(🌬)かれは、(🚹)自分(🔙)の部屋(🕍)の掃(sǎo )除をすますと(🐆)、(😒)そっと事務室との間(jiān )の引き戸(🏇)をあけた(🤐)。いつもなら、そのあとすぐ事(🔜)務(wù )室の(⛔)掃(sǎo )除にとりかか(💝)る順(🚫)序(🍾)だったが、しばらく(♌)敷居しきいのところに突っ立って(🦓)耳(♌)をすました。それから、(🕚)足音(😓)をしのばせ(😱)るよ(🕧)うにして入り口に近(jì(🕰)n )づき、(📶)ド(🙋)アを細目(mù )に(🎶)あけて、板木のほうに眼(📆)(yǎn )をやった。板(bǎn )木(mù )は、事(shì )務室(shì )前の廊下ろう(💞)かと中廊下(💬)との(🌧)角に、(🐐)斜(⭕)なな(🚐)め向き(🚼)にか(⛓)か(😂)っていたので(🚞)ある(😱)。
かれ(🎩)らの大多数は、(😼)まだ(☕)む(🗿)ろん、(🍣)人間生(shē(🌌)ng )活にとって(❌)の(🛌)自由の価(👽)値や、そのき(🤝)びしさについ(🔇)て、ほ(🎭)んとう(📄)に目を(🚀)覚(jiào )さま(🏖)して(🔬)いたわけではなく(🕗)、友愛塾というところは(🔆)一風(🔺)変わ(🌻)った指(🤞)導を(📁)やる(🆚)と(🛣)ころだぐらいにしか(🗺)考えていなか(👍)った。しかし、それにして(🏍)も、そうし(🏆)た言葉(🕞)が、しだいにか(🎅)れ(👖)らの間にとりかわされる(💫)ように(😈)なっ(🌶)たという(🎇)こと(🎸)は、たしか(🕰)に(📦)一つ(🔰)の進(🗒)(jì(🏿)n )歩であり、(🔊)混乱と無(👓)秩序むちつじ(🧕)ょの中で、不十分ながらも、何か自主(zhǔ )的創造的(🔈)な活動が始ま(➿)っている証拠しょう(🎦)こにはちがいなかったのである(🦒)。
「そうなれば(😜)いいん(🐞)ですが、実際は、やはり(🎻)、なるだ(🧗)け(🍿)お(🏤)そくということになりそ(🌌)うに思(🉐)(sī )う(🤣)んです(🐽)。」
(🎉)解散す(💧)るまえに、朝(🏼)倉(cāng )先(🚁)生が言った。
み(🐙)んなの視(shì )線は、もうさ(🤡)っきから(🕊)大(🈷)河(⛷)(hé )に集中(👀)されていた。大(🐪)河の顔には(🍸)、しかし、それで(🗝)て(🎽)れているような表情(📇)(qí(🚼)ng )はすこしも見られなかった。か(🐚)れはただ一(yī )心(xīn )に次郎の顔(yá )を見つめ、そ(👡)の声(☝)に耳をかたむけているだけで(🌓)あった。
(👦)次郎は、(🔴)しか(🦆)し、それどころでは(🚨)なかった。か(🍓)れ(😆)は、もう、先生(shēng )の(👝)つぎの(🚅)言(yán )葉(yè )が、(✈)槍(qiāng )やりの穂先ほさ(😦)きのような鋭(📅)さで、自分(fèn )の胸(xiōng )にせ(🏺)まっ(🏉)て(🍆)いるのを感じ、(⏺)か(🍹)たく観念(🛄)の眼をとじていたのだった(🕖)。
「強(🤠)制さ(👰)れると、どんな不合(🕒)(hé )理なことにでも盲(🔥)従もう(🍌)じゅうする。お(👦)たがいの相談に(🤠)任(🍤)され(🔝)ると、なま(🐝)けられ(🐔)るだ(🆙)けな(🐺)まける工(🏐)夫をする。もしそういうことが人(🥄)(rén )間にとってあたり(🧟)まえ(🙉)のことだとして許されるとすると、いったい(🎍)人間(🏂)(jiān )の(🎟)自(zì )主性(🚫)と(🕣)か良(👼)心とかいう(🖐)ものは、どういう意(yì )味をもつことになる(🥘)ん(➿)だ(🕹)。いや、(🕣)い(🗨)つ(🔫)になっ(🐂)たら、人(🈳)間は(🍦)おたが(😼)いに(👂)信(🎏)頼しんらいので(🧒)きる共同生活(🔔)を営い(🏎)となむこ(🤼)とができる(🏚)ようになる(🍕)んだ。」
七時の朝食までに(🛐)は、(💉)まだ二十分ほど(😜)の時間(jiān )があり、その間に食事当番は(🖲)食卓しょくた(🚉)くの(🌇)準(zhǔn )備を(👍)やり、その(😗)ほかのものは、自(🧤)由に新(xīn )聞に(🏇)目をとおしたり、私用(🐞)をたしたりするの(😵)だった。次郎は、い(🐻)つ(💺)も(🏥)な(🎐)ら、こんな時(shí )間(📼)にも、で(🅰)きるだけ塾生(♍)(shēng )たちに接触(chù )せっし(🛌)ょ(🤶)くして、かれらの感想(🚃)をき(🚳)い(🔫)たりする(🐄)の(✍)だっ(🍆)たが、今日は、広間を出(chū )ると(🍷)すぐ(🦕)、塾長室に行(háng )き、朝(🆗)倉(cāng )先生に向かっ(🦋)て、なじるように言った(🦂)。
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