とい(💡)う亭主(zhǔ(📃) )と(👗)一緒に(⛑)、半(🗣)蔵はその二階(🥀)から(♒)物干し場(chǎng )に登(🚋)っ(😚)た。家(💱)々の屋根がそ(👤)こから見渡される。付近に火の見のある家は、高(🛤)い屋根の上に(♿)登(🔱)って(🛴)、町(dīng )の空に火の手の揚がる(🧀)方角を見(jiàn )さだめようとするもの(🍱)もある。
「不景(🖐)気、(😕)不景気(qì )でも、芝居(🏈)しばいばか(🌠)りは大入(rù )りですね。春の狂言なぞはどこ(㊗)もいっぱい。どれ――青(⬛)山さんに、猿(😦)若町さるわかちょうの番付ばんづけ(💙)を(❎)お目にかけて。」
これに加え(👪)て、先年五月以来の(🚴)長州藩(fān )が(😢)攘夷(🕰)の実(shí )行は(🙍)豊前ぶぜん田たの浦(pǔ )うら(🔷)にお(🥒)け(💽)るアメ(💵)リカ商船(chuá(🔹)n )の砲撃を手(🌟)(shǒu )始め(♉)として、(🎲)下(🦒)しもの関せ(💽)き(🎋)海(hǎi )峡を通過する(📞)仏国(🔱)軍(🥗)艦(👹)や伊(🐘)国軍(🐢)艦(jià(🤺)n )の砲撃となり、その(🏑)結(jié )果長(🏧)州では(🔆)十八(💩)(bā(📗) )隻から成る英米(mǐ )仏(fó )蘭四国連合(👪)艦隊の来襲(🔰)を受(shòu )くるに(🥅)至った(🍴)。長(zhǎ(🐐)ng )州(🐕)の諸砲台(📲)は多く(✌)破(🐥)壊(♑)(huài )せられ、長(zhǎng )藩(😮)は(🔊)ことごとく撃退せ(💆)られ、下の関の市街もま(🔍)た(🤖)ま(📭)さに占領(🕋)せらるる(💪)ばかりの苦(kǔ )にが(🐉)い経験をなめたあとで、講和(🕤)の談(🍣)判(🔽)はど(✊)うやら(🍑)下の関から江(jiā(😆)ng )戸へ移(🏑)された(🍓)とか(👩)、そ(💴)んな評判がもっぱ(🎀)ら人(♏)のう(🌱)わさに上(🏌)(shàng )るころ(🌧)である(🐦)。開(kāi )港(🌡)(gǎng )か、攘(🙆)夷か。それは四艘(sō(🛣)u )そう(💱)の(💽)黒船が浦賀(🛵)の久(jiǔ )里くりが浜(🐒)はまの沖(chòng )合いにあらわれてから以(yǐ(🤢) )来の問題(tí )である。国の上下をあげて(💜)ど(👎)れほど深刻な(🎖)動揺(yáo )と狼狽ろうばいと混乱とを経(jīng )験して来たかしれない問題で(👱)ある。一方に(👝)攘(rǎng )夷(🎴)派を頑迷がん(🔎)めいとののしる声があれば、一方に(🙂)開(🧜)港派を国賊との(🗽)の(⬇)しり(📱)返(fǎn )す声があって、その(🥓)た(🖼)めにどれほどの犠牲(🥋)者(zhě )を出し(📃)たかも(👜)しれない(🍟)問(📵)題(🐬)で(🍣)ある。英米仏(fó )蘭四(🖤)国を相(xiàng )手の苦(🦏)い(🍁)経(jīng )験を下(🔧)(xià )の関にな(🙊)めるまで、(📄)攘夷のできるものと信(🕜)じていた人たちはまだま(⛹)だこの国(🌱)に少なくなか(👊)った(🍅)。好(hǎo )よ(➰)かれ悪あしかれ、実(shí )際に行なって見て、初(〰)(chū )めて(🎷)その(🌻)意味を(🕜)悟(🕸)ったの(🚾)は、ひとり(🐽)長(🆎)州(zhōu )地(dì )方の(🥟)人た(🍈)ちのみではなかった。その時(🐒)になっ(🐈)て(🥏)見ると(🚛)、全国を通じてあれほどやかましかった多(duō )年(🤡)の排外(👔)熱も、よう(🚂)や(🏾)く行く(📧)と(🚔)ころまで行き尽くし(🦈)たかと思わせる。
旧暦十一月の末だ。二十(shí )六(🏔)(liù )日(😞)には冬ら(🖊)しい雨が朝(cháo )から降(🔣)り出した。その日の午後に(🤯)なると、馬(🍢)籠(😱)宿内の女子(zǐ )供(gòng )で家(jiā )にと(♑)どまるも(🏇)のは少なかった(🈳)。いずれ(🗻)も(🙀)握(wò )飯(fàn )むす(🍯)び、鰹節かつ(🦐)お(😊)ぶしなぞを持って、山(shā(❓)n )へ林へ(🗂)と(🍂)逃(🥚)げ(😭)惑うた。半蔵(zāng )の(📂)家(✏)でもお(📦)民は子供や下女を連れて(🍴)裏(lǐ )の隠(yǐn )居所まで(🔐)立ち退のいた。本陣の囲炉(🌬)(lú(⛳) )裏いろりば(🌶)たには、栄吉、清(qīng )助をはじめ(🐤)、出(chū(🌺) )入りの(🔀)百姓や下(🛰)(xià )男の佐吉を相(🛣)手に立ち働くおま(🚦)んだけ(⏺)が残った。
西の(🧥)空へ(🏒)と動(✍)き始めた(🏜)水戸浪士の(🍥)一団につ(🌰)いては、当(🚻)時いろいろな取(🥐)りざ(🍷)た(🕝)があった。行く先(⏪)は(🚹)京都だろう(💷)と言(yá(🥃)n )うも(⛺)のがあ(🎛)り(🏨)、長(🎗)(zhǎng )州まで落ち延びるつ(🏒)もりだろ(🍗)う(😥)と言うものも多か(🚰)っ(📨)た。
三人の庄屋が今(🤹)(jīn )度の江戸(😓)出(🎳)府を機(🧘)会(🏸)に嘆願を持ち出(chū )した(🐷)のは、理(🦇)由のな(🔳)いこ(🐈)とでもない。早い話が参覲交(jiāo )代制度の(⛱)廃止(❗)は(😢)上から(🧕)余儀なく(❌)さ(😩)れたばか(🏆)りでなく、下からも余(yú )儀(🖍)なくされたもの(🏨)である。たとい(🤭)その(📰)制度の復活(🔄)が幕府(fǔ(🐀) )の頽勢(🧒)たいせいを挽(wǎn )回(huí )ばんか(🎯)いする上からも、またこの深刻(🚖)な不(bú )景気か(😚)ら江戸を救(jiù )う上からも(😷)幕(mù )府の急務(😿)と(📋)考えら(🏒)れ(🗝)て来たにも(🛀)せ(💚)よ、(🤮)繁文縟(🔊)礼(lǐ )は(🚵)んぶ(😜)ん(💻)じょくれ(⏺)いが旧のままで(💀)あっ(🦁)たら、(👲)そのた(🤾)め(🍕)に苦しむ(🌪)ものは地方(😢)の人(🍎)民であった(🍇)からで。
もは(🐹)や、太(🌭)鼓(🔤)(gǔ )の(🐯)音(yīn )だ(👝)。おのおの抜(bá )き身の鎗やりを手に(👒)した六(🆚)人(🧀)の騎馬武(⛑)者と二十人(ré(🦈)n )ばかりの歩行(háng )かち武者とを(🚐)先(🌾)頭(tóu )にして、各部隊が東(💆)の方(fā(⬅)ng )角から順に街道を(👇)踏んで(🎀)来(🎛)た。
浪(là(🌯)ng )士(🐄)(shì )らの幹部の前(qián )には(♿)、そ(🧜)ういうめずらしい人たちが(🍄)あらわ(👵)れた。そのうちの一(yī(📦) )人ひとりは伊那座光寺(sì )い(🌅)な(💮)ざこうじにある熱(🥇)心な(🔎)国学の鼓吹(chuī )者こすいしゃ仲間で、(✡)北原(🛅)稲(🏴)雄が弟(dì )の今(🏩)村豊三郎(🍟)いまむら(🌷)とよさぶろうである。一人(rén )は将(🤶)軍最(zuì(🌸) )初の上洛じょ(👠)うら(⛔)くに先立って(🏭)足(zú )利(lì )尊氏あしか(🎩)がたかうじが(✔)木(mù )像(xiàng )の首を三(🕔)(sān )条河原さんじょうがわらに(🎃)晒(🚺)さらした示(🉐)威の関(📍)係者(zhě )、あの事件以来伊那(🏢)に来て隠(⛽)れている暮(🈯)田正香くれ(🦎)たまさ(🌄)かである(🐶)。
切石(🐀)(shí )まで間道を通(💶)って、この浪士の諸(📺)隊(💧)は伊那の本(bě(🆓)n )道に出(chū )た(🥗)。参(🔔)州(zhōu )街(👅)道が(🍥)そこに続いて来(🐱)ている。大(🔸)瀬木おお(👓)せぎとい(🕘)うところま(🔎)では、北原(🐇)稲雄が先に立(lì )って(🌮)浪士(🔣)(shì(🚢) )らを案内した。伊那にある(🌌)平田門人の先輩(🔡)株で、(🧕)浪(📜)士間道通過の交(🔬)(jiāo )渉(🦕)に(🚀)は(😎)陰(yīn )ながら(😰)尽力した(🥍)倉(cāng )沢(zé(😹) )義(yì )髄くらさ(🚕)わよ(🥚)し(⤴)ゆ(❇)きも、その(🐡)日は稲雄(🎰)と一緒に歩(⏯)いた。別(🌲)(bié(🤺) )れぎわに浪士ら(😜)は、稲(📲)(dào )雄の骨折り(🍀)を感謝し、それに報いる意(📽)味(wè(🏝)i )で記念の(👅)陣(⏪)羽織を贈ろうとしたが、(📦)稲雄の方では幕(mù )府(fǔ )の嫌(😿)疑(yí )け(🔹)ん(🤔)ぎを慮おもんぱかって(🙃)受けなか(👑)った。
(🆖)相(xià(🐵)ng )生町で(😹)はこの(🌳)調子だ。
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