「禹は(🍝)王者として完全無(wú(🥋) )欠(🆕)だ。自分の飲食をうすくしてあ(🏪)つく農耕(😕)の神(⬆)を祭り、自(zì )分の衣服(🐌)を(🕵)粗(cū )末にして(💓)祭(🐄)服を美しくし、自(zì )分の(🛳)宮室を(🐩)質素(🤪)にし(🔼)て灌漑水路に力をつくした。禹は王(wá(🥉)ng )者(zhě )と(🖌)して完全(🐃)無(wú(✴) )欠だ。」
こころまど(💾)わず、
「共(🕌)(gòng )に学(👶)ぶことの出来る人はあろ(👂)う。しかし(🕖)、その(➕)人(rén )たちが共に(🔠)道に精進(jìn )することの出来る(🏰)人であ(👢)るとは限ら(🐞)ない。共(gò(🕺)ng )に道に(🦅)精(🐯)進する(🌿)こと(👪)の(🔹)出(chū )来る人(👈)(ré(⤴)n )はあろ(⛵)う。しかし(🧥)、その人(rén )たちが、い(✨)ざという時に確乎たる信念に立って(⛩)行動(dòng )を共に(🛳)しうる人(💋)であ(🤬)る(🙃)とは限らない。確乎(hū(👗) )たる(📅)信(🤯)念に立って行動を共にし(💚)うる(👐)人はあ(🐥)ろう。しかし、(🎏)その人たちが、複(🦈)(fú )雑な(🐪)現(xiàn )実の諸問題に当面し(🦌)て(🍨)、なお事を誤(wù )らないで共(🐝)に進みうる人(ré(🐱)n )であるとは限らな(💱)い。」
○ 天下(xià )==当時はまだ殷(yī(⏫)n )の時代(dài )で。周室の天下(xià )ではな(🐕)かつ(🈶)たが、(🔪)後に(🎟)天(🥍)下を(🌘)支配したので、(💴)この(🙎)語が用いられた(🏧)のであろ(🔫)う。
「(🎥)由(yó(📪)u )ゆ(🍐)うよ、お前(qián )のこしら(🎡)え事も(👐)、今にはじまったことでは(🏥)な(🏻)い(🐩)が(🐄)、困ったものだ。臣下のない者が(🐨)ある(👋)ように見(jiàn )せ(🏂)かけて、い(Ⓜ)ったいだ(😣)れをだ(🗃)ま(🦔)そ(🛅)うとする(💵)のだ。天(tiān )を欺こうと(🚒)でもいうのか。そ(🚖)れに第一(yī )、(📪)私は、臣下(😣)(xià(🚲) )の(🥉)手で葬ってもらうより、むし(⭐)ろ二三人の門人(💰)の手で(💃)葬(zà(🍢)ng )って(🚕)も(♓)らいた(🤲)い(🙏)と思っているのだ(💫)。堂々たる(🐚)葬(zàng )儀をし(🏹)てもらわ(📊)なくて(🦔)も、まさか道(dà(👸)o )ば(✌)たでのたれ死したことにもなるまいではな(👍)いか。」(🕢)
○ 本(🍮)章については(🔕)異説が多いが、孔子(📞)(zǐ )の言葉の(🍒)真意を(💁)動かす(😜)ほ(💠)どの(🚦)も(🛫)のではない(🦑)の(🕗)で(🕢)、(👤)一々述(🔃)(shù )べな(🤞)い(🉑)。
二六(🗑)(liù )(二三一)
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