「あれなら、大丈夫(🏼)祭壇(✉)の(🔼)犠(📰)牲いけに(⬅)え(🚏)にな(🐀)りそうじゃ。」
(礼(⛏)にそむ(🀄)くわけには行かない。し(⛑)か(🖼)し、(🐦)無道の(👄)人(💦)(rén )に(⬆)招かれて、たと(🛺)い一日た(🤒)りとも(📲)これを相たすけるのは士の道で(💿)ない。況ん(⏲)や策を以て(🛷)乗(chéng )じられる(👪)に於(⛑)てをや[(💲)#「於(yú )てをや」は底本では「於て(🏾)おや」]である(🐛)。)
(🏍)孔子は(🙊)、少し(🎶)調(diào )子(✌)(zǐ(🧛) )を柔らげて云(🚾)った(🤦)。
孔子はそんなこ(✳)とを考えて、いい機(jī(📹) )会(🖍)の来るのを(🦋)ねら(🏑)っていた(🗄)。
「平素敬慎(shèn )の心を(😙)以て万事(shì(👒) )を裁量しつつ、(🏨)しかも(🎉)事を行うに(❗)は(🐊)大まかでありたいと思います。そ(🏫)れ(💾)が治民の要(🐿)道では(👤)あります(🍳)まいか。平(😋)素(sù(🔫) )も大まか(🍇)であり、(🛋)事を(👻)行(há(🚄)ng )う(🎄)にも大まかであると、とかく(🎶)放慢(🚋)に流れがち(🚠)だ(⛑)と思い(🍩)ますが……」
孔子(💷)は、その牛(niú )の近(🌁)くま(🌉)で来ると、急に立ち(⛓)どまって(🐐)、門人たちにいった。
と答えた。仲弓は(⏲)、孔子(zǐ )がこの言葉によって、(😄)彼に「敬慎」と「寛(kuān )恕」の二徳を教(jiāo )えたものと解し(🎡)て、
「先(xiā(💗)n )生(⏭)(shēng )のお眼にぶッ(🕠)つかると、すぐ手も(😠)とが(😄)狂い出(🤰)して来る(🛅)のでございます。」
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