漫画《nine えろげ》2行目ライン
nine えろげあらすじ
(😓)先(xiān )生は佐久地方(fāng )の地味が水蜜(😐)桃すいみつ(🐐)とうに適(🏙)(shì )すると(😎)気(qì )づいた最(zuì )初の人でしたろう。その守(shǒu )山のお百(bǎi )姓から桃(📙)を食(🤥)べ(😑)に(🦖)こいと言(🚐)われて、わたしも小諸(zhū )から出かけて行ったことがあ(🐰)ります。桃(🔋)畑の小屋の中(zhōng )で味わった青(✳)い桃のうまさは忘(👅)れら(🔲)れま(⛏)せん(🥘)。あれは(🎬)大きなおかあさんのような土のふところに(🎾)育(😸)ち(🐣)、豊かな種の持ち主(🌼)で、どっさりわたし(💎)たちにごち(🏕)そうしてくれるよ(✍)うなや(❣)つで(🚡)した。
「荒物(wù )屋あら(🥥)ものやもやったことがあるし(🙆)ナア。」
九(🏉)(jiǔ ) 玄関番
わたしは姉(zǐ )の家の入(🙅)口(🏞)(kǒu )ばか(👄)り(📚)皆(jiē )さんにお話しし(🔯)て(👛)、まだ奥のほうをお(🈺)目にか(♈)け(🐋)なかった。この(🤽)高(gāo )瀬(🚐)の家(⤵)で(🎧)は、先(⛺)祖の(🕜)中に橘翁き(💂)つお(🆒)うさまとい(✔)う人(🔼)があり(💍)まして、毎年(😪)の(🤕)忌(jì(🤧) )日にはかならずその人の(🥣)画(🚌)像の掛物を取り出し(🎙)、それ(🎗)を奥の床の間の壁に掛け、その(♋)人の(♊)好物(😡)であ(😼)ったというくりめ(👇)しを供えるとか。この橘(🌥)翁さ(🏸)ま(🎶)が高瀬の(🐡)家に伝わ(🌃)っ(👰)た(💞)薬を(💒)造(zào )り(🕑)はじめた人です。
布(bù(🎆) )施(shī(🚗) )ふ(🛣)せさんは(⏺)それをよ(🐏)く(👯)覚えて(🅾)いて、ある(🏰)日(rì )わた(🗼)しに(🤡)歌ってみ(🐓)せてく(🎭)れました。どうして布施さんの口からそんな古(gǔ )い歌の節が出てきたかと言いま(🧘)すに、君(💷)の家がらはこの地(🚦)方の郷士として(🎟)代(🛩)々(👆)仙(xiān )台侯(hóu )に仕えて(🏆)きた歴史(shǐ )があるからでした。あの「さんさしぐ(🏸)れ(💂)」の(🙇)歌は、甲高(gā(🐔)o )い女の声(shēng )より(😒)も、(🛄)むしろ低(dī )いところを歌える男の声に(🐟)適(shì(🌌) )していて、ゆっ(🌦)く(😺)り(🍥)歌うべきも(🙎)のだそうで(💵)す。あ(🕢)れをわ(🍽)たしに歌って(🏅)聞かせる間、(🍑)しばらく布施(🎊)さんは「時(💈)」とい(🔻)うも(🌝)のも忘れているようでした(🍏)。いかにも(🥍)ゆ(🍜)ったりと迫らない(🦒)でしかも深く(⏳)聞(wén )える古(😐)風(🖊)(fēng )な歌に耳を傾(🏑)けていますと、(💫)その(😈)抑(yì(💥) )揚のある(🔼)節の一つ一(🍔)つが実に長(🕔)くつづ(🏉)い(🦉)て行き(🉐)ました。切(qiē(📪) )れ(😻)たかと(🤽)思うと、まだ(👻)続(xù )いているようなもの(✳)でした。
七(🛡) 鹿(🕯)(lù(🏌) )野山(shān )かの(👄)うざんを越(yuè(🏍) )えて
「そ(💈)れはう(📴)らやましい(✖)。わたしは十(shí )の年に郷里くにを出(✂)(chū )たものです(🤕)から、久しぶりに(🔥)ここを通(👢)(tōng )ります。でも、山育ちは争われないものとみ(🚇)えて、わた(🌖)しの顔(📓)(yá )を(💋)見(jiàn )ると、山ざ(🐏)る、山ざるという人(😏)がよく(🕙)あり(🎹)ます(🏍)。」
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