日本《av 無 修正 動画》2行目ライン
av 無 修正 動画あらすじ
近(jìn )江おうみの刀鍛冶かたなか(💋)じ、(🚗)堀井(🤟)来助ほりいら(⚪)いすけ老人は、刀鍛冶のほうの名前を(🥁)胤吉たねよしといいました。二(🔉)十(shí(🛠) )五(wǔ )歳(🛰)の若さ(🔘)で近江の膳所ぜぜ藩のお(💺)抱かかえに(👉)なっ(📫)たほどの腕き(❇)きでし(😙)た(🕑)が、(🍬)明治の世の中になりましてから一時(🕖)(shí )刀の道(⛳)も(🕗)す(🐺)たれた(🚷)も(🔩)のですから、琵琶湖(🔤)(hú )び(🚼)わこのほとりの鳥居(📓)(jū )川村とりい(🈺)がわむら(👖)と(🗑)いうと(🌇)ころに(🧔)かくれて百(😩)姓のく(👆)わやかまな(🥜)どを打っ(✋)ていました。
自分のこ(🔎)とをここ(😆)で少しお(👨)話ししてみれば、(🏕)わたし(😵)も仙(xiān )台せ(💂)んだい(💉)から東京へ(☔)帰(🈵)るようになってから、またまた自(zì )分(😰)の仕事をつづけましたが(👔)、まだま(🛳)だ力(lì(📵) )の足りないこ(📠)とを思(sī )うにつけ、あの東北の菖蒲(pú )田(🚷)しょうぶ(🔎)たの(🛥)浜で(😫)海の空(kōng )気(qì )を胸いっぱ(🥉)いに吸(😸)ったり(🐲)、梨畑(tián )なしばたけ(🍮)やぶどう畑の見られる仙(💵)台(⚓)郊外を土樋(🎤)どひ(🗿)というほうまで歩き回っ(🚇)たり、あるいは阿(ā )武隈川あぶく(🥝)まが(🚩)わ(👈)の(🌼)流れるところ(🏁)まで行ってみた(🍩)り(📿)した(🤺)ような、そんな(🎡)静(jìng )か(🚞)な心は持てな(⚡)かったのです。そればかりでなく、自(🏩)分(fèn )らの(🏵)切り開い(🔇)て出て行こうとする道にはお手(shǒu )本(🛋)というものも少なか(🛠)ったし、足もとも暗かったし(😚)、これから先(xiān )、自分の(💞)なかから生まれてくる(📫)ものを守(shǒu )り育(🌰)てて行く(🤣)には、かな(📧)りの勇(🍍)気(qì )と忍(🔹)(rěn )耐とがいりまし(🎞)た。
(🛡)その(🏺)時、(📗)老(lǎo )人(🕝)(rén )は日ご(🤦)ろ書きた(🛃)めた自作の和(🌑)(hé )歌(gē )や発句ほっくを持っ(🎷)て(🍄)きて(👁)わた(🌼)しに見せてくれました(🎂)。じょうずと(⛳)は言えないまでも、正(zhè(🐫)ng )直に思いをのべたも(🛏)のでした(🏓)。おそらく(👊)、百姓を相手(🚙)とし(🤶)ての長い鳥(🤵)居(jū )川(👓)村のいなか(🛅)暮(🧚)らしが(🍳)、そんな和歌(🐯)と(🥫)もなり、発(fā )句ともなったのでし(🎂)ょ(🐅)う。わたしはまたこの来助(🥊)老(💲)人が(🛁)筆持つ腕に(⛏)重い石(🍀)を(🍪)しば(🏿)りつ(💜)けるほど(😣)にして書(🍡)道のほうに(🏧)も工夫を積(📒)(jī )ん(🔕)だ人(rén )と(❗)聞いていま(🍌)したから、何(🚵)か(🤑)記念(📐)に書(🕕)いてほしいと頼みまし(🧛)た。老人が(🍫)言(yán )うに(🔌)は、自分は無(wú )学(😉)なものであるから、(💋)書(🔷)いてあげるような(🦆)文(wé(🍅)n )句も胸に浮か(🚼)ばないが(🎼)、ことばさえ(🔍)選んでくれ(🚰)るな(🔢)ら、(🌞)よろこ(🈲)んで(🐆)引き(🗃)受けるとのことでした。そこでわたし(🍀)は日(🈺)ごろ(📸)暗誦(sòng )あんしょうす(💙)るくらいに好(hǎ(💦)o )き(🚧)な古い(🍾)シナ人の詩(shī )のことば(👶)を選んでおくり(🍕)ま(🏫)したが(🚖)、やがてそれができた(📭)と(🐑)いって届け(🐧)てく(🌵)れたのを見(📻)ると、じつに(🚃)みごとな筆で、これ(💠)にも(♒)わたしはおどろかされ(🐒)まし(🕧)た。
竹の子がわらびに言う(🎥)に(💔)は、ど(🤡)うし(🤷)てお前さんた(🛩)ち(🏃)はそ(🍟)んなに(🚡)皆(jiē )、(🗡)首をかしげ(🍦)な(💢)が(🗂)ら出てく(🏔)る(👧)のか(🆗)。わた(🚶)し(😾)をごらん、このとお(🔔)りわたし(🐅)はひと息に(🏿)延(🌥)び(💞)て行きます。なるべ(🙇)くまっすぐに、(🏧)それがわたしたちの親竹から教え(📮)られたことです。
荒浜(🐴)(bāng )あら(🔬)はまの(🍾)ほうからそ(🐉)の(🐹)音が聞(🛏)えてきま(🕝)す。荒浜(🌧)と(🐕)いうところは外(⏫)海に(🦃)むいた(✏)砂(shā(🤣) )地の多い(😓)漁村(💐)(cūn )です。仙(xiā(🎆)n )台(tái )せん(⛸)だ(🎡)いから一(yī(🤚) )里ほど(🙅)あ(⛏)ります。そんな(🍵)遠い(🥡)ほうで鳴(🦆)る海(🗼)の音が名掛町(dī(🏗)ng )なかけち(💈)ょうの宿ま(💏)でよく聞えます。
(🏟)前(📅)にもお(🤱)話(🚁)しした(👶)ように(⌛)、木(😋)曾の古道は深(🈲)い山(🚙)(shā(🏦)n )の中にありまして(㊙)、道(📸)(dào )に迷う旅人(🕖)(ré(🧕)n )もすくなくなかった(⚡)ところから、そんな言い伝(👇)えが(🏽)生まれてきたのでしょ(🛳)う(🤝)。は(🎞)はき木(mù )とは(📀)「ほうきぐさ」のこと。高さ(🍰)四五尺ぐらいの草(cǎo )。平(🚵)地にあってそう(🏟)遠(🕗)(yuǎ(🎑)n )くから(👈)望(wàng )まれる(💭)もので(🚝)もあり(🐉)ま(🐃)せ(🐄)ん(🐏)。これはやはり高(gā(🚆)o )いところから見おろした感(gǎn )じで、谷(gǔ )底(dǐ(🧙) )に隠れている(♏)山里の(🀄)草(cǎo )の(🗻)ことを(🕕)言(yán )った(🖤)ものでしょう(🦄)。そ(🏸)のははき木が行(🤮)っ(🚼)て(🌧)も(📁)行っても遠くな(✴)る(⛪)というところ(🕶)に、けわしい山(shā(💽)n )道を踏みなやん(🎭)だ昔の人の(🌡)旅(🔅)(lǚ )の思いもあらわ(✌)れて(🚟)いると(🔣)思いま(📝)す。おもし(🌌)ろい(🚂)言(yán )い伝えではありま(🏛)すまいか(🚭)。この(🌃)言(🔛)い伝(yún )えにこと寄(🛶)せて、あるかと思えばないものをははき木(🤟)(mù )にたと(🏙)えた古い歌もありま(⛎)すよ。
同じ家(😇)に(📖)生まれた兄弟(🐤)の人たちが(🥩)そろいもそろって(🎚)学問(wèn )の道に(🌌)達(🛷)したという(💽)ことも、実(shí )にゆかしい(📪)話(huà(♌) )ではありませんか。
しか(❎)し、橘(🛎)翁きつおうさ(✌)まの始め(🛁)た薬がこんなにひろ(🏂)ま(🌕)るまでには、そのかげに何ほどの人のほ(🈸)ねおりが(🤸)かくれている(🥢)と(🤠)も知れ(👱)ま(🕕)せん。
(👔)そう、そう、ある川(chuān )の流れに添(🆎)うてい(🕘)かだ(👹)を(🔛)下す(🛅)人が(🎴)あったのもそ(🌍)の一(💱)(yī )つです。それが材木のい(🐚)かだでなしに、竹(zhú )のい(⛑)かだであったの(🏾)もめ(🍯)ず(🏊)らしく思わ(🏷)れたこ(🏺)とを覚(🚦)(jiào )えています。土地(dì )不案内な(🏓)わたし(🏣)も(📄)、その川(💺)について水上(🔱)み(🔰)なか(😺)みのほうへ進みさえすればいいと感づきました。だ(📥)んだん歩いて行(háng )くうちに、(🍉)川(🍢)の(🥂)水は谷底(dǐ )の下(🤷)のほ(♈)うに見え(🎖)るようになって、(👋)がけづ(🌏)たい(🤪)の道へ出(chū(💰) )ました。
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