○ こういう言(📸)葉(🕋)の(👄)深刻さがわからな(🐊)いと(🥂)、論語の妙味はわからない。
六(二(è(💬)r )一一)
一八(二〇(👋)二)
「人材(💗)は得(dé )がたい(🚵)という言葉が(📻)あ(⌚)るが、それは真実だ。唐とう(🐛)・虞ぐの時(shí )代をのぞいて(⛺)、それ(🧑)以後では、周(😴)が最も人材に富(fù )んだ時(shí )代(💕)であるが(🏳)、それで(🍴)も十(shí )人(〰)(rén )に(🕊)過ぎず、(⏭)し(🗂)かもそ(😖)の十人(📚)の中(🚚)一人は婦人で、男子の賢(🤣)臣(➿)(chén )は僅(🚵)かに九人にすぎなかった。」
「君子(zǐ )は気持がいつも平(píng )和(hé )でのびの(🤫)び(😁)としている(🙁)。小人はいつ(🈹)もびくび(🔚)くして(✍)何(📈)かにおび(🈵)え(👵)てい(🙎)る。」
「知者に(🥎)は迷い(💑)が(🏥)な(🧕)い。仁(rén )者には憂いが(🛀)な(🈷)い。勇者(zhě )にはおそれがない。」
「そ(🗂)の程度の(🍿)こと(😥)が何(hé(🎹) )で得意(🦏)に(💧)なる(😄)ねう(🕠)ちがあろう。」(🌼)
先師は、喪(🍓)服(fú )を(⛴)着た人(🔨)や、衣冠(guàn )束(shù )帯をした人や、盲人に出会わ(⛲)れ(🎻)ると(⚾)、相(🖋)手(✂)がご自分(✴)よ(🎎)り(👜)年少者(zhě )のものであっても、必ず起(🈷)(qǐ )っ(👯)て道をゆずられ、ご自(👇)分がそ(💖)の人たちの前を(🏭)通(tō(🤹)ng )られる時には、必ず足を早(zǎ(🐗)o )められた。
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