(✋)も(✝)とよ(🥫)り(🏻)浪士(🌃)らは後方(🍬)へ引き返すべくもない。幕府(🎂)から回され(🔙)た討(tǎo )手(shǒu )うっ(🛍)ての田(tián )沼勢(🤸)は(⛔)絶えず(🤨)後ろか(😮)ら追って来(🏕)るとの報知しらせもあ(🤜)る(🎽)。千余(📇)人から(✂)の長い(🙍)行列は前(🍷)後を(🐜)警戒(jiè(🚔) )しながら伊(🎉)(yī(🌖) )那(🧣)の(🦃)谷に続いた。
し(👪)かし、景蔵の手(shǒu )紙(🔃)はそれだけにとどまらない。その中に(🌂)は、真木和泉まきいずみ(📻)の死(🧤)(sǐ )も報(bào )じてある(🈳)。弘化(🎈)(huà(🍛) )こうか安政(🕊)のころ(🛬)から早くも尊王(🚝)攘夷(〰)(yí )の運(🔬)(yùn )動を起(💑)(qǐ )こ(🛶)して(🍠)一(yī )代の(💞)風(📽)雲児と謳うたわれた彼、あるい(⤴)は(🔲)堂上の公(gōng )卿に建策(cè(💆) )しあるいは長州人(🥞)士(😕)を説き今度の(🐲)京都(😒)(dōu )出兵も(🔯)多(👡)く(🥔)その人(rén )の計画に出たと言わるる彼、こ(👣)の尊攘の鼓吹(chuī )者こすいしゃは自(zì )ら引き起(qǐ )こした戦闘の(💖)悲壮な空(kōng )気(qì )の中(zhōng )に倒(dǎo )れて行(háng )った。彼は最(zuì )後(➕)(hòu )の二(💎)十一日まで踏みとどまろうとした(🌜)が、(🦄)その時は(🌖)山(🔄)崎(🏕)(qí(😴) )に退いた長州兵も散(🦗)乱し、久(✡)坂(bǎn )くさ(📖)か、寺島、(🚺)入(rù )江ら(🎄)の有(yǒu )力な同僚(liáo )も皆戦死した(👨)あとで、天王山に走って(🍫)、そこ(📈)で自(zì )刃(👆)した(🐨)。
「万(📜)屋(🌁)さんですか(📹)。」と(✏)半蔵(zāng )は受けて(🈁)、(📿)「あの人はぐずぐずしてやしません。横(🔏)(héng )浜(bā(🕯)ng )の(🍒)商売(🔀)も(💎)生糸(😞)きいとの相(🍋)(xiàng )場(🚙)が(🗞)下がると(🦖)見ると、すぐに見(🕵)切(qiē(🅿) )りを(🍺)つけて、今度は京都の方へ目(mù )を(😭)つけて(📉)い(🚶)ます。今じゃ上方かみがたへどんどん生(shē(🔱)ng )糸の荷(hé )を送っているでしょ(🥇)うよ。」(🙂)
しかし、(🔌)これは(🛷)亡な(📵)き水(shuǐ )戸の御隠(🌻)居を(🚉)師(🈴)父(fù )と仰ぐ人たちが、従(✨)二(èr )位(💜)(wèi )大(🧝)納言(🍪)じゅにいだい(🐰)な(🤘)ごんの(📰)旗を押し立(lì )て、その遺志を奉じ(⏯)て動く意味のも(🥕)の(🎊)であったことを忘れてはならない。九百余人から成(ché(👥)ng )る(😸)一団のうち(♊)、水戸の精鋭をあ(🔸)つめたと言わるる筑波組は三(sā(🐯)n )百余名で、他(🕎)の六百(👘)余名(mí(🕦)ng )は常(cháng )陸(🎖)ひたち(🚞)下野(👴)しもつけ地(🅰)(dì )方の百姓であった。中にはまた、京都方(👾)面(🔓)か(🏋)ら(🖇)応援に来(🌟)(lái )た志士も(🐅)ま(💅)じり、数名(🏗)の婦人も加(jiā )わっ(👶)ていた。二名の医者(zhě )までいた。その堅い結び付(fù )きは(👙)、実際の戦闘力を有するも(🉐)のから、兵糧方ひょうろうか(🧔)た、賄方まか(🈲)ないか(📗)た、雑兵(🔃)ぞうひょう(🧞)、(🌗)歩人ぶにん等(📫)を入れると、千人以(yǐ(⛏) )上(🆘)の人を動(dòng )かした。軍馬(🚔)百五十頭、それ(🖋)にたくさんな小荷駄(📆)こにだを従(🚑)え(⛵)た(🏨)。陣太鼓(gǔ )と旗十(🍾)三、(🐻)四本を(🥓)用意し(🌬)た。こ(⏭)れはた(📳)だの落ち武(wǔ )者の(🗺)群れで(🕣)はない。その行動(🕘)は(😍)尊攘の意志の表(🔂)(biǎo )示で(🤸)ある。さてこそ幕府(🌽)方を狼狽ろうばいせし(✋)めたのである。
三(sā(🔷)n )人の庄屋が(🔤)今度の江戸出府を機会(📽)に嘆願を持ち(🌪)出したのは(🐙)、理由の(🚞)ないことでもない。早(zǎo )い(🚼)話が参覲(👉)交(jiāo )代制度の廃(🏵)止は(🔋)上(shàng )から余儀(yí )なくされたばか(😰)りで(🥣)なく、下(💔)か(🗞)らも余儀なくさ(❎)れたものである。たと(🌌)い(🔓)その制度(🎐)(dù )の復(👏)活が幕(mù )府の頽(tuí )勢たい(🍛)せ(🌼)いを(🤒)挽回ばんかい(🧟)す(🕉)る上(shàng )からも(🍳)、またこ(👠)の深(shē(🛳)n )刻な不(🥊)景(🚟)気から江戸を(🐟)救う上からも幕府(😎)の急(🛍)務と考(🍭)(kǎo )えら(🏚)れて(🔑)来(lá(👞)i )たにも(🚓)せよ、繁文(🛴)縟礼(lǐ )はんぶんじ(🌵)ょ(🛠)くれいが旧(⛱)のままであ(🚱)ったら、その(🛄)ため(💵)に(🌷)苦(🌆)しむものは(💜)地方の人民(💍)(mín )であった(🏃)からで。
「いえ(🀄)、わたくしは(🍿)旅の者(🤣)でご(🚦)ざいます、お供をいたすことは御免こうむりま(🔍)しょ(🛁)う。」
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