「皆(jiē )に(🥥)代つて(✡)、一通(tōng )りのこ(🖋)とをお話し(🏨)します(🌞)。」さう前置きをして石山は、百姓には(🦍)めづらしいは(🚚)つきりした、分(🕙)つた(🐵)云ひ振りで(勿論、百姓などが殊(🏼)(shū )更(gèng )に改ま(👰)つ(🌞)たときに(😑)よく(♐)ある、變な漢(hàn )語(🎧)も使(⛎)(shǐ )つ(🌼)た(🎀)が(🎲))――(⛏)自(🏋)分(♟)達は、犬や豚などよ(🧖)り(💚)、もつと慘め(♑)な(🗄)生活をし(🌛)て(🈁)ゐ(🆕)ること、――(📖)ところが自分達(dá )は何時(🚰)か(😱)仕事をなま(🙊)け(❄)た事でもあつた(📭)か(💰)。―(🐙)―では、何(♐)故(gù(🏗) )か。自分達がい(🎸)くら働いても働いても、とても何んの足(🎈)しにも(🎃)ならない程貧窮してゐ(🌄)るのは、實に、地主(zhǔ(㊙) )のた(🎚)めであると(🏐)い(🔣)ふことを分り(🚁)易く、説明し、今(🏴)度(dù )のやう(🔌)な場合(hé )地主に(🚰)小作(🔸)料(♒)を收め(🚝)る(⏺)こ(🎡)とは「自(⭐)分達(🔧)の死」を(⛏)意(🍆)味(💂)し(🚧)てゐる、ナ(🛴)ホ我(🍀)々百姓(xìng )は、高利貸の不當な利息(🎖)、拓殖銀行(🛥)の年賦(fù )に(🦓)も(🌴)、苦しめられ、(🚘)そ(🦁)れに税金がかゝつてく(🛏)る。そして(🦁)出(chū(💨) )來(lái )上つたものは、肥料(⛴)や農具(jù )にも引合はない(👔)。かうま(😇)で、自分達が(😩)なつてゐるのに、だ(🤽)まつてゐら(♿)れる(🛁)か(🐸)。そこで(🍎)、我(wǒ )々(🥌)は、皆んなにお集(🔙)りを願ひ(🥛)、その方策(🏦)を(🎅)きめる(🥔)ことにしたいのだ、と結んで壇を下(🐬)りた。百姓達(dá )は(🙂)、聞(🎄)き慣れない言葉(yè )が(🛍)出る度(🕐)に、石(shí )山の方を見て(💤)、考(kǎo )へこ(🚳)む(❔)風をした。が、苦(🏟)(kǔ )し(🛃)い生活(🚿)の事實(🐓)(shí(🚡) )を石山に(🛃)云はれ、百(💅)姓は、「今(🧜)更(gè(🐸)ng )のやうに」、自分(👸)達自身の慘めさを、顏(😣)の眞(zhēn )ん前にと(📔)り出されて、見せられた氣がした(🦗)と思つた。石山(💫)が(😗)壇(💨)から下り(🕰)る(☕)と(🖖)、急にガヤ/(🎼)\し出(😆)した。今石山(shān )の云つた事(😐)につい(🤖)て、(😋)あつちでも、(🥖)こつちでも話(huà )し(🖖)合つた(🅰)。一(yī )番前(qián )にゐた年寄つた百(bǎi )姓が、「と(🐰)んで(🚔)もなえ、お(🍶)つかねえこと云ふも(🛢)んだ。」とブツ/\云(yú(🌵)n )つたのを石山はおりる時に聞(wén )いた。
「昔、こつたら(🛰)ごと無(🤪)(wú )かつたんだど、本當に、おつかな(🚹)こと(🎌)仕(🧘)出來すん(📱)だか。」
(🏫)そして、「この事に對して意見のある方は、手をあ(🏏)げて自(zì )分(fèn )に(🙆)云つて貰(shì )ひ(✂)たい。」と云つた(🌕)。
源吉(💦)はい(🏠)きなり――い(🔗)きなり(🏞)顏を(🎰)なぐられた、と思つた。自分の體(🏞)(tǐ(🕌) )が(🕶)瞬(🤳)(shùn )間(🕑)ゴム(💓)マ(🥄)リのやうに縮ま(😭)つたのを感(🛒)じた(🐚)。
それよ(⛴)り外に(💖)斷じてないこと(🎀)になるだらう。
校長先(🍏)生(shē(🏆)ng )はそれからしば(🔥)らくし(💦)て、イガ栗(lì(👙) )頭(tóu )をゴシ/\(🌾)かきながら(🕶)歸つて行つた。表(biǎo )をあけ(💶)ながら、「ウツ(🍰)、(🏴)寒い。」と云つて、袂に手を(🏬)ひつこめた。戸がしまつてか(🍽)らすぐ(✨)家の側で、先(🐿)生(shēng )の小便(biàn )をしてゐ(🤶)る音が(⚡)した。
源(🆕)吉は(🛒)返事(shì )も、相(😭)(xiàng )槌もうたず(⏫)、にゐた。母親(qīn )は、それ(🌡)から、聲をひそめ(🈸)て、(🕰)
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