七(qī )
由は、火に足(☝)をたてたまゝ、母親と(🎳)兄とを、(🏑)見てゐた。何(hé(♓) )んのこ(🍌)と(💒)を(🙋)話(🔛)し合(hé )つてゐるのか分らなか(🐙)つた。
年寄(🕝)(jì )つた百(bǎi )姓(🚠)(xìng )達は(🌠)、(🍥)どんなこと(💻)があらうと(🍲)、全(👿)くそれは文字通り「ど(✊)ん(📖)な事」があらう(🚃)とたゞ「仕(🧦)方がない。」(💰)さ(〰)う何(hé )年(🕳)も、(🎣)――何(🏄)十(🏨)年も(🏙)思つてきてゐた。
百姓達(🥇)は、さ(🌸)うや(🏑)つ(📫)て集つて決(🛰)(jué(🐻) )めた(✳)が、今(jīn )度(dù )はその(🍈)ことを、地主(zhǔ )や(🏖)差配を相手(shǒu )に(🚒)や(🎰)つて行(háng )く(🆚)といふやうな事になると、お互が(🦕)何(🃏)處か、(🎃)調子が(🙂)をかしくなつた。知らず(🌓)知(🕒)(zhī )らずの間(jiān )に、(🕌)ど(🉐)うにか我慢(màn )することにす(🐑)るか、そん(🌆)な事に(🐋)逆もどりをしさうな(🎣)處が(👱)出(chū )てきた。さうなつたとし(🕦)ても、百(bǎi )姓(😛)は然し(⭕)今(jīn )まで(💧)の長い(🎼)間(🥔)の貧乏の――泥沼の底(👸)(dǐ(😥) )の(🚱)やうな底(🌛)になれ(👎)てゐた(🍀)の(🦅)で、ちつ(🌒)とも不思(😧)議が(🌐)らずに矢張り、その暮し(🚊)に堪へて行(🐰)(háng )つたかも知れなかつ(🤐)た。――源(🕗)吉は、(😈)一層無口に、爐(🖐)邊に大きく安(ān )坐あぐらをかきながら、「見たか!」と、心で嘲笑つた(🖱)。
源吉は(🤪)上り端に腰を下すと、やけにゴシ/\頭をかいた(🍎)。
本當(dāng )は十日も前(🥞)に、「(🧡)こつそり」歸つてきて(🍯)ゐ(🤡)たのだつた。お(👿)芳(🌱)の父親(qī(🎭)n )は家に(🎿)入れない(🏾)と云つた。貧乏百(🕝)姓には(🍋)、寢(💮)て米を食(shí )ふ厄介(jiè )物(wù(🔡) )で(🥉)しか(📫)なかつたし、も(🌋)う(🌚)少した(🔐)て(🕓)ば(👫)、(🕗)それ(🤟)にもう一つ(🆒)口が殖える。と(🧔)んでも(😔)ない(🖼)も(🆘)のいりだつた(📿)。そ(🧤)して(🍀)又そんな不(bú(🚏) )しだらな「女郎」を(😭)家には置(💣)けない、とぐわんばつ(🎍)た。お(🆔)芳は土間に蹴(cù )落(👀)(luò )され(🃏)た。「物置の隅ツ(🎙)こでもいゝから。」お芳(💆)は、(🚕)土(🐜)べた(💭)に(🧚)横(héng )坐(zuò(🥠) )りに(🏣)なつたまゝ(🥧)、泣(qì )いて頼(lài )ん(🚾)だ。――
「よ(🦅)く聞いてみれば、(🍖)お芳ア、そんなに札幌さ行(⛳)えぎたい、行(háng )ぎたいつて、行つたんでねえツ(📟)てなア(🚇)。」
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