(🅰)と言って相生(shē(🍞)ng )町あいおいちょうの家(jiā )の亭(🛺)主(📞)ていしゅが(👽)深川の米問屋(🎥)(wū )へ出(😐)かける前に、(👱)よく(🕙)半(bàn )蔵を(👨)見(jiàn )に来る。四か月(yuè(😆) )も二階に置(zhì(⛹) )い(🥫)てもらううちに、半(🥤)蔵(zāng )はこの人を多(👀)吉さん(🙀)と呼び、かみ(🆕)さん(🍝)をお隅すみさ(🥩)んと呼び、清元きよもと(📚)のけいこに通かよっている小娘(🍟)のことを(👦)お三輪(📎)み(😥)わさんと(🏧)呼ぶほどの親し(🚳)み(🏅)を持(chí )つ(🧗)ようになった(🗄)。
「そのことですか。今じゃ第(dì )四帙ちつまで進行(🌪)してお(🐙)りま(🐓)す。一帙(💸)(zhì )四巻(🚻)とし(⚡)て(📼)あります(🐼)が、(🐟)もう第十六(👎)の(🥊)巻まきを出しました(🎸)。お聞き及びかどう(👗)か知りませんが、その上木じょうぼく(👖)を思い立ったのは(🚢)座(🌃)光寺の北(🍦)原(💮)稲(🌧)雄です。これにおります(🏚)今村(cūn )豊(🛵)三郎(láng )の兄(🚨)に当(dāng )たります。」正(🍺)香(xiā(👪)ng )が答えた(🥎)。
「お(🎮)れも聞(wén )いた。人が六、(📨)七十(⏲)にもなっ(🌪)て(👍)、全く後(hòu )方うし(⏹)ろ(⛳)を振り返ることもできないと考え(📇)てご(🥒)らんな。生命(mìng )いのちが(💒)けとは言(🛌)いな(👗)がら――えらい話だ(🍟)ぞ。」
両国の十一(🦆)屋まで三人一緒に(🎖)戻もどっ(🚰)て来た時、(🌴)半蔵(🎂)(zāng )はそれを言い出したが、心(xī(💡)n )中の失(🕤)(shī )望は(🤯)隠(yǐ(📡)n )せなかっ(⛷)た。
「(⛔)おれも聞い(📊)た(🌾)。人が(🔌)六、七(🔍)十(shí )にもなって(🙉)、全く後(🤽)方(fāng )うしろを振り返る(🌿)こともでき(📏)ない(🦍)と考えてごら(🤾)んな。生命いのちがけとは(🤱)言いながら――えらい(🍻)話だぞ。」
(💲)三人の庄(👗)屋には(➰)、(👈)道(🌐)中(🕓)奉行か(✨)ら(😻)江(🕢)戸(hù )に呼(hū )び出(🔚)され、諸(㊙)(zhū )大名通行の難関(👰)(wān )たる木曾地方(🎠)の(👏)事(📲)(shì )情(💤)を問(📀)いただされ、たとい一時的(de )の応急策たりとも宿駅(🍯)(yì )補助(zhù )のお(👚)手当てを(💢)下(xià )付(👶)(fù )された意味が、このお(🌁)触れ書(🖱)の発表で(😣)一層(🏡)はっき(🕗)りした。
こんなに周(👹)囲(tō(🚭)ng )の事情(qí(👤)ng )が切(qiē )迫する(🥩)前(👼)(qián )、高島(dǎo )城(⏲)の(🖍)御留(⏯)守居おるす(🌫)いは江戸(hù(😜) )屋(❣)敷(🎧)からの早飛脚(🗡)(jiǎo )が持(chí )参した(🍋)書面(miàn )を受(⭐)け取(🛂)(qǔ(🏜) )っ(💀)た。その(🏮)書面(miàn )は(👭)特に幕府から諏訪藩(🍨)にあ(🛍)てたもので、水戸浪士(shì )西下の(📴)う(🗜)わさを伝(🕯)え(♎)、和(🏮)田峠その他へ早(🚭)(zǎ(🤳)o )速さっそ(⤵)く(🕠)人数を出(chū )張させるようにとしてあった。右(🐒)の峠の内には松本方(fā(🎱)ng )面(📦)(miàn )への抜け路みちもある(🎗)から、時宜(🔇)によっては松本藩からも応援すべき(🤣)心(🏠)(xīn )得で、万事(🛋)取り(🌯)計(🔳)らうよう(💏)に(💰)と仰せ出された(🏵)としてあった。さ(🃏)てまた、甲(jiǎ(🖤) )府(👪)からも応(😡)(yīng )援(🚺)の(🌌)人(rén )数(shù )を差(chà )し出すよう申しまいるやも知(zhī )れないから、その(👨)つもりに出兵の手配(🐼)りをして置いて(🚐)、中仙(🌮)道なか(👶)せん(🌄)どう(🎂)はもとより甲(jiǎ )州(🐍)方面のことは(🥌)万事手(🐎)抜(😇)かりのないように(🏆)と仰せ出されたともし(✅)てあった(📒)。
こ(🚯)の(🚈)挨(🕶)(āi )拶(🏷)(zā )あ(🎃)いさつが公(🤡)(gō(🖌)ng )用(yòng )人(✂)からあって(🥊)、十(shí )一宿(🥞)総(🏯)代のも(🐮)のは一通の(➿)書付を読み聞かせられた。それには(🚴)、定(🚖)(dìng )助郷(xiāng )じょう(🤬)すけごう嘆願(yuàn )の趣ももっともには聞こえ(🌊)るが、よくよく(⏺)村方(🖊)(fāng )の原簿(🌷)をお糺ただしの上(shàng )で(🥩)ない(🕓)と(🕸)、容易に(😀)は仰せ(🎣)付けがたいとあ(🥗)る。元(yuán )来定(❣)助(zhù(👊) )郷(xiāng )は宿駅(yì(➗) )の常備人馬(mǎ )を補充(chōng )す(🤰)るために、最(♌)寄(jì(😲) )もよりの村々へ正人馬勤しょうじんばづ(😗)と(🐨)めを申し付けるの(🔬)趣意(yì )であ(❕)るから、宿(🍦)駅への(😧)距(🏎)離の関係をよくよく調(🎭)査した上でないと、定助郷(😽)(xiāng )の(🐘)意(🚰)味もないと(🤐)ある(💭)。しか(⛳)し三人の総(🍏)代(dài )からの嘆願も余(😇)儀なき(👱)事情に聞(🧑)こえ(👆)る(😣)から、十一(😲)宿救(🌿)助のお(🥇)手当てとして(🕑)一宿(xiǔ )につき金三(🛫)百両(liǎng )ずつを下し置か(👦)れるとあ(👉)る。ただし、右はお(⛽)回まわし金きんとして、その利(lì )息(xī )にて年々(💯)各宿(xiǔ )の不足を(👔)補うよう(😜)に心得よともある。別に(🚩)、三人は(⛰)請(♒)(qǐng )書うけしょを出せ(🐉)と(✝)言(yá(🕟)n )わるる三(🐇)通の書付(🥝)を(🗡)も公用人から受け(🛒)取(qǔ )った。それには(😴)十一宿あてのお救い(🛑)お手当(dāng )て金下(🏁)付のことが認したためてあって、駿河す(💇)るが佐渡さど二奉(🐒)行(🕌)の署名(📘)もしてあ(🏻)る。
「お武(wǔ )家様(💑)、(🈷)わたくしは怪(guài )しい者でもなんで(🕊)もございま(🆎)せん。伊(💖)那いな[#「伊那」は(💴)底本では(🥎)「(🐿)伊(📡)(yī )奈」]辺まで用事が(⛰)あってまいる途(tú )中、御通行ということで差し(✌)控(📍)えてい(🧦)たものでございます。これからはい(🆚)かよう(🙁)にもお供をいたしま(㊗)す(📠)か(💯)ら、(📌)お助けを願います(👍)。」(🏗)
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