次(🎂)郎は、朝倉(👆)先生らしくない(🏾)詭(guǐ )弁きべんだ(🥛)という気がし(😋)てさ(🎬)び(🧖)しか(😯)った。かれ(👁)は語気を強めて言った。
最初の日曜が来た(📩)。開(♒)塾(🦈)かいじ(🚝)ゅくの日がちょうど(⏹)月(📏)曜(yào )だ(🐣)っ(💙)たので、(🌅)まる一週(🍚)間に(📂)なる。
次(🤭)郎(láng )が、いぶかり(🦕)ながら戸をあ(📐)けると、(🈸)そ(💦)こに(🍥)は(🌧)大河無(🙈)門が立(🔌)っていた。
かれらの大(dà )多数(📼)は、まだむろん、人間(jiān )生活に(🚝)とっての自(🛑)由(yóu )の価値や、そ(🕺)のきびしさについて、ほんと(🚋)うに目を覚さ(🚢)ましていたわけではなく、友(🚴)愛塾とい(🛌)うところ(📵)は一風変(biàn )わ(🕎)った指導(🌕)を(🛸)や(👗)ると(💯)ころだぐら(💚)いにしか考(📫)えて(😔)い(🎙)な(🤕)かった。しかし、それにし(🚊)ても、そう(🐱)した言葉(yè )が、しだい(🍶)にかれらの間にとりかわされるようになっ(💚)たということは、(🐟)たし(📂)かに一(yī )つの進(🌇)(jìn )歩であり、混(hún )乱(luàn )と無(🥣)(wú )秩序むちつじょ(📨)の中で、不(bú )十(🦖)分(fèn )ながらも、何(hé )か(📰)自主(🛶)的創(🐈)造(zào )的な活動(🏠)が(🛤)始(💨)まって(🍇)いる証拠し(🚪)ょうこには(🎁)ちがいなかったのである。
(おし(🥟)ま(📣)い(🏮)の(🚈)、あの乱暴な打(dǎ(🐸) )ち(🐶)かたを(🎚)や(👊)っ(🆎)たのが(🦁)、(🔧)自(🥇)(zì(🆘) )分だとい(🍴)う(🐡)ことは、(👌)すで(🚋)に先生(📄)に(🛣)言ってお(🌸)いたのに、先生はど(🍈)うしてそのことをはっきり(🌌)言われないのだろう。もしそれが(🍝)助(🈴)手(😜)とし(🌆)ての自分(🔢)の立(lì )場をまもってく(🕴)ださ(🎈)るためだとし(🔢)たら、(🕹)自分はむし(🌿)ろ心(➡)外だ(🖨)。大(dà )河も(🗾)むろん心(💔)外に思っ(🥊)ているにちがいな(🅿)い。)(😒)
「選(🦀)挙なんてそんなもの(⛅)らしいよ。どこ(🏡)で(🍲)もたい(🔫)ていは心臓(🔃)の強(qiáng )いのが勝(shèng )っ(🖍)ているんだ。」
「君(❣)(jun1 )は大河の思わくなんかを問題(🐢)にするまえに、(😛)君自身の(🦃)ことを問(wè(🃏)n )題(tí )にすべ(🛥)き(🏣)だと思うが、どうだ(🍌)ね。」
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