バラエティ番組《ブラクリ 仕掛け 自作》2行目ライン
ブラクリ 仕掛け 自作あらすじ
(🤹)陽貨(🐾)は、(👠)魯の大夫季平子に仕(🏌)え(👱)ていたが、季(🎴)平子が死(🚯)んで季桓(huá(🕶)n )子き(🐓)かんし(😜)の(🍥)代にな(🌮)ると、巧みに(🗄)彼を(📢)自(zì(🥧) )家薬籠(lóng )中のもの(🤒)と(🐋)し、遂に彼(☔)(bǐ(🐹) )を拘禁(🕎)し(❓)て、魯の(🎲)国政(🌡)を(👒)専らにしていた。孔子は、そ(🏒)の頃、(🏛)すでに(🌑)五(🚴)十の(🥨)坂をこしていたが、(🔈)上下(xià )こぞ(🏽)っ(🔍)て正(zhè(🏍)ng )道(💰)を離(😈)れているのを嘆(❗)(tàn )いて、仕(🤦)(shì )官(guān )の望(wàng )みを(🤳)絶ち、ひ(⛹)たすらに詩書礼楽(🏖)の研(🔹)鑚(zuān )と(🏩)、(💝)青年子(🎱)弟の教(jiāo )育(yù )とに(🎼)専(zhuān )念(🥣)して(🖊)いた。陽貨としては、孔子(⭕)(zǐ )が(🎂)野(🐷)にあって、厳然として(🈹)道(👊)を説いて(👈)いるのが、(🚳)何よりも恐(kǒng )ろしかった。で(❤)、(🏚)出来(lái )れば彼を自分(🚂)の味方に(✨)引(yǐn )き入れたい、少くとも(🧑)一度(🤚)彼に(🏒)会って、自(zì )分が賢者(zhě )を遇す(🆎)る道を知(🏣)っている人間であることを示して置きたい(🛏)、と思(👐)っていた(🌍)。
「(🆔)どう致しまして。先(🤞)生(shēng )のお眼(yǎn )は、それこそいつ(🍡)も(🙇)湖(hú )水のように澄(chéng )んで居(jū )ります(🚫)。」
――陽(🎐)貨(👼)篇――
「然し、お(🔀)前達のように、血(🚗)統な(🚪)ど(🎠)問(wè(🏈)n )題(✝)(tí )にし(🧦)ない人があると知っ(💼)たら、彼(🚌)も喜(xǐ )ぶにちがい(🏗)ない。わ(🎤)しも嬉(xī )しい(♌)。……７いや君(jun1 )子(👘)というものは、(🌽)人(rén )の美点を助長して、決(🤦)(jué )して人の欠点に乗(chéng )ずるような事はしないものじゃ。然(🐥)し世(shì )の中には、兎角(🎰)そのあ(🍯)べ(🍑)こべを行(há(🎮)ng )こうとする小人が多くてのう。」
孟懿(🤺)子(zǐ(🦉) )の父は孟釐子もうき(😼)しといって、(💮)すぐれた人物で(💙)あり、(🎊)その臨終(👁)(zhō(👯)ng )に(🛡)は、懿子(⏩)を枕辺に呼んで、(🤕)そ(🤴)のころまだ一(🐱)青年に(⛵)過(🛣)ぎなかった孔子の人物(wù(🅿) )を讃え、(㊗)自(🌱)(zì )分の死後(⏫)には、か(🔞)ならず孔子に師事するように言(yán )いの(🚀)こ(🤢)した。懿(🍁)子は(🍗)、父の遺言にし(🌃)たが(🎎)って、それ以来(🏌)、(🌂)弟(dì )の(📇)南宮(🚚)敬淑(shū )な(🏞)ん(🚡)ぐう(🚞)け(👉)いし(🤥)ゅく(🖋)とともに、孔子に礼を学んで(🐧)来たので(🌕)あるが、(🍲)彼の(⚾)学(xué )問の態(tài )度(🉑)には(🗓)、少しも真面目(🔞)さがなか(♉)っ(👧)た。彼が孝(🐸)の道を孔(kǒng )子(📅)(zǐ(🕕) )にたず(🏽)ね(🤨)たのも、父(fù )に対する思(sī )慕(〽)(mù )の念からというよりは、その祭祀を荘厳(yá(♐)n )に(😎)して、自分の権(quán )勢を誇示(shì )した(🌗)い(🔧)底(😦)意からだった、と想(🔹)像されてい(🍁)る。
(🕎)次は子(zǐ(🐷) )游(yóu )に対(duì )する(💯)答(💽)えであ(🎽)る。
（あの眼にぶッつかると、俺は喉(hó(🔕)u )も手も急(jí )に硬(yìng )ばって(🏔)来るような気がするんだ。今日(rì )もたしかにそうだった(🍬)。俺の手が(🌑)狂(kuáng )い出したのは(⛷)、奏(zòu )楽(🍖)の(⛪)最中(👈)に(⏺)孔子の眼にぶッつかってからのことだ。）
陽(yáng )貨は、(🥘)座につくと(🔝)、い(🗺)かに(🛶)も(♎)熱意の(🆗)こ(😨)も(😝)ったような(🍹)口調で説き出した。
９ 子(zǐ )貢問う。師(🧙)と商とは孰れか賢(🙁)（まさ）(🤐)れると。子(😼)曰(❣)(yuē )く、師や過(🍆)ぎ(🌘)たり、商(shāng )や及ばずと。曰(yuē )く、然らば(🏹)則ち(🐔)師(shī )愈（ま(🆖)さ）れる(👥)かと。子曰く、過ぎ(🏩)たるは(👢)猶(yóu )お及ばざる(🌦)がごとし(👿)と。（先進篇）
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