5 子(🌍)曰く、父(🔹)母の(🛅)年(nián )は知ら(😮)ざ(📐)るべ(📕)から(🧟)ざ(🌍)るな(🌻)り。一は則(⬆)ち以(💫)(yǐ )て喜(🧘)び(🌘)、一は(🥥)則ち以て懼ると。(里仁篇)
「音楽の世界は一如(🚤)(rú(🍁) )の世(😭)界(🤥)じゃ。そこ(🍍)では、いささかの対立(lì )意識も許されない(♓)。先(xiān )ず一人(ré(👷)n )々々の(🈵)楽手(shǒ(🌑)u )の心と手(shǒu )と楽器(🐎)とが一如に(🤷)なり(🌠)、楽手と楽手とが一(🎰)如(rú )にな(📅)り、更(gèng )に楽(👖)(lè(😵) )手(shǒu )と聴衆(zhōng )とが一如になって、翕(xī(🍡) )如き(🏡)ゅうじょとして一(📤)つ(💌)の機をねらう(🛷)。これが未発の音楽(🌙)じゃ。この翕(🔧)如(🚂)たる一如の世界が、機(👇)(jī )到(dào )っておの(🏑)ずから(🌄)振動(dòng )を(🏋)始めると(🌩)、純如として(🐫)濁(zhuó )りのない音(🚁)(yīn )波(bō )が人々(🚁)の耳(ěr )朶を打つ。その音(yīn )は(🏳)た(🕺)だ一つである。た(🧢)だ一つであるが、その中に(㊗)は金音(yī(⭕)n )もあり、石音(yīn )も(🎛)あり、それらは厳(yán )に独自(zì(🤨) )の音(🖼)色を保って、(🌲)決(jué(⚡) )しておたがいに殺(shā(🚋) )しあうことがない。※(「激」(😥)の「さ(🌆)ん(🕳)ずい」に代えて「白」(✡)、第3水準(zhǔn )1-88-68)如(👒)きょうじょとし(🙌)て独(dú )自(🌹)を守(shǒu )りつつ、し(🏝)かもた(🥊)だ一(🤖)つの(🏅)流れに合するのじ(🛵)ゃ(🍎)。こうして、時(💹)間の(💋)経過(guò )につれ(💉)て、高低、強弱、緩急(❗)(jí )、さまざまの(👭)変(🐹)化を(😗)見せるのであるが、その間(🍧)、厘(🆙)毫(há(🥩)o )りんごうの隙もな(🍁)く、繹如えき(🤰)じょとし(♏)て続(📱)(xù )いて行く。そこに時(shí )間的(de )な一(🐏)(yī )如の世界が(🕦)あり、永(yǒng )遠と(🎏)一瞬(shùn )との(🗺)一致(zhì )が見出さ(🚄)れる。まことの音(😋)楽(👥)とい(🔱)うも(🥤)のは、こう(🎴)したものじゃ。聴くとか聴かせると(🏻)かの世界ではない。ま(💝)して(🖐)、自(zì )分の腕と他(💺)人(💿)の腕(🐭)を比べたり、音楽のわかる者(zhě )とわからぬ者とを差別したりす(🕯)るよ(🦈)うな世界(🐮)とは、(❓)似(🥁)ても似(😙)つ(🐹)かぬ世(shì )界なのじゃ。」
孔(🌖)子は、(🔳)それっき(😊)り默(mò(🗡) )々として(🎥)歩(bù )きつづけた。そしても(🚻)のの半町も(🃏)行ったころ、ふと思(⛩)(sī )い出(💱)したようにいった(🎵)。
子、仲弓(gōng )を謂う。曰く、犂(🌹)牛りぎゅうの子し、(🚱)※(「馬(mǎ )+辛」、第(🛤)3水(shuǐ )準1-94-12)あかくして且(♍)つ角よく(🧀)ば、用うるこ(🚚)と勿なからんと欲すと(🐅)いえど(✒)も、(⛅)山川其(🎼)れ(🍁)諸(🧔)こ(🍕)れ(🧟)を(⛑)舎すてんやと。
孔子は(😀)御者(🤔)台に(📭)いる樊遅(chí )に話(🏩)し(🔫)かけ(🚺)た。
「お買い(🎨)上げ(🉑)に(🔮)なる(🍢)ので(🚻)したら、す(🥨)ぐあた(🥛)って見ましょうか。」
「(🏳)それはそ(🌚)うと(🛤)、仲(zhòng )弓はこのご(🕜)ろどうし(✨)ているかね(🌦)。あれも斑(🐤)牛の子で、神様のお気(🐑)に召(🐊)(zhào )さな(🙃)い(♊)という(🅰)噂(🗿)(zǔ(👽)n )も(🍠)、ち(🔥)ょいち(😣)ょい聞(wén )く(💵)よ(📚)うじゃが。……」
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