「(🐯)楽(lè )長!」
「そう仰(👏)しゃ(🕯)られますと、(🚘)いかにも私に邪心があ(🚷)るようでございますが……(📃)」
(小人がつけ上るのも(🌭)、(🧓)怨むのも、また嫉妬(🏳)心を(🤕)起す(👐)のも、結局(✅)は自分だけ(🈳)が(🐅)よく思われ、自分だけが愛(à(🕷)i )されたい(💱)からだ。悪(è )の根元は何といっても自分を愛し過ぎることに(🌸)ある。こ(🐳)の根(🌰)本(🏨)悪(è )に眼(🏇)を覚(🛰)まさ(💏)せない限(🆑)り、(🔽)彼(💨)等(dě(😸)ng )は(🌒)どう(👕)にもなるもので(🏥)はない(🤛)。)(🚨)
彼(🍲)のために(💛)多分用(yòng )意されて(🤤)いた(⤴)であろう午飯を、彼の(💨)帰ったあと、陽貨(huò )が(😠)どんな顔をして(🌼)、どう仕末(🎉)したかは、孔(kǒng )子(🛏)自身(shēn )の関するところではな(🎮)かっ(🕣)たのである。
孔子は、ぬか(🥊)り(📬)なく考えた(📽)。そして(😼)遂(🏿)に一策を(😒)思いついた。そ(🖕)れは、(🍇)相手の用い(🚽)た策そのままを応用すること(♒)であった。つまり(🔜)、陽(🐌)貨(huò )の留守を見計っ(🛥)て、謝辞を述べに行(háng )こうというので(⬇)ある。
だが、話(🆗)は孔子がまだ官途(🛑)について(㊗)間(👊)も(😯)な(😒)いこ(🎣)ろのことである。一日、孟懿子(⬅)も(😯)ういし―(🚹)―孟(mèng )家の当(dā(🧝)ng )主――は(🦔)、(🔍)孔子を訪(fǎ(💅)ng )ねて(👕)、(🏒)殊(shū )勝らしく孝(👧)の道(🚖)をたず(📊)ねた。
子(zǐ(🤤) )、仲(🚴)弓を謂(wèi )う(📅)。曰(yuē )く、犂牛りぎゅうの子(😪)(zǐ )し、※(「馬+辛」、(📻)第3水(🚋)準(⭐)1-94-12)あかくして且(🔼)つ(😡)角(🎯)よくば、用うること勿なからんと(📅)欲すと(➿)いえども、山(shān )川(chuā(🕙)n )其れ諸これを舎すて(👱)んやと。
楽長(zhǎng )と孔子(😝)の眼
1 子(😰)曰く、(🏌)学ん(👓)で思(sī )わずば(⬇)則ち罔(くら)し。思う(🔨)て学ばず(🛫)ば則ち殆(⛸)(あや(🔃)う(🔋))しと。((🤕)爲(😃)政篇)
魯(➿)の(🛫)楽長は(🎐)、式場から自分の控(🍲)室に(🌑)帰る(🔪)と、少し自暴やけ(🚣)気味に、窮屈な式(shì )服(🥖)を脱ぎすてて、(👨)椅(yǐ )子(zǐ )によ(🌎)りかかっ(📤)た。彼は(🍓)、自分(fèn )の心(xīn )を落ちつけようとして(🔊)、(🏿)その(🙉)芸術家ら(➡)しい青白(bái )い頬(jiá )に(🈸)、(🤺)強(🚼)いて微笑(xiào )を(👜)浮かべて見(jià(⤵)n )たり、両(🖖)(liǎ(🛤)ng )足(zú )を(💀)卓(🍏)つく(💱)えの上に(🚰)投(⏫)げ(💙)出して、わざとだ(🌄)らし(🕐)ない(😱)風(fēng )を装って見た(♋)りし(🔬)たが(🧐)、そん(🏭)なことでは、彼(💌)の気持はどうにもな(💟)らな(♊)かっ(🐹)た。
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