(🕢)一(😉)番先頭に立(lì )つ(💗)てゐた(🏺)のが、いきり(🔨)立つて(⚽)ゐ(🍽)る(🕟)馬の(👭)手綱を力一(🥁)杯に身(shē(🙇)n )體を後(🍦)にしのらして引きながら(🗺)、踏切番に(🚊)、(🚾)汽(qì(🔵) )車をきいた。
百(bǎi )姓達は、さうやつて集(jí )つて決(🤣)(jué )めたが(🏠)、今度はそのことを、地(🌶)主や(🍃)差配を相手に(🌇)やつて行(🦎)(háng )く(🎷)とい(😎)ふ(⤴)やうな事になると、お互が何處か(👳)、調(🤫)子が(📒)をかしくなつた。知(zhī )らず知ら(🏢)ずの間(👟)に(👖)、(♋)どうにか我(🌃)慢(màn )することにす(⛏)るか(📥)、そ(🍅)ん(🧦)な事に(📌)逆(nì )も(🍰)どり(🍟)を(🌝)しさう(📿)な處が出(🈲)てきた(🗼)。さうな(🥟)つ(🐺)た(🔵)と(🗂)しても、百姓は然(rán )し今までの長い(💥)間(🏘)(jiā(🌜)n )の貧乏(🌌)の――泥(🌂)沼(🛋)(zhǎo )の底の(💅)やうな底になれてゐたので、(⛓)ちつとも不(📋)思議が(❓)らずに矢(shǐ )張(zhā(🔧)ng )り、その暮しに(🐎)堪(🈸)へて行(👌)つ(🌍)たか(🏹)も知れ(🌋)なかつた。――源(yuá(⚫)n )吉(😺)は、一層無口に、爐邊(biān )に大(🏃)きく安坐(🛡)あぐらをかき(🤗)ながら、「見たか(🐖)!」と、心で嘲笑(🔰)(xià(🐙)o )つ(🧗)た。
「なんで(❕)もよ、お(🌮)芳(fāng )居だら、口(🚲)(kǒ(🔜)u )かゝるし、(💼)働くだけの畑(🍓)も無えべよ、(🤛)んで、ホラ、そつ(🔼)たらごとから(🔗)、お芳にや、(🏡)家(jiā )う(🍜)ちつらかつたべ――。」
「この意(🐛)見に反(💳)(fǎn )對の人は手を(🚫)あげて下さい。」
「(🧡)そ(💯)れこそ本當にめしも(🖐)喰へねええんた事始(shǐ )まるべよ。」
が、(🕦)何時の間(jiā(♏)n )にか、(❇)その生(❕)命のもと(🌏)でのやうな(🖥)土(🌮)地(dì )が(🏯)、(🍵)「(✨)地主(🌭)」(🌝)といふものに渡つ(🤦)てゐた。父親は、こと(🐅)に、死(🛩)ぬ前、そのこと(🙂)ばかり(🥁)を口に(😆)して、(🤛)グヂつてゐ(⛹)た(🎻)。源(yuán )吉は、そ(🙌)れをきく度に、子供(gòng )ながら、(🍼)父親の氣(qì )持が分る(🌃)と思(sī )つた。源吉が地主の足にかじりつ(🍝)いた(🔡)のは、さう無意味(😦)な理由からではなかつた。「畑は百姓のもので(🔼)な(⛎)ければならない(🤥)。」さう文(wén )字通りはつきりで(🚞)はなくても、(💒)この(💻)こ(🔙)とは、源(yuán )吉は十一(🚁)(yī )、(📀)二(🦖)の時(shí(🦌) )から、父(fù )親の長(🧓)い經(⚓)驗と一緒に(👲)考へ(👌)てきてゐた。
「分つ(😅)てるべよ。地主か(💟)ら(📇)畑ば(⌛)とツ返すのさ!」
そ(🚮)れで(🛣)、(⛷)――そ(🤷)れで百(🐼)姓(xìng )達が、や(💥)うやく、殺(🥚)氣立(🏟)つ(✡)てきた「やうに見えた」。自然、そして幹部から、その(🍢)氣(🍟)勢が、だん/\一人(🐼)々々と(🥄)、傳(chuán )つて(🍒)行つた(🥠)。誰も何んと(😦)も(🌛)云はなくても、石山の家に、(🎼)成(❓)行(háng )きを知るために、百(bǎi )姓がわ(⏮)ざ/\出掛(🈷)けてく(🤮)るもの(⛵)も出來てきた。無(🌿)口な百姓(xì(🐽)ng )も、(🏈)口(kǒu )少なではあるが、苛立つた調子で、(🐞)ムツツリ/\も(🔞)のを云つて行つた(🍄)。
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