4(💁) (🎈)子(zǐ )罕(まれ(🗃))に利を言(yán )え(🚃)ば、命と与にし(🥌)、(⏹)仁(rén )と(💽)与にす。(子罕(📁)篇)(🖥)
子曰く、雍ようや南面せしむべしと。仲弓、子桑(📞)伯(✨)(bó )子(⛅)を問(🎒)う。子曰く、可(kě )なり、簡な(🕸)りと。仲(zhòng )弓(🛠)曰く(🕷)、敬けい(📂)に居りて簡(jiǎn )を行い、以て其の民(🕗)に臨(lí(📤)n )ま(🏮)ば(😔)、亦可ならずや。簡に(🔸)居りて簡(🌵)を行わば、乃ち大(🧣)簡たいか(🐖)んなることなからんやと(🅾)。子曰く、雍(🔈)の言(yán )然りと。
しかし、ただ一(⬆)(yī(🆔) )人(rén )の(🍳)門人でも見(📆)捨(🚿)て(🏑)るの(🌃)は(🐢)、決して彼(🚎)の本(🚇)意(🏘)で(♏)はなかった(🥝)。そして、(❄)考(kǎo )えに考えた末、彼(🐫)は遂に一(yī )策を(📓)思いついた。それは、仲(😪)(zhòng )弓(gōng )にけ(🐋)ちをつけた(🧠)がる門人(rén )た(🌡)ちを五六名つれ(🍅)て、郊外(🎈)(wài )を(🎸)散(sàn )策するこ(👆)とであっ(👤)た。
(礼に(🤟)そ(🍤)むくわけ(🍄)には行か(🛒)ない(🛫)。しかし、無(wú )道の人(🐆)に招かれて、たとい一日(rì )たりと(🖥)もこれを(👒)相た(🏸)すけるのは士(🐄)の道でない(⛱)。況(👮)(kuàng )んや策を以て乗じられるに於てをや[(🖥)#「(🚦)於てをや」は底本では「(❎)於て(🈵)おや」]である。)(💵)
「如何にも、それ(👧)は知者と(🤜)は云えま(🌌)せぬ。」
(🐍)そ(🙄)う決(🔢)(jué(🚦) )心した彼(🍸)は、翌朝人を(💲)や(😓)って、(🤩)ひそ(🧢)かに(🚑)陽(☕)貨(🔗)の(🍲)動静を窺(kuī )わせた(🚇)。
「大(dà )まかも、大まか(📂)ぶりだと(🛰)思います(🌄)が(🍷)……(🚑)」
「楽長!」
と(💛)答えた。仲(zhòng )弓は、孔(🌋)(kǒng )子(zǐ )が(👋)こ(🤚)の(🤠)言葉(🌽)(yè(📞) )によ(😌)っ(㊗)て、彼に「敬慎(🚴)」と(📵)「寛恕」の二徳を(🍻)教えたものと解して、
ビデオ このサイトは2025-02-21 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025