こ(🐸)の挨(āi )拶(🐳)あ(🚲)いさつが公用(🎶)人からあって、(🌧)十一宿(xiǔ )総代のものは一通の書付(😆)を読(dú )み聞かせ(🗡)られた。それには、定助(zhù )郷じょうすけごう嘆(😉)(tàn )願(yuà(🏡)n )の趣もも(🙌)っともには聞(💾)こえ(🧜)るが、よく(🥣)よ(🍚)く村(👕)方の原簿をお糺ただしの(💃)上(shàng )でないと(📫)、容(🔂)易(yì )には仰せ(🈴)付けがた(😕)いと(🌨)ある。元(🍙)来定助郷(📍)は宿駅(🌁)の常備人(💖)馬を(🗿)補(🌧)充(💑)(chōng )す(⛵)るため(🚮)に、最(zuì )寄もよ(🛍)りの(🔻)村々へ正人馬勤しょうじんばづとめ(🕯)を申し付け(🍾)るの趣意(yì )であるから(🍄)、宿駅(yì(🏙) )への距離(🚚)(lí )の関(wān )係(🏩)をよく(☔)よく調(👦)査(🙅)し(🎫)た上でない(🍞)と、定助(zhù )郷の意味も(⏪)ないとある。しかし三(🥒)人(🌞)の総(zǒng )代(dà(⭕)i )からの嘆(🚎)願(🧚)(yuàn )も余儀なき事情(😹)に(📰)聞こえるから、十(📒)一宿(😉)救助のお手(💘)当て(😿)として一(🤑)宿につき金三(🧞)百両ずつを下(🍞)し置かれると(🚈)ある。ただ(🏫)し、右(yò(👬)u )はお回(huí )まわ(📵)し金きん(🔹)と(🏐)して(😗)、(⚪)その利息に(🍶)て年(nián )々各宿の不足を補(🥘)うように心(xīn )得よ(💭)ともある(🎬)。別(bié )に、三人は請書うけしょ(🤞)を出(🔒)せと言わるる三(sān )通の書付をも(💛)公(gōng )用(yòng )人か(🥇)ら(⛔)受け取(🎐)った。そ(🎥)れには十一宿あ(🌼)てのお救いお(💮)手当て(🎠)金下付のこと(💂)が認したた(😲)めてあって、駿(🏳)(jun4 )河す(🤜)るが(🍍)佐渡さど二(👊)(èr )奉(🖼)行(háng )の署名(míng )もしてある。
もとよ(🙃)り浪士(shì )らは後方へ引(🚗)き返すべくもな(📰)い。幕府から回(huí )された(🎯)討手うっての田沼勢(🎉)は絶(🔯)えず後ろから追(🖤)って(📟)来(🏙)るとの報知しらせ(📷)もある。千(qiā(⏫)n )余人から(⚾)の長い(💆)行列(🥌)は前後を警(💵)戒しな(💭)が(🧒)ら(🚂)伊那の谷(🤐)に続(xù )いた(💅)。
「(🥎)い(🐌)え、(❣)わ(🦐)たくし(🏈)は(🥡)旅の者で(🙄)ございます、お供(😓)をいたすことは(🐔)御(🥍)免(🐂)こうむりましょう。」
相生町ではこ(🛢)の(😤)調(diào )子(📷)だ。
よく見(🛀)れば、こ(⏰)の(🔟)頽(🔝)廃(fèi )たいはい(🐲)と、精神(😂)の無秩序との中にも、た(🍙)だた(⬜)だその(👘)日その日(rì )の(🛥)刺激を求(⌛)めて明(míng )日あ(🏴)すのことも考えずに生きて(🌵)いるような人たちばかりが決して江(📺)戸(hù )の人(🌌)で(🍳)はなかった。相(xiàng )生町のか(🔅)みさんの(🐚)よ(🥣)うに(😽)、婦人としての教養もろくろ(🕑)く受ける機会(🗡)のな(🕚)かった名もない町(dī(🍳)ng )人の妻ですら、世(🐙)の移り(⏭)変わり(📈)を(🏘)舞台(🛋)の上にな(🌶)がめ、ふとし(🌅)た場面(🔐)から時の感じ(✋)を誘われると、人の泣かないようなことに泣け(📦)てしかたがないとさえ言(yán )っている。う(💚)っかり(👅)連(🥧)中の仲間入り(⬇)をして芝(⚡)居見(🕎)物には出(🕳)(chū(📪) )かけら(🎊)れないと言(🌄)っ(🚐)ている。
「ただいま(📙)駿河守(🔳)は(💙)登(dēng )城中(🤒)であるから(🎐)、自分(🦃)が代(dài )理と(🗻)してこれを申し渡(🆔)す。」
やがて和田(tián )方面へ(📚)偵(😎)察ていさつ(📤)に(🌲)出かけて行った(❄)ものは(🔹)、ま(🏾)た雨をついて峠の(🔐)上に引き(🐬)返(🌻)して(🙅)来る。い(🥑)よいよ水戸(hù )浪士が(⛵)その日(🤲)の晩に長(zhǎ(🛍)ng )窪(wā )ながく(🚒)ぼ和(🙈)(hé(🐉) )田(tiá(💫)n )両宿へ止宿(xiǔ )のは(🥩)ずだという風聞(wén )が伝えら(🎾)れるころには、諏(👗)訪藩の物(❣)頭(tó(🥕)u )ものがし(🔩)ら矢島伝左衛門(😦)でんざえもんが九人の従者を引き連(✝)れ和田峠御(yù )境目(🏰)おさかいめの(🆑)詰方つめかたとし(💃)て出張(🚔)した(⛵)。手明(míng )きの若党、鎗持(🐉)やりもちの(🥝)中間(💹)ちゅう(👢)げん、草履取(🤮)ぞうりとり、具足(💬)(zú )持ぐ(🏊)そくも(👭)ち、高張持た(💷)かはり(🍵)も(🛒)ちな(🤘)ぞ、なかなかものものし(🤐)い。そ(🙇)れにこの物頭(tóu )ものがしらが馬(🎺)の口を取る二人の厩うまやの者も(🍇)随行(háng )し(📲)て来た。
森が(🥫)ある(🎛)。神社の鳥(niǎo )居があ(🌠)る。昼(zhò(🐻)u )でも暗い(🦎)社頭の境内がある(💷)。何げなくその境内(nèi )を(✊)行き過ぎよ(🚢)うとして、小(🐺)僧(🏑)待(⛔)て、と声をかけられた(🌃)一(🚿)人の少年が(💳)ある。見ると、(♿)神(🏋)社の祭(jì )礼(❓)のおりに、服(🌔)装(🐷)の(🎟)みすぼら(💣)しい浪人と(🐲)あな(🚯)どって、腕白盛わんぱくざ(🛠)かりのい(🚾)た(🦏)ずらから多(🍇)勢(🥘)(shì )を頼みに悪口を浴(😛)びせかけた(🚍)背の高い(💘)男がそこにた(🏽)た(🎪)ずんでい(🦑)る。浪人は一人ぽっちの旅(lǚ(💠) )烏たびが(💎)らすなので、祭(jì )りのおり(🔡)に(🗓)は知(📇)らぬ顔(yá(👓) )で通(tōng )り過ぎたが、そ(🎷)の時(🍏)(shí )は少(shǎ(⛰)o )年の素通りを許(xǔ )さな(😪)かった。よくも(📓)悪口雑(🔼)言(🧗)あ(🅿)っこうぞうごんを吐いて祭りの日に(🎾)自分(fèn )を辱はずかしめたと言って(🤖)、一人と一(👋)人で勝負を(🚣)する(😄)から(🌛)、その(🙏)覚(jià(📓)o )悟をしろと(🥇)言(🧗)いながら、刀(dā(🌹)o )の(🕊)柄つ(🈶)かに手をかけた。少(shǎo )年も負けて(🗳)はい(🛶)ない。か(🐑)ねてから勝負の時には第一撃に敵(🚸)(dí )を斬きってしまわねば勝てるものではない、それに(🔯)は互(hù )い(🚰)に抜き(🔶)合(🙌)って身構えてか(🤒)らで(🔌)はお(🕎)そい。抜(bá )き打(😟)ち(🐓)に(👏)斬(zhǎn )り(🎰)つけ(📞)て先手を打つ(🎋)の(🍬)が肝要だ(🤪)とは(💢)、(😑)日(rì )ご(⏹)ろ親から言われていた少年のことだ。居合(hé )いあいの(🌫)心(⛺)得は充分ある(🐙)。よし、とばかり刀の下さげ(💜)緒おをと(🏀)って襷た(🤵)すきにかけ、袴はかま(👶)の股立ももだちを取りなが(🦑)ら先(🤖)方の(👺)浪(🆚)人を見(jiàn )る(🚰)と(⚡)、その身構えがまる(❔)で素人し(🔲)ろうとだ。掛(🖼)け(☕)声勇ま(🔄)しく(💓)こちらは飛(👎)び込んで行った。抜き打ちに敵(😁)の小(⭐)手こて(🍭)に斬りつけた。あいにくと少(🥐)(shǎo )年のこと(✌)で、一(yī )尺八寸(📒)ばかりの小脇差(🔜)こわき(🔲)ざししか差(chà(🐅) )していない。その尖端せん(🍵)たんが相手に触れた(🈁)か触(chù(🍿) )れ(💯)ないくらい(⛳)の(🥢)ことに先方(🎄)の浪人は踵きび(🚎)す(🤔)を反かえして、一目散に(⏫)逃げ出した。こちらも(🤗)びっ(🐻)くりして、抜(🐅)(bá )き(🕐)身の刀を肩(jiān )にかつぎなが(⛽)ら、あとも(🚍)見ずに逃げ出して帰ったとい(🚠)う(❗)。これ(🍰)が(⚪)わずかに十六歳(🖇)ば(🎶)かりの(🤑)当(♉)時の水戸の(🐧)少(🤫)年だ。
(🔟)寿平(📘)次はこっそりやって(🥊)来(🌧)(lái )て、またこ(🚬)っ(📙)そり(🌶)妻籠の方へ(👶)帰っ(💖)て(🍅)行っ(😁)た。
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