「(🔄)岸(🏸)本先生は真実(shí )ほんとに御(🎞)酔(🚥)いなすった(🦆)と(👁)い(🏁)うことが(🎁)御(👹)有んなさらないでしょう(✋)」と(🥀)髪の薄い女(nǚ )中は(🍮)二人の客(📆)の(🗓)顔を見(🆔)比(🔄)(bǐ )べ(🐅)て、「先生(🏞)(shēng )のは(🔭)御酒(jiǔ )もそう召上(🛄)らず、御(🌥)遊(yóu )びもなさらず(🕣)、まさか先生だって女嫌おんなぎらいだという訳でもございま(💼)す(🐸)まいが――」
(🌀)暗い門の外には母衣ほろの掛った一台の(🛳)俥が岸本を待(📰)(dài )っ(🏨)ていた(🏅)。節子(zǐ(🎦) )に留守を頼(♓)んで置いて、ぶら(📜)り(🥜)と岸本は家を出(📉)た。別れを友人(rén )に告げに行くつ(📃)も(😦)りで(🤑)は無(wú(🤢) )いまでも、実際どう成ってしまうか(🛐)解らない(❤)よ(🚯)う(🎰)な暗い(🌕)不安な心持で、彼はその俥(jū )に(🌸)乗(🤚)った。そ(⏹)して地(dì )を踏ん(🐹)で(♉)行く車(chē )夫の足音(yī(🦈)n )や(👨)、時々車(🈷)(chē )夫の(🔜)鳴(mí(✴)ng )らす鈴の音(🛀)や(🧥)、橋の上へさ(🈶)しかかる度たび(🐦)に特に響け(🚵)る車輪の(💳)音を母(mǔ(🚅) )衣の内(♐)で聞(👹)いて行(há(🕣)ng )った。大(dà )きな(🏔)都(🐠)会(huì )の夜(yè )らしい町(dīng )々(🥎)の灯(dēng )が母衣(yī )の硝(xiāo )子(🌄)ガラス(💂)に映った(🅿)り消えたりした。幾つとなく橋(🈸)を渡(💡)る音(yī(🏺)n )もした。彼はめったに行かない(🕸)町の方(❣)へ揺られて行く(👌)こ(🔡)とを感じた。
まだ岸本は兄の(🤚)義(🖨)雄(😅)(xióng )に何(🤷)事なんにも言出して(❄)なか(🏣)った。留守(shǒu )中の子供(gò(🌃)ng )の世話ばかりでなく、節(jiē )子の身(shēn )の始(🗽)(shǐ )末に(✈)就(🌕)ついて(🍲)は親としての(🚯)兄の情にすがるの(💜)外は無(🐈)いと(🐩)彼(✴)も考(kǎo )えた。しか(😴)しなが(🤙)ら、日頃(qǐ(😩)ng )兄の(🐆)性(🖤)質を熟知する岸本に何(🚑)を言(🍤)出(😽)す(🕧)ことが出来(🏯)よう。義雄(🐜)は(🚨)岸本の家か(🈁)ら出て(😌)、(✍)母方(✈)の家を(😼)継いだ人(🤤)であ(🤥)った。民助(🍑)と(🐸)義(🎦)雄(xióng )とは同じ先(🔅)(xiān )祖を(💛)持ち同じ岸本の姓を(🌞)名(🍾)のる古い大きな(⏩)二(èr )つの家族の家長たる人(rén )達であ(🕛)った。地方の一平(píng )民を以もって任(🗡)ずる義雄(xióng )は(❇)、(🌫)家(💒)(jiā )名を重んじ体面を重んずる心を人一(💌)倍多く有って(🌇)いた。婦(fù )女の節操は(♐)義雄が娘達のとこ(😢)ろへ書いてよ(📞)こす何より(🎠)も大切(💩)な教訓であっ(🐌)た。こうし(🔔)た気質の兄から不日上(shàng )京す(💑)るつもりだという手紙(zhǐ )を受取ったばかりでも、岸本は胸を(🧤)騒(😶)がせ(🧕)た。
「……明治(zhì )もまだ(🍿)若い二十年代であった。東京(jī(👳)ng )の市内には電車というものも(🗄)無い(🤛)頃であっ(⚽)た。学校から田辺の家ま(🍿)では凡およそ二里(📮)(lǐ )ば(👽)かりあるが、それくらいの道を歩いて(💊)通うこ(🚅)と(🤭)は一(🍭)書生の身に取(qǔ )って何でも(📳)無かった。よく捨吉(jí(🐠) )は岡(🚧)つづき(➿)の地勢に沿うて古(gǔ )い寺(🏊)や墓地(🤰)の沢山に(🐐)ある三光(guāng )町さんこうちょ(👶)う寄の谷間たに(🏊)あい(🎌)を(📑)迂回う(🌑)か(🌋)い(🐑)する(👭)こと(🚺)もあり、あるいは(🚆)高輪たかな(😡)わの(🎸)通りを真(zhēn )直まっすぐに聖坂ひじりざかへと取(qǔ )って、(🚿)それから(🚯)遠く下(♟)町の方にある田辺の(💯)家を指さして降(🏒)(jiàng )りて行く。その(🏞)日(rì(📥) )は伊皿子坂い(🌪)さら(😝)ござかの下(✒)で乗合馬車を待(👉)つ積りで、昼飯を(😥)済ますと直(zhí )すぐ寄(jì )宿舎(🐞)を出掛(🎩)けた。夕(xī(📴) )立(🖇)揚(🎻)句あげ(🙈)くの道(🚔)は(🗞)午(wǔ )後の日に乾(qián )かわい(〽)て一層熱(rè )かった。けれども最早(🤨)も(🈵)う(🖕)暑(📿)中(🧣)休暇だ(🐉)と(⬇)思(sī )う(🔨)と、何(🛫)(hé )と(📫)なく楽しい道を帰(guī )っ(🥢)て行く(🚚)ような心持に(😱)なった。何(hé )かこう遠い先の(♏)方で(😅)、自分等を(🔵)待受けて(🧢)いてくれるものがある。こう(♍)い(🎪)う翹望ぎょう(🔴)ぼう(🙁)は(🥊)、あだかもそれが(🔠)現在の歓(huān )喜で(🏗)あ(👫)るかの如(rú(📘) )ご(🥃)とくにも感(gǎn )ぜられ(📩)た。彼(bǐ )は(📭)自(🎈)分自身(shēn )の遽(jù(🎢) )にわ(🐓)かな成(🕷)長を(🥟)、急に高くな(🧝)った背を、急(jí )に発(🐱)(fā )達(🦂)し(🆔)た手足(🍒)を、自(zì )分の(🤠)身に強(qiáng )く(😲)感ずるばかりでなく、恩(💟)人(🐝)の家(🕍)の方で、もしく(🔙)はその周(💘)囲(🆓)(tōng )で、自分と(🆙)同じよ(🔚)うに揃そろっ(🏆)て大(🚑)きくなって行(🤷)く若(🚯)い人達のあるこ(🆔)とを感じた。就(😀)中わけ(🚑)て(🔄)も、まだ(🛰)小娘(niáng )の(🔏)ように(🌱)思われていた人(ré(❎)n )達が遽(🍇)かに姉(🔶)さんらしく成って来(🏵)たには驚か(🌡)される。そうい(❤)う人達の中には、大伝(🏋)(yún )馬(mǎ )町(🍜)おおてんま(👧)ちょうの(😦)大勝だいかつの娘、それからへ竃(zào )河(🐢)(hé )岸へっついがし(📎)の樽屋(📠)たるやの(➕)娘(🙎)なぞを数(shù )える(⬆)こ(🕖)と(😑)が出(🎲)(chū )来(🔫)る。大(💃)勝とは捨吉が恩(ēn )人の田辺や兄の民助(⏯)に取っての(🕑)主人(rén )筋に当り、樽屋(wū(😛) )の人達は(🚙)よく田(tián )辺(fǎ(🆕)n )の家と往(😤)来している。あの樽屋(🚭)のおかみさんが自(😈)(zì )慢(màn )の娘の(🕶)まだ初々ういういしい鬘下地かつらしたじ(🥤)なぞ(🌛)に結(🚏)っ(🐘)て踊の師(⏯)匠(jiàng )の許もとへ通っていた頃の髪が(🍠)何(💵)時(🕛)の間にか島(dǎ(🍞)o )田(🉑)に結い変え(👇)ら(👾)れ(🤚)たその姉さ(💹)んら(🧒)し(🐛)い(😙)額つ(👷)き(🎪)を捨吉(jí )は(💯)想(🤟)像で見ること(🥎)が出来た。彼はまた、あの大伝馬町(🕡)辺の奥(🍂)深(shēn )い商(shāng )家で生長(😷)し(🕵)た大勝の(🚳)主(🤓)(zhǔ )人(ré(🚍)n )の秘蔵(💹)娘の白いきゃしゃな娘(🍇)らし(🏊)い手を想(xiǎng )像で(📚)見ることが(🉐)出来(📓)(lái )た……(🥜)」(🙋)
「オ(📶)オ、(❣)捨(shě )さ(🌶)んか」
(👡)義(yì )雄(xióng )の話は何時いつでも簡(🏀)単(dān )で、そしてテキ(🌟)パキとしてい(🌫)た。
こう岸(👦)本は言(yán )って、も(🌓)しも(🛎)の(🦗)場(📥)合(🥋)(hé )に(🏯)は自分(🏖)の庶(shù )子し(📊)ょし(🆑)として届(👯)けても可いという(🥫)ような(🔩)ことを節(⤵)子に(🎱)話した。
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