわりに、(⏫)今「奉(fèng )勅」と大(dà )書した(🎖)旗を押(yā(🌻) )し立てなが(🚨)ら動い(🚃)て行くのは、その人(📫)の愛する子(❕)か孫かのような水(shuǐ )戸人もしくは準水戸人であ(🖐)るからで。幕(mù )府のいう賊(zéi )徒で(🐭)あり(🍲)、反対(🤲)(duì )党のいう(💌)不(🍆)忠の臣(chén )である彼らは、そ(🗒)こにいな(🐈)い御隠居(🕞)にでもすが(💥)り、(⏭)その人(rén )の志(🎏)(zhì )を彼らの志(zhì )として、一歩(bù )でも遠(🚋)く常陸(👶)ひたちのふるさとから離れよう(🤵)として(👟)いたからで。
と(🕞)言うお隅のあとから、多吉もそこへ(😯)挨(ā(🉑)i )拶あいさつに(🛑)来る。そ(🤠)の時、多吉(jí )はお隅に言(🚵)いつけて、紺木綿の切れの編み(🥗)まぜ(😐)て(🚐)ある二(🚣)足の草鞋を奥(😸)(ào )から持って来(🗯)させた(🅱)。そ(🚵)れ(🌧)を(📟)餞別(🎨)せんべつのしるしにと(👻)言って、風呂(🐇)(lǚ )敷包ふろしきづつ(🕋)みにし(🧓)て半(📣)蔵の前(qiá(📴)n )に出し(😦)た。
水戸浪士(⏯)の西下(xià(👂) )が(🗓)伝(yún )わると、沿道の住民の間にも(💺)非常な混(hún )乱(🔼)(luàn )を引き(💐)起こした。樋橋の(🤚)山の神(shén )の砦とり(🛹)でで(🗽)浪士らをく(🔡)い止(📮)(zhǐ )める(🤣)諏訪(fǎng )藩(🔂)の思お(👌)ぼし(👃)召しではあるけれども、な(🔹)にし(📋)ろ相手はこ(🚃)れま(⏱)で(🐦)所々で(🌯)数十度の実戦(zhàn )に臨(⏭)み(💈)、(🈷)場数を踏んでいる浪(làng )士らのことである、(🎑)万一破れた(🧙)らどうなろう。このことが沿道の(⤵)住民に恐怖を(🍻)抱いだ(🗼)かせるように(📷)なった(🎹)。種々さまざま(🌘)な風評(♌)は人(⏩)の口(⏸)から(🥊)口へと伝(😬)わっ(⛅)た。万一和(hé(🥄) )田峠(🐦)に破れたら、諏(🐤)訪勢は(🐕)樋橋村(🤼)を焼き払うだろう(🎪)、下諏訪へ(🚕)退い(📑)て宿内をも焼き払うだろう(🚣)、(🌬)高島の方(👕)(fā(👿)ng )へは一(😮)歩(bù )も(🙎)入れま(🥉)いとし(🌑)て下諏(❕)訪で(🔐)防戦するだろう、(🚦)そんな(🛁)こと(⬇)を(📀)言い触らすものがあ(🍶)る(🌮)。そ(🍧)の「(🍞)万(wàn )一(yī )」がもし(🕉)事実となるとすると、下原(🍟)村は(🍉)焼(🚿)(shāo )き(🏸)払われるだろう、(😸)宿内の友ともの(😵)町(🔠)、久(jiǔ )保く(🚁)ぼ、武(🏅)居(jū(😝) )たけいも危あぶな(🏆)い、事急(jí )な時は高(🔪)木(mù )大(♊)和町た(⭕)かぎ(📓)やま(⏰)とちょうまでも(🆖)焼き(🎞)払い、浪士らの足だまりをなくし(👈)て防ぐべき諏訪(fǎ(🏉)ng )藩での御相(xiàng )談だなぞと(💚)、(🔯)だれが言い出したともな(📃)いような風評が(😐)ひろがった。
出発の日には(🔜)、半蔵(zāng )は(🎉)すで(🚑)に(🍏)十(🏨)一屋の方に移(yí )って、(😵)同行(⛎)の庄屋たちとも(🤭)一(yī )緒(👓)に(🐴)な(🌮)っ(🍾)て(🔹)いたが、その(🏓)ま(🏥)ま(🏧)江戸(🏋)をたって行く(⏯)に忍びな(⛴)かった。多吉夫婦に別(🚯)れを告げるつもりで、(🐼)ひとりで朝早(🤼)く両国(🐕)の旅(🌨)(lǚ )籠屋はたごやを出た。霜だ(🚌)。ま(🕝)だ人通り(🏖)も少(🆔)ない両国橋(📸)の上(😲)(shàng )に(🔶)草鞋わらじ(🏯)の跡をつけて、彼(🚿)は急(jí )いで相(xiàng )生町(🏖)の家まで行って(🐂)見た。青(🖐)い(🤝)河(💍)内(🏐)木綿(mián )かわちもめんの合羽かっ(😀)ぱに脚絆(🛀)(bàn )きゃはんをつけたま(♒)まで門口から訪れる半(🚔)蔵の道中姿を見つけ(🤴)ると、小娘(🚳)のお三(🏐)輪は(♌)多(duō )吉やお隅(🕓)(yú )すみを呼ん(👙)だ。
この江(jiāng )戸出(🎎)府の(🔧)はじ(👘)めの(🛑)ころには、半蔵はよくそ(🥏)う思った。江戸の見物はこんな流行を舞(📴)台の上に見せ(📄)つ(😀)けられて、やり(📹)切れない(💖)ような心持ちにはならないものかと。あ(🎥)るいは(🍭)藍(lán )微(🌂)塵あいみじんの袷(jiá )あわせ、格子こうし(👋)の単(dān )衣ひとえ、(💪)豆(🍍)絞(jiǎo )り(💫)の(👍)手ぬぐいと(🏇)い(👩)うこしらえで、(🌶)贔屓(🏠)ひ(🚾)いき役者が美しいならずものに扮ふ(🎫)んしながら(🔗)舞台に登る時(shí )は(🎖)、いよすご(🧥)いぞ(🍝)すご(🚻)いぞと(😅)囃はやし立てるよう(🎢)な見物ばか(🦂)りがそ(🌛)こ(🕧)にあるの(🔋)だろう(🥏)かと。四(❇)(sì(🧕) )月も(🚞)江戸に(🛸)滞在(📊)して(✒)、いろい(🍪)ろな人にも交際して見(jiàn )るうち(🌜)に(😤)、彼(💱)はこの想像(🦇)がごく表(🐪)う(💅)わッ(😎)面(❇)つらなものでし(🧚)か(🛂)なか(🕤)った(🔁)ことを知るようになった。
暁あけの六(liù )つ時(🏙)どきには浪士は(🏅)残らず(🚭)下諏(🚜)訪を出立(🗃)(lì )した。平(píng )出(chū )宿ひらでしゅく小(xiǎo )休み、岡谷おかや昼飯の予定で。あわただし(🎳)く(✏)道を(⚪)急ご(📃)う(🐻)とする(🌙)多数のものの中には、(🤕)陣(zhèn )羽(yǔ(🍽) )織のまま(🕳)で大八車だいは(🐙)ちぐ(🐒)るまを押し(🙅)て行く(🌘)の(😠)もあ(🦆)る。甲冑か(👑)っちゅうも着(zhe )ないで馬(🐡)(mǎ )に乗(🍱)(chéng )って行くのもある。負傷(🚡)兵(👝)を戸(😵)板(bǎn )で運(🥦)(yùn )ぶのもあ(🆗)る。もはや、大霜(shuāng )おおしもだ。天もまさに寒か(💾)った。
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