1 子曰く、詩(shī )三(sān )百(💛)、一言(yán )以(🕑)て之を蔽(👤)う。曰く、思(sī )い(👄)邪(🧓)(よこしま)なしと。(爲(wè(📓)i )政(🔂)篇)(🔝)
彼が孔(💃)子を(🤸)送り届けたあ(🏺)と、す(🏢)ぐその足で孟懿子を訪ねたのは(➕)い(🔂)う(🎽)ま(🦒)で(🔥)も(🍂)ない。そし(😪)て、もし孟懿子が、自己の権(quán )勢(👊)を誇示(🎃)するた(🎊)めでなく、(🕉)真に死(sǐ )者(😬)の霊に(🖊)奉仕(shì )したい一心から、祭(jì )典(🙏)を行おうとしていたのだ(🌃)ったら、樊(fán )遅(🌐)のこ(😾)の訪(🧒)問は、彼にと(🚹)って、すば(🅿)らしい意義(🥎)(yì )をもつことにな(🎲)ったに相(🉐)違(wéi )ない。しかし、(🀄)そのことについ(🤛)ては、記録(🕷)はわ(🚨)れわれ(🥓)に何事(🥏)も告(💒)(gà(💙)o )げては(🈶)いない。
そ(🛅)こま(🍢)で(👶)考(kǎo )えて来て(🔞)、樊遅はもう(😬)一(🕝)度「違わない」(😨)という言葉(yè )の意味(📼)を考えて見た。
「で、わしは(🥛)、違わないよう(🔧)に(🏨)なさるが(🐇)よい、と答えて置(👍)(zhì )いた。」
「はっき(♉)り掴(🔜)(guó )めな(🙆)いにしても、何か思(⏱)い当(✝)ることがあ(🥥)る(👨)だ(🏫)ろう。」
しか(🆑)し、(😦)ただ一人の門人でも(👯)見捨(🐮)て(🍯)るのは、決して彼の本意ではな(⏩)かった。そして、考(🦓)えに考え(🏓)た(🧛)末(mò )、彼は遂に一(🦁)策(cè )を(🌙)思(🌁)いついた(💅)。それは、(🐬)仲(zhò(🛫)ng )弓にけち(🚳)をつけたがる門(🕸)人た(🎗)ちを(😋)五六(🀄)(liù )名つれて、郊外を散策することで(🌜)あった。
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