(🕊)次郎(lá(🏟)ng )と(💬)大(dà(🥛) )河とは、間もなく、それぞれ(💁)に最(💞)初の大便(🐬)所(📺)の掃(sǎ(⬇)o )除を終わって、とな(📐)りの大便(😁)所に移っ(🔶)ていた。ま(💀)だだれも手を(⛸)か(❕)けない(🐼)大(💮)便所が、あ(👻)い(🌳)だ(🕜)に三つほどは(📓)さまっている(🍍)。次郎(🛳)は、さっきから、大(dà )河に話(😣)しかけてみたい気持(🔽)ち(🤕)は十分だった(🌀)。しかし、遠くからのかけ合い話(😩)は、この場合、(🎆)何となくぴ(👻)っ(👍)たりしな(⬜)かった(👽)し、また、(🚔)雑巾をゆすぎに出たついでに、(🦄)そ(😁)っ(💯)との(👥)ぞいて見た(🈴)大河の様子が、いかに(🎁)も沈(shěn )黙(🔓)ちんもくの行者ぎ(🆔)ょうじゃといった感銘かんめ(🛋)いをかれに与あたえて(🔼)いたの(🤢)で、口(🔘)(kǒ(🎙)u )をきるのがよけ(🐅)いにた(👚)めらわれるのだった(🌙)。
「す(🕔)い(🥙)ぶん、(☔)ち(💱)ゃ(🤫)っかりして(⛄)いるなあ。」
次郎は、その中の「ぼくのほうはたぶん変(🔚)更(gèng )はあるまいと思(🤞)うが」(🍊)と(🍞)いう文句が気になった。もし恭一だけの考えで日取りがきめられ(♈)るものだっ(😡)たら(🏪)、そ(🔇)んなあいまいな言いかた(🧡)をするわけがない(🤺)。こ(🧣)れは(😰)だれ(🥞)かほかの人(🗓)(rén )の都(🚷)合を(🤒)念頭(tó(🦕)u )においてのことらしい(🔁)、もしそうだ(😯)とする(🕡)と、(✳)それ(🚳)は(🌙)道(🚼)江みち(🧣)えの着京の日取りにちがいないのだ(🌖)。
「心(💜)苦(kǔ(⛷) )しければ、君自身で何(hé )とか始末したらいいだ(🕣)ろ(💩)う。原因はもともと(📵)君にあるん(👠)だから。……私(🔤)は、(🚦)板(🆎)木の(🚄)音そのものを問題にしただけなんだ。」
と、朝倉(cāng )先生は(📨)、ま(🐈)じまじと次郎(✍)の顔を見ながら、
開(🐯)(kāi )塾かいじ(🧟)ゅく(🚄)中(zhōng )は、次郎(láng )は、朝倉先生(shēng )夫(👑)妻(⏳)(qī )だけを(🥇)空(kōng )林(🆎)庵くうりんあん(💞)に(⛴)残して、本館の事務室(🤒)につ(🌈)づく畳(🙁)敷た(🌨)た(🚈)みじき(💵)の小さな部屋(🔟)に、ひとり(👽)で(🛢)寝(😱)起きするこ(🌜)とにしているのである。
「君のまじめな(🖤)常識(shí )がそれ(📲)を許さないだろ(🉐)う。」
(👭)では、なぜ(🖥)それならそ(🕚)れとはっきり書かないのだろう。道(dà(🍁)o )江(🤪)の名を書くのがきまりわるくて、暗(❇)々裡あん(🤦)あ(⛽)んりにそれをほのめかしたつも(🐠)りな(⬛)のだ(🕉)ろう(👕)か。あ(🔳)るいは、予告なしに道江(🥋)をつ(💀)れて来(📂)て、(🎲)自分(😁)(fèn )をお(🆎)どろかすつも(🐈)りなのだろう(📃)か。いずれ(🏭)にしても、(✋)自分(💸)にとっては、(😬)あまり(🎀)愉(yú )快ゆ(🛫)か(🛫)いなことではない。何とい(🔩)ういい(⬅)気な、甘あま(⛓)っち(🚙)ょろい(🐂)兄だろう、と軽蔑けいべつし(🙏)てやりたい気(qì(🐍) )にさえ(🚀)なる。
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