日本《熟女 スタイル エロ》2行目ライン
熟女 スタイル エロあらすじ
十一屋の隠(🌸)居は店(💝)先にいた。格子戸(hù )こうしどのなかで、旅(lǚ )籠屋はたごやらしい(🏃)掛(🌜)け行(⏭)燈(dē(🥈)ng )あ(🐺)んどん(🥓)を(🦍)張(👏)り(🔵)替えていた。頼(lài )む用(💵)事があって来た半蔵を(🏸)見(jiàn )ると、それだけでは済まさせない。毎年(🌀)五(🛣)(wǔ )月二十(shí )八(bā )日(😹)には浅草川あ(🚷)さくさがわの川開き(🔳)の例(lì )だが(🍫)、(🖍)その年(🕰)の(🥫)花火には日ごろ出(💛)入りす(🔋)る屋敷方の御隠(🕕)(yǐn )居(jū )をも若様をも迎(🛺)えるこ(🥨)とが(🗯)できなかった(🦑)と言って見(🥒)(jià(💷)n )せるのは(💨)こ(🖍)の隠居だ。遠くは水神すいじん、近(💊)くは首尾しゅ(🍀)びの(🍦)松あたりを納(🈯)涼の場所とし、両国を遊覧の(🖼)起(🍙)点と(🕴)する江戸で(🍀)、柳橋につない(📓)で(🖲)ある多(🎫)(duō )くの屋形(xíng )船やかた(🎬)ぶねは今(jīn )後どうなるだ(👷)ろうなどと(☕)言(⛽)って見せるのもこ(🔻)の(🚤)人だ。川(📲)一(🚒)丸、関(🏌)東丸、十(❓)(shí )一間(jiān )丸などと(👌)名のあ(🐡)る大船を水(😱)に浮かべ、舳先(xiān )へさきに鎗やりを立(lì )てて壮(👸)さかん(🔤)な船遊びを(👆)したという武家全盛の時代(🗜)(dài )を(🎙)引き合いに出(👤)さない(🗒)までも、船屋形の両辺を障子で(😚)囲(🎈)み、浅草川(chuān )に暑(shǔ(🐍) )さを避(bì(🍧) )けに来(lái )る大名旗本(🔟)の多かったころ(🌋)には、(👀)水に流(🎴)れる提(🕟)灯(🖖)ち(💫)ょう(👇)ちんの影(yǐ(🔲)ng )がさな(💝)がら(🛥)火の都鳥であ(🤑)ったと言って(👪)見せるの(💯)もこの話(🍷)(huà )し好きの人(rén )だ。
とうとう、田(🥜)沼玄蕃頭げんばの(🖱)かみは来な(🎗)かった。合戦(😦)は諏訪松本両(🌈)勢(shì )の(👏)敗(💏)退(📒)となった。にわ(🕞)かの火(huǒ )の手が(🌧)天(👊)(tiā(🚚)n )の一(🍍)(yī )方に揚がった。諏(zhōu )訪方の放火だ。浪士(shì )らの足だまりをなく(💢)する意味で(💣)、彼(🛄)らはそ(❎)の手段(🛎)に出た。樋(🔀)橋村(🦍)の民家三軒(😴)に火(huǒ(🔓) )を放って置いて退却し始(🎾)めた。白(🐡)昼(📶)の(⛳)よ(🚊)う(🐭)に明るく燃(rá(➕)n )え(🔙)上がる光の中で、諏(💙)訪方に(🚿)はなおも(⛽)踏(tà )みとどまろうとする勇者も(🏔)あ(🚋)り、ただ一人元(yuán )の陣(zhèn )地に引(🚭)き返(🔼)し(🙎)て来(♋)て二発の(🐯)大(dà )砲(pào )を放(🚯)つものさえあった。追(zhuī )撃(jī )の小競合(hé )こぜりあいは(👧)そこにも(🚏)ここにもあった。その(🌸)うち(📵)に放(fàng )火もすこし下火になって、(🎰)二(🌺)十日(👚)の夜の五つ時の空には(🚖)地上(♑)(shàng )を照らす(🐥)月代つきし(🛹)ろとてもない(🔱)。敵と味方(⏰)の見(jiàn )定めもつかないような(👘)深い闇(🈯)やみ(🏌)が総(🐿)崩れに崩(🛠)れて(🤝)行(💤)(há(🤞)ng )く諏(zhōu )訪松本(běn )両勢(shì )を包ん(🆕)でしまっ(🥍)た。
「青(qīng )山(shān )さん(🚡)、表が騒がしゅう(🦆)ござ(🉐)います(🤼)よ。」
この(✍)長(zhǎ(🔨)ng )逗留の中(zhōng )で、わずかに旅の半蔵を慰めたのは(😞)、(😡)国の(🤜)方へ求めて行きた(🐼)い(👦)も(🏇)の(🐆)も(🔰)あるかと思っ(🛴)て本(🐮)屋(🤴)をあさったり、(🐙)江(🆓)戸(🐟)にある平田同門の知人(🐉)を(🍐)訪たず(📛)ね(🛹)たり(🏰)、(🏎)時に(🌿)は平田家(🎫)(jiā(🍊) )を訪(fǎng )ねてそこに留守居(jū )する師鉄(💄)(zhí(📺) )胤かねたねの家族(🍤)を見舞っ(💸)たりすることで(➡)あった。しかしそれにも増(⛏)(zē(🅾)ng )し(🔑)て(❓)彼が心(🥁)を引かれ(🏓)たのは多吉夫婦(🏵)で、わけても(🧛)か(🍺)みさんのお隅のよう(🤦)な目の(🐙)光った人(🥉)を見(jiàn )つ(🔜)け(🌕)たことで(📷)あった。
合(🗜)(hé )図の空砲の音と共(gòng )に、(⏪)浪(làng )士(🧞)ら(🎀)の先着隊が下(xià )諏訪(fǎng )にはい(🐨)ったころ(🍔)は夜も(📨)深(shēn )かった。敗退した諏訪(fǎ(🍡)ng )松本両勢は(⛽)高島(🔖)城の方角をさして落ちて行ったあとで(🚽)、そこにも一(yī )兵(➿)(bīng )を見ない。町々(🌜)もからっ(🍠)ぽだ。浪(làng )士(🎹)らは思(sī(🗞) )い思(🕐)いの家を見(🏛)(jiàn )立て(💜)て、鍋釜なべかまから洗い米などの笊(🐹)(zhào )ざる(😡)に(🏡)そ(🤳)のま(🍉)ま置き(🐥)捨ててあるようなとこ(🔲)ろへ(🛫)はいった。耕(gēng )雲斎は問屋(✊)(wū )といやの宅に、稲右衛門(👤)は来迎寺らいごうじにという(🧢)ふう(✝)に。町々の辻つ(🚺)じ、秋宮あきみ(🎑)や(😵)の鳥(🦉)居(jū )前(🕍)(qián )、会(🐮)所前(qián )、湯(tāng )の(🍗)わき、その他(tā(🔔) )ところどころに篝(🤑)かが(🔅)り(🍖)が(🏖)焚(🎷)た(❤)かれた(😳)。四、五人ず(👔)つの浪(là(💦)ng )士は交代で敵(dí )の夜襲(xí )を警戒したり(🌌)、宿(xiǔ )内の(🦂)火(huǒ )の番に回っ(🎷)たりした。
(🎛)ようやく(🏧)十(📚)月の下旬(🐅)に(👚)はいって、三(sā(😕)n )人の庄(🔉)屋(wū )は道中奉(🏩)行からの呼び出(🕸)しを受(shòu )けた。都筑駿河つ(🕯)づきするがの役(yì )宅には例(lì )の徒士目付かちめつけが三人(⛹)を待(dà(🏜)i )ち受けていて、し(😬)ばら(🈁)く一室に控(kòng )えさせた後、訴え所じ(💧)ょの方へ呼(hū )び(⚽)込んだ。
(🍁)七月の二十日(📑)ごろま(🏻)で待つうちに、さ(👞)らに半蔵らの(🦒)旅を困難(🕐)に(🥖)する(🚾)こと(Ⓜ)が起(qǐ )こった。
混戦が(🦃)続(xù )い(💵)た。大(dà )炊頭、(🕹)耕雲斎、稲(dà(📏)o )右(😺)衛門、この三人はそれぞれの立場(🥫)にあったが、尊攘の志には一致(🚢)(zhì )していた(😹)。水(😣)(shuǐ )戸城(👝)を根(gēn )拠(🍪)(jù )とす(♓)る三左(zuǒ(🤟) )衛(wèi )門らを共(gòng )同の敵(🛶)とすることにも一致した。湊み(🍋)な(🤵)との戦(zhà(🚆)n )いで、大炊頭(⏬)が(🔔)幕(🛒)(mù )府方(🧑)の田沼(🌙)玄(🎥)蕃頭た(🐙)ぬ(🎩)ま(🔺)げんばのか(🧘)みに降く(🌼)だるころは、(📛)民(mín )兵や浮浪兵の(🥅)離(lí(🐧) )散する(🚅)ものも(🌂)多かった。天(tiān )狗(gǒu )連の全軍も分裂して、味方の陣営(🔎)に火を放(🚟)(fàng )ち、田沼侯(😿)に降る(🔘)のが千百人(rén )の余に上った(💒)。稲右(yòu )衛門の率(🏞)いる筑波勢の(🤪)残党は湊(🍁)の戦地から退(🚓)いて、(🍅)ほど(🕊)近き(🦇)館(guǎn )山(🤵)たてやまに拠よる耕雲斎の一隊(🏟)に(🌕)合流し、(🔱)共に西に走るのほ(💄)かはなかったのである(😼)。湊に(📦)おける(🍃)諸(🧣)生党(🏏)の勝(🎆)利は攘(rǎ(😅)ng )夷を(🏉)きらっていた幕府方(♍)の応(👉)援(yuá(🕧)n )を得(👘)たた(📏)めと(🧟)、(😔)形(xíng )勢を観望し(🚉)て(🔧)いた土民(🌅)の兵を味方につけたためであった。一方(fāng )、天狗党で(⏪)は、幹(gàn )部(bù )として相(🎶)応名(mí(🚬)ng )の(❤)聞こえた(🛍)田(📽)(tián )中源(💅)蔵げ(🎶)んぞ(😵)うが(🐉)軍用金調(👴)(diào )達を名(🦒)として付(fù )近を掠奪り(🥝)ゃくだつし、(🚬)民心を失っ(🥏)たことに(👡)もよると言わ(😧)る(🍔)るが、軍(🍱)資(🌏)の供(🔫)給(gěi )をさえ惜し(🗜)まなかったと(🃏)い(🌴)う(😫)長州(🚚)方の京都(dōu )における敗(👔)北が水(🕘)戸(hù )の尊攘(rǎng )派(pài )にとっての(🐝)深い打(🚍)撃で(🕌)あっ(🍬)たこ(🌷)とは争われな(🦁)い。
別に、半(bàn )蔵(zāng )には、(😫)浪士(🏷)の一行に(🖼)加わって来るもので、心にか(💩)かる(⏮)一(📴)人(⛲)の(🤠)旧友も(🚥)あ(🤭)った。平田同門の(🖲)亀山(🏖)嘉治(zhì )かめや(👅)まよし(🤳)はるが八月十四(🖇)日(rì )那珂(👉)港(🎧)なか(🎧)み(🥏)なとで小(🕊)荷駄(duò )掛こにだがかり(🏽)となって以来、十一(🏯)(yī )月(yuè )の下旬(xú(🍜)n )までずっと浪士らの軍中にあ(🚲)ったこ(🤳)とを半(📑)(bàn )蔵が知(⛪)ったのは、つい最近のことである。いよいよ浪(👅)(làng )士(🌈)らの(🌾)行路が(💫)変更(🐞)され、参州街(jiē )道から(✊)東(📺)海道(dào )に向(⛏)かうと見せて、(🀄)その実は清内路(😙)より馬籠、中(zhō(🎻)ng )津(🏘)川に出ると決した時(✡)、二(🧥)(èr )十六日(👚)馬籠泊まりの触れ書と共(gòng )にあ(🌰)の旧(jiù )友が(🐂)陣中から(🔯)よこ(🎻)した一通の手(🏌)紙でその事が判然(rán )はっきりした。それ(📪)には水戸派(pài )尊攘の義(yì )挙を(🏥)聞いて、(😐)その(🐩)軍に身(🍥)を投(🐭)じた(😹)のであるが、寸功なくして(🍆)今(jīn )日(🚰)にいたったとあ(🍟)り、いっ(🔸)たん武田藤(té(🙈)ng )田らと約し(🌵)た上(🧀)は死生(✉)を共にする覚(💶)(jiào )悟(🚅)で(🕖)ある(🈹)ということも認したためてある。今回下伊那の(⛄)飯島と(📢)いうところまで来て、はからず同(tóng )門の先(📟)輩(bèi )暮田(🏜)(tiá(🎛)n )正香(🥛)(xiāng )に(🕜)面(🆎)会(📣)する(🗽)ことがで(✍)き(🤰)たとある(🎅)。馬籠(🌊)泊まり(🌜)の節(jiē )はよ(🕎)ろしく頼む、(📳)その(🍄)節は何年ぶ(🔼)りかで旧(🚛)むかしを語りたいともある。
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