が、(💞)何(📄)時の間(🛍)にか、(🐆)その生命(mìng )のもと(👾)でのや(👴)う(🏉)な土(tǔ )地(👁)が、「地主(zhǔ )」といふものに渡(dù )つ(🤽)てゐた。父親は、こと(🐢)に、死ぬ前(🧦)(qiá(💭)n )、そ(🤣)のこと(💗)ばかりを口(kǒu )にし(🌚)て、グヂつてゐた(😊)。源(📨)吉は、そ(🌸)れをきく(🚖)度(🥒)(dù )に、子(zǐ )供な(🔓)がら、父親(🥡)の氣持(chí )が分ると思つた(😗)。源(🚼)吉(📅)が地主の足(zú(📘) )に(🥘)か(🔌)じりつい(🏣)たのは、さう無(wú )意(Ⓜ)味(wèi )な理由か(🍰)らではな(🎙)かつた。「(🔃)畑(tián )は百(⬛)姓のものでなければな(😭)らない。」さう文字(🍺)(zì(🏉) )通り(💡)はつき(🔥)りで(🐫)はな(📭)くても、(🤤)このことは、源吉は十(💉)(shí )一、二(èr )の時から、父親の長い經驗と一(yī(🕣) )緒に考へてきて(🖤)ゐた。
「うん。」さう云つて(🎭)、立ち(♎)上つた(🥦)。……
「(🐬)皆をけし(👠)かけたつ(🍝)て(🔒)白状す(🎃)るんだ!」
こ(👭)ゝに働いてゐる人達(🕛)(dá )は、百姓のやうに、(🔟)貧乏(😦)(fá )はしてゐても、何處かが(🏜)つ(🐁)しりし(🤧)たとこ(🔴)ろがなく(🛹)て、青白くて、病身らしくて、いつでもセキをしてゐる。俺(ǎn )は、そのことを(🚢)考(kǎo )へて、暗い氣(🌛)持にな(🔳)つてゐる。石(shí )狩川の大平原にゐ(🎷)た方(🌫)(fāng )が、と、(🔌)きまりきつた愚(yú )痴が(😗)、此(cǐ(💿) )頃(🎶)出かゝつてゐる。本(bě(🐧)n )當のところ、其(qí(🐋) )處の(🙍)生活(huó )も亦(🔔)いゝものでは(🕺)ないが(🚼)。
いつかの晩(wǎn )、母(💯)(mǔ )が(🈵)あまり變に思つたので、後(🙃)(hòu )をついて行(háng )つた(🍇)。する(🕦)と父が眞暗な畑の(🌞)中(zhōng )にズン/\入つて行くのを見(jiàn )た。その時に(♑)は母(🍞)も何かゾ(💽)ツと身震(🌝)ひを感じた。母は、少し(🍕)しやがんで、そつち(🤒)の方をすかして見(🍆)てゐる(⚡)と、父(fù )は(👞)畑(tiá(👚)n )の眞中(🌜)に、立つたきり、じい(🥈)と(🏕)して(🐥)ゐた(🎣)。十分も(🌛)、二十(🎊)分(🚚)も。それか(💜)らその隣(lín )りの(💛)自分の畑の方へ行(😛)くと(👕)、又、やつぱり(🛳)立つた(⭕)まゝしば(⛳)らくさうして(👄)ゐた。と、今度はそこから(💖)一寸(🎧)離れた自分の畑に歩いて行つ(🛅)た。母にはち(💙)つとも、(🔩)そのことが分ら(🧕)なかつた。
「えツ※(感嘆符二(📳)つ、(👮)1-8-75)」(🕜)皆、(🎽)ギヨツ! と(🍹)して、瞬(🈶)(shù(🎆)n )間、だ(⛷)ん(🦌)ま(♐)りの表情(qíng )人形の(🌆)やうに、立(🈸)ち(🤔)すくん(🐙)で、前方(fā(⛷)ng )を(✏)見た。―(👣)―巡査(chá(🚉) )だ! たしか(🥌)に巡査(chá )だつた。
後の(🔨)窓に、大(📭)きな影になつ(💭)て、源(🤘)吉の身(🐪)體がうつつた(🏒)。
一(🏙)番(🧝)先頭に(🔂)立つてゐ(🌴)たのが(🛃)、い(🔤)きり(👩)立(🌊)つてゐる馬の手綱を力(👜)一杯に(🐞)身(🐰)體(tǐ )を後にしの(🚊)らして引き(📂)なが(⬅)ら、踏(tà )切番に(🎱)、(🚐)汽(qì )車を(⌛)きいた。
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