(🌈)守山(📟)もりやま(🎹)というところの桃畑(🔣)は、わたしたちの義(🕊)(yì )塾ぎじゅくの木(mù )村先生(🚠)がお百(bǎi )姓にすす(💬)めて、桃の苗(👡)木(mù )なえぎを移し(🌌)植えさ(🎨)せたことからはじまったと聞(🏒)き(⛑)ます。
木(mù )曾福島きそふくし(🔜)まは馬市(shì )う(🔰)まいちの(💩)立(💘)つ町(dīng )としても昔か(🍱)ら知(💁)られ(🐕)ています。そ(🐽)の(🥋)馬市(shì )のこ(🐡)とを木曾地(🦀)方のもの(🥁)は(🔵)「お毛附け(🥑)づけ」(🥊)とも言います(🍽)。木(🐍)曾は馬(🙌)の産(chǎn )地で(🤞)、馬を(🤡)飼わない百姓はな(🌛)かったくらいで(💮)すから(💆)、福島に(📴)市いちの立った時(👲)は近在の(💉)も(🙏)の(🔈)が(🚌)木曾駒き(♓)そごまを(🆙)持(🎟)(chí )ち寄り(🔷)ます。それ(🧛)を買いに(🖌)諸国か(🍮)ら博労(láo )ばくろ(💹)うが入(rù )りこ(🌰)んでき(🥪)ます。町も(📹)にぎわいの時(🔌)で(📢)す。
玄関からたずねてく(📤)る客は表口(kǒu )の格子こうしをあけてはいりまして、取(qǔ(📑) )り次(🈂)(cì )ぎを頼(😙)むのです(🥚)が、その応(✍)接がわたしのつとめでした。うやう(🥋)やし(🕴)く(💬)手をついておじぎをす(🏙)ること、客の名を(🔐)奥(🚟)へ通(😦)す(🎴)こと、案(🍾)内(🔫)するこ(🎹)と、(🖋)茶を運ぶこと、客のはきものを直して(💮)お(💆)く(😬)こと、それ(🐹)か(♿)ら(👭)庭先をはききよめることなぞ(🌄)、長(zhǎng )い月日の間には(👢)わたしも慣(🥎)れま(🥤)し(🔕)て、それを自分のつ(🎶)とめと思ったばかりでな(🍴)く(😎)、玄関に(🤶)すわることをいっ(📰)そ楽(lè )しく(👐)思(sī )うようにも(🔃)なり(🍇)ました。わ(🗂)たしはよくその(😕)せまい小(🛒)さなへやで好きな本(💇)を読(dú )みました。今(jīn )になって(🐰)みますと(🌓)、わたし(⏹)の勉強はほか(🍍)の(🦎)お友だ(💊)ちとも違いまして、こ(🐛)んな玄関番(😍)が土台(tá(🦏)i )になったかと思(🏭)います。とい(🚎)うのは(🌛)、(🍅)いろい(🐪)ろな(♏)用(yòng )事でおじさんのところへたずねてく(⏹)る男や女の客(kè )を(🦌)迎えたり送っ(💳)た(❔)りするう(🙊)ちに、いくらかず(🛫)つでも、さまざま(🍠)な世の(🏧)中を見る目があいて(🦁)行ったばかり(📍)でな(🔯)く、わたしたち(🍌)とはまっ(🗡)た(🔤)く教育の受(shòu )け方の違(🙋)った少年(nián )や青年、東(🎩)京の下(😄)町あたりに年季(jì )づとめ(🌠)する(🤝)町家(👠)の若者、それ(🏔)から地方出(🧙)の奉公(🍘)人などが気(qì )風ののみこめるようになっ(🥉)たのも、こんな玄関番の(🚿)おか(🍴)げ(💫)だからで(🙄)した。
『(🎅)小公(✳)子』の訳者とし(🌆)て知られた(🔢)若松(🍢)(sōng )賤子わかま(🌔)つし(😦)ずこさんがなくなりま(👲)し(🈷)て、そのなきがら(🙇)が(♎)墓地(🙃)のほうに送(🎅)られた日(📨)の(😞)ことでした。
五(😄) 行(háng )商(shāng )
竹の(💠)子がわらびに言(✊)(yán )うには、どう(👄)してお前さんたちはそんなに(🦖)皆、首(🍅)をかしげな(🕸)がら出(chū )てくるのか(💍)。わ(🐤)たしを(🔰)ご(👽)らん、この(⏹)と(🚠)おりわたしは(🦊)ひと(💖)息に(🔇)延びて行きま(🍠)す。なる(🕦)べくま(🤸)っすぐ(⏫)に、それがわたしたちの親(qīn )竹(zhú )か(🐹)ら(🤥)教えら(📈)れたことで(🏚)す。
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