「私(⏮)が(💂)何を知っていよう。何も(👂)知ってはいないの(🈸)だ。だが、もし、(💭)田(tián )舎(📻)の無(wú(💗) )知な人が私(🥪)(sī(📆) )に物(wù(🏐) )をたずねることがあ(📦)るとして(🖼)、それが(🔎)本気(📈)(qì )で誠(chéng )実でさえあ(⏰)れば、私は(📜)、物(wù )事の両(liǎng )端(duā(👎)n )を(🕺)たたい(💇)て(🎴)徹底的(de )に教えてやりたいと思(😾)う(⚫)。」
○ この一(🕚)章は、(🐰)一(yī )般の個人(ré(⏰)n )に(🤗)対す(🧔)る戒めと(☕)解するよりも、為政家(🔃)(jiā )に対する戒(🔚)めと解する(👰)方(fāng )が適当だと思(sī )つたので、思い(🦆)切つて右のように(😡)訳した。国民(mín )生活の貧困(kùn )と苛察な政治(zhì )とは(⚓)、古来秩序破(🏥)壊(huài )の(➡)最(🗜)大の原(♍)因な(💹)のである。
○ (✏)九(🛋)夷==九種の蠻族が(🖐)住んでいる(⚓)といわれていた東(📜)方の地(dì )方。
○ 孟敬(🐮)子(🍆)=(📕)=(🤠)魯の(🤫)大(dà )夫、仲孫(🖌)氏、(🔼)名は捷。武(wǔ )伯の子(zǐ )。「子」は(🍀)敬語(yǔ )。
九(🗄)(jiǔ )(一九三)
とあ(🧚)るが、由の顔を見ると私には(🥚)この詩が(⛄)思(👺)い出され(✊)る(🛫)。」
泰伯(📝)第八(🥊)
「鳳(fè(🤯)ng )ほう鳥も飛んで来(🛥)なくなった。河(🎸)から(👯)は図(😷)と(🤥)も出(🐍)なくなった。これで(😧)は私(🦅)も生(🍗)(shēng )き(🎃)ている力がない。」
先(xiān )師(shī )が道の行(háng )われないのを歎じ(🍞)て九夷きゅういの地(🔃)に居(jū )をうつした(🔀)いといわ(🕗)れた(🙄)こと(💥)があった(🔲)。ある人(🚜)が(😓)そ(🐥)れ(🐱)をきいて先(🌮)師にいった。―(🏣)―
一四(🐮)(二一(👱)(yī(⛩) )九)
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