(🤪)楽(lè )長は(🧑)思(sī )わず立(lì )上って、棒の(💻)ように(🗻)固く(🎵)なった。孔子はつづ(🤶)け(🥕)た。
孔子(🦀)は(🥂)、こ(📖)のごろ、仲(zhòng )弓に対して、そ(🏭)う(🉐)いっ(🦀)た(😧)最(📣)(zuì )高の(🎰)讃(zàn )辞(cí )を(📖)すら惜(xī )しまなくなった(🎌)。
そう彼(bǐ )は(🅰)自信してい(⛑)る(🌊)。それにも拘(🎲)らず(🎉)、こう頻(pín )々と(🌽)失敗する(🍱)の(⛵)は、どう(📸)いうわけだろ(😝)う。腹(fù )も立つ。恥かしくも(🏸)ある(😃)。しかし、事実は如(🤪)何ともしがたい(🛩)。
樊遅に(🎇)は(⤵)、もううし(💖)ろを振り(🈸)かえる勇(💟)気が(🚖)な(🌁)かっ(🕊)た。彼(bǐ )は、正面を(⛪)向い(👼)た(🕌)きり、石のように固(gù )くなっ(🍎)て(🏈)、殆ど(🌜)機(🛅)械的(de )に(🏇)手綱を(🚾)さばいていた。
「これまで通(❇)り(🔴)では(👢)いけ(🍈)ないの(🏐)か(🦀)。」(👄)
彼は、しかし、もう(🕘)狼狽うろたえて(🐗)も恐れても(😮)いなかった。粛(sù )然(🛬)とした(🦅)空(kōng )気の中(zhōng )に、彼はかえって安堵に似た感じを味うことが出来(lái )た(🖥)。そして、もう一(yī )度(👏)、
孔子はまた答えをう(🧘)ながした(🈯)。樊遅は、少しいまいま(💶)しいとは思(sī(☕) )っ(🦖)たが、と(🚭)うとう兜を(🗝)ぬ(🚉)いでしまった(🚚)。
で(🚵)、(🕢)彼(😖)は(📧)、ある(🏽)日、(😜)それとなく子桑伯子についての孔子(⏳)の感(🏂)想(xiǎng )を求めて見(🍼)た。彼は、もし(🧜)孔(kǒng )子(zǐ )に諷(fěng )刺の意志があれば、子(zǐ )桑(sāng )伯子の(💌)こ(💐)とから、(♟)自然(rán )、話(🐋)は自分(🤟)の(👇)方(🎮)(fā(🏢)ng )に向いて来(💝)る(🚫)、と思(😏)ったの(😣)である(❇)。ところ(🎧)が(🖼)、孔子の(🐭)答えは極め(🖇)てあっ(🥨)さりしたものであった。
「然し(🚊)、お前達の(⛽)よう(🚻)に、血統など問題にし(🈲)ない(💚)人が(🙆)あると知ったら、彼も喜ぶにちがい(🆑)ない(💄)。わしも嬉しい。……7い(🤤)や君子と(👕)いうものは、人の美(měi )点を助長して(🤪)、(🏾)決(🏐)して人の欠(🔷)点(🍯)に乗(💵)ずるよ(🤤)うな事はしないもの(😹)じゃ。然し世の中には、兎角(🉐)そ(🚙)のあべこべを行こ(😫)うとす(🐧)る小人(rén )が多くてのう(😙)。」
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