朝倉先(♌)生(shē(🗞)ng )は、そう言って(🏔)微(🦇)笑(💤)した。そして、それ以上口(kǒu )で説きふせることを断念した(✨)。いずれ(🍙)はこ(🖲)れからの生(shēng )活体験が、徐々じょじょにかれ(🏕)らを(🖍)納得させるだ(⭕)ろう、とい(✡)うのが先生(🔚)(shēng )のいつ(🙄)も(🌟)の信念だったのである。
「(🚄)そうだ(🔆)とする(🅿)と、みんながまごころをこめて常識を(🐉)はた(🗨)ら(🙃)かしさえす(👏)れば、落ちつくべきと(🅱)こ(🧗)ろに落ち(❇)つ(🚈)くんではないか(👞)ね(😇)。」
(✏)越(🚇)前(📰)永(🐏)(yǒ(🗞)ng )平寺えちぜんえいへいじに奕堂(🍑)(tá(🥣)ng )えきどう(✉)という名高(gāo )い和尚おしょうがいた(✒)が、ある朝、しずかに(😭)眼(🔽)をとじ(🦓)て、鐘楼しょうろうからきこえて来(lá(❣)i )る(💠)鐘(🦂)か(👕)ねの音(🎶)(yīn )ねに(🐥)耳(🕍)(ě(🤝)r )をすましていた。和尚は、今朝(🚟)の(🕍)鐘の音(yīn )には、いつもにない深いひびきがこ(📧)も(💏)っているよう(📒)な気がしたのである。
(💅)次郎は(🚡)、その中(zhō(🐧)ng )の「ぼくのほうは(😕)た(🥔)ぶん変更(gèng )はあるま(👢)いと思(🌷)うが」(📋)という文句が気になった(🚟)。もし恭一(✨)だ(🖍)けの(👕)考え(🔤)で日取りがき(😊)めら(🔻)れるもの(🐗)だ(🔠)ったら、そんなあいまい(🏢)な言い(🔁)かたをするわけがない(🍡)。こ(🐦)れ(🍾)は(🛌)だれ(🚻)かほ(🐠)かの(🗞)人の都合を念(niàn )頭(🥢)においてのことらしい、(🚶)もしそうだとすると、それは道江みちえの着(📣)京(jīng )の日取りにち(🛫)がいない(❕)のだ。
「(🛌)私(sī )に(🧛)言わ(🦗)せ(Ⓜ)ると、(🅰)それは(🈶)、君(jun1 )ら(🕞)に、ほんとうの意味で(⛸)自分をたいせつに(🚫)する(🔐)心がないか(😑)らなのだ。言(yá(🍶)n )いかえると(💨)、(🉐)君(🅰)らには、自(zì )分で自分をた(🚠)いせつに(💍)する自主性(💄)とい(🤥)うものがまる(🏮)でない。さらに(🔥)言いか(🍇)えると、君(🤘)らは多数を(🚞)たのみ、多(🥋)数(shù )のかげにか(🐽)くれて、何よ(🌁)り(💐)もたいせつ(🙎)な自分(📚)の良心(xīn )を眠らせることに平気な人(rén )間なのだ。私は、現(xià(🗝)n )在の日本(⬜)人(🔨)(rén )の(🌒)大多(📓)数がもっ(🎸)ている最(zuì(🛶) )大の弱(🛤)(ruò )点を、君ら(🙋)の今(jīn )朝(chá(🤒)o )の起床(🖊)の様子でまざまざ(⌛)と見せつけられたよう(✝)な気(qì )がして、(💅)全く(🐱)、(🍤)暗然あ(🛂)ん(💩)ぜん(🍓)とな(🎮)ら(👇)ざる(🌰)を得(🐴)なかったのだ。――」
掃(sǎo )除がす(🦐)っかりすみ(🐐)、洗面その他(👹)を終わ(🌿)ると、みんなは広(guǎng )間(👳)(jiān )に集まって(⚫)朝の行(🎅)(háng )事(shì )をやる(🍝)ことにな(👙)った(😀)が、それまでには、起床から(😨)たっぷ(🌳)り四(❔)(sì(🌠) )十分ぐら(🥟)いはかか(📂)っていた。次郎が、(✌)これま(🏗)で毎朝、空林庵の寝ざめに親し(🛩)んで来た雀すずめ(📗)の第(🚌)一声がき(🚯)こえる(🐎)のは(🚹)、ほ(🥕)ぼその時(📝)(shí )刻(kè )だ(🤒)ったの(🔑)である。
そして、そのま(🤸)ま、すこし(🖊)も調子をか(🚃)えないで、(🤧)また槌をふるいつづけた。
「第(🍫)五(📿)室(😂)は、管理(lǐ(✂) )部と(✝)し(👔)て全体(🏨)(tǐ )の責(🎚)任を(🌫)負(fù(🌲) )ってい(🐢)るん(🏗)だからね。僕(🍙)、一まわ(🤽)りし(🐆)て(🌂)、様子を見て来るよ。」
それには、組織(zhī )や、講義科目(👤)や、(📒)諸(zhū )行事の時間(jiān )割など(💢)、必(🍷)要(🍶)(yào )な諸(💵)(zhū )計画(🕐)が一通りなら(🕑)べら(♉)れていたが(👐)、その(🏘)どの部(bù )分(🥟)(fèn )を見ても常(🛏)識からとび(💷)は(🐞)なれ(👌)たよう(😗)な(🔶)ことは一つ(🥐)もなか(🤹)った。塾(⛏)(shú(🖌) )堂と名のつくところでは、そのころほとんどつきもののようになっていた「(📳)みそぎ」とか、「(🕑)沈黙ちんもく(👏)の労(🦒)働(dòng )」(🚹)とか、(🕧)およそそ(⛷)ういった、いわゆる(⏲)「鍛(🏌)練た(🔐)んれ(🕳)ん(👈)」的な行(♉)事(❔)が(😯)全く見(📜)当(dāng )たらない(🉐)のは、むしろみんなには(📸)、ふしぎに思(🆗)われたくら(🤼)いであった。五時半(bàn )起(✏)床と(🌌)いうのが、(⛔)二(èr )月の武蔵野(☝)むさしの(😊)では、ちょっとつ(➡)らそうにも思えたが、それも青(qīng )年た(📂)ちにとっては、決しておどろくほどのことではなかった。むしろかれらをおど(😝)ろかしたの(🏫)は、生活にうるおいを与あたえる(🈵)よう(🤜)な行(🔸)(háng )事が、かな(🔇)り(✊)の程度(dù )に、織おりこまれてい(✊)ることであっ(🥘)た。とに(📳)かく、見る人(🔂)が見れば、日(🚖)(rì )常生(♿)活を深め(👚)高める目的(💈)で、(🥎)すべてが計(🎾)画さ(📷)れ(🏰)ているというこ(🐱)と(💇)が明(míng )らかであ(🍖)った。
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