彼は、消(xiāo )え去った孔子の(🦌)眼(🔬)を追い求(🍶)め(🚶)るように、(🅿)何もない(👖)青空(🦅)を、(😼)いつ(🈸)までも見つめてい(🐱)た。
季(jì )孫(🤛)きそん(⭐)、叔孫しゅくそん、孟(mèng )孫(sūn )もう(🎑)そんの三氏は、ともに桓公(🗄)の血すじをうけた魯(lǔ )の御三家(jiā )で(🌹)、世にこれを三桓かんと称した。三桓は(⏱)、代々(⛺)大夫(fū )の職を(🍃)襲(xí )つぎ、孔(kǒng )子の時代には、相むすんで政(🧠)治(📄)をわたくしし、私(🗂)(sī )財(🧥)を(👷)積(📂)(jī(🔘) )み、君主(zhǔ )を(🆖)無(🌘)視し、あるいはこれを(🐃)追放(💄)するほど(🔴)、専横のかぎりをつ(😩)くして、国民(🍱)怨嗟(jiē )の(🥈)的にな(😙)っていた。
「2足一(yī )歩(🔗)(bù )門(🗡)外に(💍)出た(🍩)ら、高貴の客(🏁)が眼の前(🍑)にいるような(🔒)気持(chí )でい(😿)るがよい。人民に仕事(〽)を命(⛔)(mìng )ずる場合(😊)(hé )には、宗廟(mià(🕎)o )の祭(jì )典にでも(🚳)奉仕するよう(🥐)なつもりで(🐒)いるが(🔆)よ(🌚)い(🐨)。そして自分(fèn )の欲(yù )しないことを人に施さな(🚩)い(🤔)ように気(🐰)を(🥒)つけよ(📢)。そしたら、邦に仕(shì )えても、家(🔏)にあっても、怨(yuà(♑)n )み(🗻)をうけるこ(❎)とが無(🥟)い(😮)であ(😵)ろ(🈶)う。」(🍟)
と、心(🍥)の中でく(🔞)りかえした。
子(zǐ )、魯(👳)の大師に楽がく(🎆)を語つ(🎃)げ(🍗)て曰く、楽は其れ知(zhī )るべきなり。始(🙌)めて作おこ(🔎)す(🎎)と(🎽)き(🎃)翕如きゅうじょたり。之(😽)を従はなてば(🔛)純如たり。※(「(😺)激」の「さん(🕊)ずい」に代えて「白」、第3水準(zhǔn )1-88-68)如きょうじょ(🚓)[#ルビ(🔞)の(🤹)「き(Ⓜ)ょ(🏮)う(✏)じ(🚒)ょ」は底本(🌃)で(🍨)は「きよよじょ」](💯)たり。繹(yì )如えきじ(🚚)ょたり。以て成(chéng )ると。
「多(🚃)分(👉)私の方にお越(yuè(🐑) )し(💰)であろうと存じ(📎)まして、(🔢)急い(🌺)で帰って来(lái )たところで(👶)す。ほん(🌘)の一(🕞)寸(cùn )おくれまして(⬆)、(🆔)申しわ(😐)けあ(🖌)りませ(🍼)ん。」(⏹)
(📏)陳亢は字(💦)あざなを子(📟)禽といった(🗜)。
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