門(mén )人たちが、孔(🗓)(kǒ(🐚)ng )子(💱)のこうした教訓(🔄)に(🙊)よ(🧞)って、ま(📦)じ(🍫)め(♒)に(👫)自己を反省(🆖)する(🍴)機縁(🚨)(yuán )を掴(guó )み得(🚻)たか(😆)は、まだ疑問(🤬)であった(📨)。しかし、それ(🏻)以来、仲弓の身分(🕊)や、彼の父の素行が、彼(bǐ )等の話題(tí )にのぼらなくなったこと(🖌)だけはたし(🙉)かである。尤も、こ(🔵)の事(shì )は、仲(zhòng )弓(📊)自身にとっ(🧦)ては、どうでもいい事であった。彼(bǐ )はただ自らを(👏)戒(🐃)(jiè )慎することによって、(🏃)孔(kǒng )子の知遇(yù )に応こたえ(🔙)れば(👢)よ(🥏)かっ(🎮)たのだから。
「でも、あの調子(❣)では、諸侯を説(shuì )いて見たところで、相手にさ(⏭)れない(🐓)だろうと思(sī(🍍) )いま(🤱)す。惜(🕌)しいもので(🏯)す。」
(🔜)仲(🖲)弓(gō(🏺)ng )は寛(🎀)仁(🍨)大(🧀)度で、ものに(⬇)こせつかない、しかも、(🤔)徳行に秀(〰)で(⏲)た高(gāo )弟(🕌)の一人(❎)なので、それがまるで(🥥)当(🔽)っていな(😧)い(😙)とはい(📰)えなかっ(🚝)た(🌋)。しか(👋)し、(🔋)そ(🔣)れ(🍐)に(💊)しても、讃(🌧)めようが少し大(🔌)(dà(🧐) )袈裟すぎはしな(🏋)いか(🧢)、とい(😋)った気分(fè(💄)n )は、門人(rén )たちの誰(🍛)の(🚰)胸にもあった。
と誓ったものだ(🎀)。彼はその(😮)時(🍰)(shí )の(🎸)誓い(🙍)を今でも(⛅)決(🔱)(jué )して忘れ(🥙)てはいない。讃められれば讃められるほど(🤼)、戒慎する(🥕)と(🍀)ころがなけれ(♐)ばならな(🏘)い(🕜)、と、彼は(🃏)いつも心を(♟)引きしめ(❓)てい(🔴)るのである。
(孔子(🕚)の眼(😉)が、俺の音楽を左(♌)右するな(🌒)んて、(💢)そんな馬(🌬)鹿げ(💎)たことがあ(🍁)るものか。)
(楽長は、最高(👞)の技(jì )術は(🐓)手(shǒu )や喉から生(shē(👣)ng )れるも(⏩)ので(🗂)なくて、心(xī(📹)n )から(⛔)生(shēng )れ(🤱)るものだ、と(📹)い(🏕)う事(shì )だけ(😘)は、どうやらわかったらしい。彼の音楽(lè(🐯) )も(📁)これからそろそろ本(běn )物(👈)(wù )になる(🙁)だろ(🏷)う。だが彼(bǐ )は、私の(🎫)音楽(🆔)論が(📂)そのまま人(rén )生(shēng )論でもある(❓)、とい(🦍)う(⛲)ことには(🏢)、まだ気がつ(🌽)い(🦔)ていないらしい(😝)。究極の目(🌺)標(🎆)(biāo )を音楽の(🈹)技(😥)(jì(⛵) )術に置いている彼として(🎆)は、或は(😠)やむを得ないこ(📹)とかも知れ(💄)ない。しかし(🏝)急(🔩)ぐことはない。いずれ(🕢)は彼も、人(rén )生の(❎)ための音(yīn )楽ということに目(mù(⛪) )を覚(jiào )ます(🔖)時が来るであろう。彼は元来真面目な人(rén )間なのだか(🎍)ら(🕣)。)
門(📝)人たちは、(😆)牛には(📟)大(dà )して(🐏)興味がなかった。しかし、(👹)孔子に(🔜)そ(🛌)う云(yún )われ(💍)て、仕(shì )方(💯)なしにその方に眼をやった(🏐)。
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