そう、そう、ある(🛣)川の流れに添う(❇)ていか(💺)だを下(⛏)(xià )す(🤰)人があ(⚫)ったのも(💦)そ(🎺)の一つです。それが材(cá(🕡)i )木のい(🥝)かだでなし(🌯)に、竹のいかだであったの(✌)もめず(➖)らしく(🏉)思われたことを(😙)覚えています。土(tǔ )地不(🏬)案(àn )内なわたしも、その川(chuān )について水上みな(🐝)かみのほうへ進(jìn )みさえすればいい(😎)と感(📖)(gǎn )づきました。だん(😠)だん歩(🚴)いて行くうちに、川の水(shuǐ )は谷(gǔ )底(🌖)(dǐ )の(💗)下のほ(⏬)うに見えるようにな(🔅)って、がけづたいの道(🔤)へ(📡)出(chū(🎢) )ました。
海(🦂)が鳴ります。
(💒)当時は刀(dāo )鍛冶で妻子つまこを(🌎)養(yǎ(🥍)ng )うことも(🎋)できな(📨)いような時であったと(🛰)いいます。そ(😫)れで妻(qī )子(zǐ )を(🐡)養(yǎng )おうとする(📛)には、どうしても(🕑)古刀の(🌫)「にせもの」を作るより(😱)ほかにそ(🔳)の日の暮(mù )らしようが(🧔)ありません。当時、はぶりのいい刀(dā(🌺)o )鍛冶(yě )という刀鍛冶(🏦)はみ(🙌)な、そ(🏠)ういう「にせ(🍕)もの」(🌭)を作って(😌)売(mài )っていたといいま(🦌)す。来(lái )助老(lǎo )人(rén )はそれほ(🎫)ど刀の道のすたれたのを悲(bē(🚮)i )しみまして、(✍)草ぶかいいな(🌡)か(👣)に引きこむ気にもなったので(📰)し(📄)ょう。刀鍛冶としてその(🔵)道に一生をささげるため(📩)には、妻をも持つまい、子(zǐ(🎎) )を持つまいという、そ(🚟)んな決(🈶)心(xīn )にも至ったのでしょう。百姓(xìng )のくわ(🚥)やかまを打(👟)ちな(💸)がら、三十年(🎩)もじ(👘)っと(💦)しんぼう(🌕)しているようなこと(📷)もそ(🏅)こからは(🈺)じま(⛸)っ(🍋)てき(🎼)たのでし(🐯)ょう。聞(wén )けば聞(☕)く(🧔)ほ(🕧)ど(⛴)、(🚰)わたし(➰)も(🎚)たず(🦇)ねて行ってみたくなったものですから、そのことを茶丈の(🖥)む(🧛)すこ(🐦)に(🙇)話し(➖)た(😦)と(🔭)ころそんならいっしょに(🎍)行って(🕖)あ(🕓)げ(🗺)ましょうと言って、ここ(🔲)ろよ(😻)く引き受け(🎍)てくれたの(👇)です。
ふ(🐷)としたこ(📡)とから、刀鍛(🧤)(duà(🌌)n )冶来(🐘)助老(👮)人のうわさがこ(🛹)の若者の(🐂)口(♐)か(🗨)ら出ました。という(🕴)のは、来助老人はそ(🗯)の(🆖)おじさんにあ(🗳)た(🥦)る(👻)から(🔠)であ(🏘)りました。わ(🍹)たしが初めてあの刀鍛(🎉)冶(🌡)(yě )を知(zhī )るようになったのも(⤴)、その時か(🖲)らです。聞いてみますと、来助老(🎇)人(😮)は(😠)ま(🚽)ことの刀鍛冶らしい人で、そんな人が湖水の(😓)ほとりに(🎷)かくれ(⛵)て(🛶)い(🎤)る(🗽)のもゆかし(✝)く(🌤)思(🥡)われ、どうかして(🚍)わた(🚵)しはそ(😌)の人(🗿)に会(👃)(huì )って(🎶)みたいと思うようになりました。
そ(🐰)の時です。わたしはがけのわきにおっこちて(🎤)いる(🏉)小石を拾いあげ、それを谷底(dǐ )のほうへ投(💝)げてみて(🎪)、うらないご(💶)と(🙋)を試み(🏊)ようと(🚠)しました。まだわ(🚮)たしも(👼)若かっ(📱)たも(😷)ので(❓)すから、(🍲)もしその小(xiǎ(🍛)o )石が川(chuān )の水にとどいた(📬)ら、自分(🐃)でこうと(🔶)き(🐜)めておいた前(🗽)途(tú )の目(mù(😇) )じる(👀)しを変えずに進(jìn )もう、も(👗)しまたその小石がとどかなかった(👸)ら、自(👱)(zì )分(fèn )の畑にはないもの(🐲)と思(🐲)って(🍔)、(🥑)好きな道もあき(🏁)らめよう、そ(😒)んなふ(🤢)うに(😳)思い迷ったの(🌏)です。と(🐳)ころが、どうでし(🖋)ょう、わたし(📘)の(👭)投げ(🎚)てみ(♈)た小(xiǎo )石は、一(🚡)つは(😬)川の手前(🚘)に落ち(➿)、一(yī )つ(☔)は(🚞)川の中(zhōng )に(🤛)落(👍)ちて、自(🤘)分(fè(⏳)n )ながら(🍲)どうし(☝)てい(🈳)いか(📒)わ(👬)からなかった(🕐)こともあり(📡)ましたよ。
木(📩)曾(🖨)福(🛷)(fú )島(dǎo )は御岳おんたけへの登山口(kǒu )につづい(🔨)た(🐎)町です(🎢)。昔は名高いお関所のあ(📬)ったところで(🚤)す。そのお関所の(⬛)跡(jì(😻) )に近(jìn )く、町はずれの(😼)丘の地(🌋)勢について折れ曲がった(🆖)石(shí )段を登(dēng )り(🚇)、古風な門をはいり(🙎)ますと(🔃)、玄(🥃)関のところに置いて(🧟)ある衝立(lì )ついた(⛰)てが目につき(🕗)ます。衝(🌴)立ついたては(🦉)皆(🔦)さんもごぞん(😽)じのよう(🔻)に、ふ(💪)すま障(zhà(🕳)ng )子(🌩)に似(👫)(sì )て台(🥓)(tá(⛺)i )があり(✂)ますが、そ(🆘)の(🍇)家のは(🥃)薬の看板(bǎn )を造り直したも(👿)ので、奇応(🌏)丸き(🧞)おう(🛐)がん、高瀬(🎋)謹製の文字(zì )が(👨)読ま(🔬)れま(🔤)す(🖖)。そこが姉の家でした。姉夫(fū )婦も元(🏢)気な時で天井の高(gāo )い(🈸)、広い炉ばた(㊗)でわたしたちを迎(yíng )え(🕍)てくれました(🌊)。
物にさきがけするのと、しんが(🏷)りをつ(🙎)とめるのとでは、(🐻)どっちが勇気(🕍)がいるでしょ(🥎)う。前のほ(⬇)うの人は進(jìn )んでとげ(🐫)の(😑)あるいばら(🈚)の道を切り開(kā(🕉)i )いて行くのですから勇気がなく(💴)てはか(🍣)な(🐨)わな(😥)い(🏦)こ(💶)とですが、あと(👀)のほうの(🤰)人(rén )とて勇(yǒng )気(💙)がい(🎽)ることにかけ(🤵)ては(💖)それに劣りません(🍩)。
物(🦏)に(🚊)さ(🔵)き(🍐)が(🐝)け(🤺)するのと(🌆)、しんがりをつとめる(🍤)の(🐆)とでは、ど(🔲)っちが(♍)勇気(qì )がいるでしょ(❄)う。前のほ(🍥)うの(📽)人(rén )は進んでとげのあ(🐰)るい(🗾)ばらの道を切り開(🐢)い(🏗)て行(⏸)くのですから勇気(👝)がなく(📋)て(🐄)はか(🈵)なわないこ(🍾)とですが、あとのほ(🥄)うの人と(🔃)て(🌹)勇(yǒng )気がいるこ(🍮)とにかけてはそ(👥)れ(🥎)に劣りません(🤶)。
五 行商
ビデオ このサイトは2025-02-26 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025