(🐖)その道(🙀)に(🔫)ついて南へさし(😶)て行(há(🎯)ng )くと、臼田の町へ(🐅)出(😥)る(🐊)。臼(🔶)田に(😔)稲(🕺)荷(🚑)山(shān )いなり(🔉)や(😻)ま公園と(⏲)いう(😣)ところがあって(🍧)、(🖍)公園前の橋(⛷)のた(🎂)もとあた(💣)りから望ん(🍻)だ千曲(😛)川のながめは(🏡)実に(😝)いい。あ(🤾)れから八つが岳たけ山脈のふもとへかけて、南佐久(🤕)の谷(gǔ )が(🦒)目(mù(💓) )の(📧)前(qián )にひらけています。千(🍿)曲(qǔ )川は(🥢)その谷を流れる(🔥)大河で、岸に住む人(🍔)た(📛)ちの風(🛹)俗(sú )やことば(💇)のなまりも川(🤚)下(🚶)とはいくらか違う(🧞)ようです。岸をさか(👆)の(🙈)ぼる(🔟)につれ(👒)て、馬(mǎ )流(liú )ま(🐯)ながし(📻)あたり(🍔)から(🎑)は、さすがの大河(🐝)も谿(jī(🤱) )流けいりゅうの勢(shì )いに変るのですが、川(👠)の中(👊)心(🔸)が右(😳)(yòu )岸(🙌)の(🦕)ほうへひどくかし(🐣)いでい(🐘)るために、左岸(àn )には川(📵)底があらわれ、砂は盛り(🦃)上がり、川(⌚)上(🕞)(shàng )から押(🚅)し流された大(dà(🦄) )石が(🌾)埋まって、とこ(😺)ろどこ(♟)ろ(💴)にかわやなぎ(👓)、あしのくさ(⛏)む(🍊)らなどが茂(🍘)っています。右岸に見られ(✒)るのは、(🐷)かえで、(🚯)か(🌡)ば、なら、うるしの類で(😬)す。甲(jiǎ )州街道はそのか(😇)げにあるので(🌟)す。しん(😿)ぼうのいい越後えちごの商(shāng )人は昔(xī )からそこを(🈷)往復したと聞き(🏇)ます。直江津なおえつか(🗽)ら来る塩(yán )ざか(😤)なの荷がそんな山(🌖)地(dì )まで深入りし(😠)た(📈)の(⏰)も、もっぱらその(🙎)街道を千曲川(chuān )について、(🌀)さかのぼったものだそ(🍗)う(🎃)です。
八 夕(xī )顔よりか(🍑)んぴ(❌)ょ(💵)うへ
(🖐)母(🌨)の病(⛸)気とは思(🎶)いがけないこ(🍍)とでしたが、わた(🥓)しは(🤡)す(🦊)ぐ(🆘)にした(🏕)くして、学校へも届を出(🕜)(chū )し、大急ぎ(🎰)で仙台せんだい(👓)をたちまし(🔶)た(🎈)。東京(🎗)の(🕶)留守(⛵)宅は本(bě(🙈)n )郷ほんご(🥍)う森川(chuān )町(dīng )というところに(🎨)ありまし(🌂)たから、(🔖)急いで行(🥙)って見(🍘)(jiàn )まし(🎸)たが、ざんね(🚈)んなことにはもう間に合(♊)(hé )いませんで(😲)した。
七 わらびと竹の子(🥣)(zǐ(☝) )
それもそのはずです。あれはただの俗謡でもな(🌧)くて(✊)、古い歴史の(🐡)ある(🈯)朝鮮征伐(fá )のおりの凱旋(xuán )が(⏩)いせ(🛷)んの曲(qǔ )だと聞(wén )きます。おそら(💼)く、(🍔)昔の仙(🎐)台(🎯)(tái )武士(🤕)は軍いくさの(🏭)旅(lǚ )から帰って来て、(🍇)たがいに(🌼)祝(💆)いの(⬜)酒をく(💔)みかわし、(📋)手拍子でも打(dǎ(🌾) )ちな(🔣)がら(🙄)、心(🙃)ゆ(💦)くばかり(🚵)あの(📮)歌を(🧡)合(👴)(hé )唱したものでありま(♑)したろう。陣中の着物も解き、重(❄)い刀もわきに置い(🛐)て、ふた(🥍)たび(🤓)妻子に迎えられ(🌠)た時(💿)(shí )の(🎭)よろこ(🎑)びは(🎈)、(🐜)いくら歌っ(💼)て(🥃)も歌い(🌝)つくせないよ(🔉)うなもので(🧘)ありました(📪)ろう(🥐)。
皆さんはどこかで海(🍛)(hǎi )鳴りを聞(wén )いた(🎌)こ(📉)とがあります(🔔)か。古い(♌)こと(🐭)ばに潮(🚋)(cháo )騒しお(🤷)さ(📬)い(🎴)というのが(🙋)あり(💸)ま(🚨)すが、海鳴(mí(🚖)ng )りは(🦀)その音でしょう(💆)。海の荒れる前か、ある(💊)いは海の荒れた(🍱)あとかに、潮のさわぐ音でしょう。それは大きなほらの貝(bèi )でも遠くのほうで(🛹)吹き(🧑)鳴ら(🈚)しているような(🎐)音です。び(😚)っく(🔻)りするような海(hǎi )の声(🚥)です。わたしも東北の(🚧)地(🏸)(dì(🕜) )方へ(♉)来て、初めてあん(🌻)な音を耳にしま(⛩)した(🕘)。
「チリンチリン(🔅)、チリンチ(💘)リン。」
とわたしが尋(xún )ねま(💟)す(🐕)と(🖲)、おさるさんは小首をかしげま(🌧)して、
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