日本《えろつべ 過去》2行目ライン
えろつべ 過去あらすじ
○(🏸) (🌯)本章は孔子がすぐ(🏍)れた(🔇)君主の出ないのを嘆い(🕖)た(💚)言葉で、(🦓)そ(🦓)れを直接(jiē )いうのをはばかり、伝(yún )説(🥒)の瑞(✉)祥(xiáng )を(🎙)以(😪)てこれに(📐)代えた(⛎)の(🛠)で(🌸)ある。
○ 泰(🙋)伯(👎)＝(🆔)＝周(🏨)の(😒)大王（たいおう）の長子(📵)で、(🗿)仲雍(yōng )（ちゆうよう）季歴（きれき）の(🔨)二弟があつたが、(👠)季歴の子昌（しよ(🍝)う）がすぐ(😸)れた(🤮)人物(🌏)だつ(🐺)たの(⛑)で(🈯)、大王は位(🈳)を末子(zǐ )季歴に譲つ(🎛)て昌に(🐟)及ぼ(😴)した(🎅)いと(🕑)思つた。泰伯(bó )は(🕤)父の意志を察し(➿)、弟の仲(💴)雍と共に(🐁)国(🔕)を(😔)去つて南方にかくれ(🕙)た(🅱)。それが極めて隱微(🧝)の(🐐)間に行われたので(😦)、(🛠)人(🍨)民(🌾)はそ(💺)の噂(zǔn )さえす(🎾)ることが(🎮)なかつた(🏡)ので(🐓)ある。昌は後の文王、その子(zǐ(🕳) )発(fā )（(👞)はつ(🎹)）が(🖋)武王(🔴)である。
「かりに周公ほど(🎋)の(😃)完璧(🔚)な才能がそなわ(📛)っていても、その才能にほこ(🗝)り(🤨)、他人の長(zhǎng )所(🚺)を認めないよう(📖)な人(rén )である(💰)なら(😃)ば、もう見(♊)どころ(👬)のない人物だ。」
○ 巫(wū )馬期＝＝孔子(😌)の門人。巫馬は姓、(🔋)期は字(🌏)、名(mí(🔁)ng )は施(shī(👁) )（し）。
「安んじて幼(yòu )君(jun1 )の補佐を頼み(🤶)、(🔕)国(guó )政(🐥)(zhèng )を任せる(👣)ことが出来(lái )、重(🎰)大事(shì(🏊) )に臨んで断じ(😅)て節操を曲げない人(🐦)(rén )、かような人を君子人というのであろうか。正(🍂)に(🍢)かよ(🈶)うな人(rén )をこそ君子(zǐ )人(rén )という(🈷)べきであろう。」
五(wǔ )（(🥥)二一(yī )〇）
「恭敬(🕋)なのはよ(🤽)いが、それが礼にか(🛅)な(🎶)わないと(💸)窮屈になる。慎重な(💅)の(🈷)はよいが、(❎)それが礼にかなわないと(💑)臆(yì(💊) )病に(🤺)なる。勇敢なのはよ(🚥)い(👶)が、そ(💈)れが礼(😞)(lǐ )に(🚶)かな(🔆)わ(💡)な(🕣)いと、不逞(📉)(chěng )に(🎧)なる。剛直なのはよいが、それが(🥝)礼にかなわないと(🚻)苛酷(♉)(kù )になる(♎)。」
○ 子路(🎸)(lù )は孔(🗾)子がかつて大(dà )夫の職に(🈂)あつたので、それにふさわしい禮をもつて葬(zàng )儀を行(🥉)(háng )いたか(📭)つた(🔷)の(🕊)であろう。師匠(🥦)思いの、(🕠)出過ぎた、しかも(🚅)病中に(⛎)葬式(shì )のことまで考(⬇)える(📕)ような先(📎)(xiān )走つた、稚気愛すべき子路の(⛔)性格(gé )と、(🥜)それに対す(🏁)る孔子(💌)の(❤)烈(liè )しい、しかもしみ(💘)じみ(🦀)とした訓戒とが対(duì )照されて面白い。
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