えろ どうか7

A「摘み草もいい(😠)が、田舎の町を(💴)ぶ(🍪)らぶら歩くのも悪くないです(🔉)な(🌴)」(💧)

A何しろ三本木と云へば(🚸)昔山陽(🗃)の山紫水明処があつた所で、当時は殆ど京都の郊外(🚙)に近かつたので、(📿)下木屋(🏵)町(🏴)の私の宿(👷)から(🕹)俥で行(🏁)くのに(❇)随分乗り(🥗)でが(🖥)あつた(🤐)ものだ(⏲)つた(🌒)。幹彦君のゐた座敷からは(⛏)、加茂川を隔(✳)てゝ東(🎫)山の三十六峰を窓外に眺(⛰)めるこ(🎶)と(⭐)が出来(💶)、朝(👐)な(⏳)／(🎉)＼川(💽)原に千鳥の啼く(🤪)声が聞けると云ふ場所(🌅)柄で、(👴)恐らくあ(👷)の(🈸)辺(🤔)の(🐌)都雅な情趣(😂)は山陽の住んでゐた頃とさう違つてはゐ(🐆)な(🍕)かつ(♎)たであらう(📮)。だが幹彦(⭐)君も私も飲み(🤦)たい遊(📥)びたい(⛵)盛りの時代(🗿)で(🥌)、そんな景色に感心してゐる風流(🚺)気な(🌌)どは(🎷)持ち合はせなかつ(🌡)た。東京(👚)にゐても夕方(🕵)に(⛱)なるとそは／(🏁)＼して無上むしょ(🏾)うに茶屋酒が恋ひしく(🐆)なると(🦔)云ふ(🚀)年(🔒)頃の二人が、パンの(⚽)会以来(🖼)久し振りに旅先で(💬)落ち合つたのだから溜らない。互に(🔳)相棒が見付か(🔳)つたので(🌍)、「(⏸)待つてゐ(🌹)ました」とば(🆒)かり早速その(🈁)晩か(😥)らつるん(😋)で出かけた(📺)。尤も(🎬)幹彦君の方が(📓)一日の長(🤑)があ(🥚)る訳で、(🕜)此方へ来(🤛)てから知り合(🌱)ひになつた三条萬屋の(😡)若主人の(📁)金子さん、その他二三の人々(🐼)を(❣)案内役に(⛅)誘ひ出して、最初(🏞)に花(🔯)見小(🍤)路(🧟)の「(🆎)菊水」へ行つて(📢)晩(📤)飯を食つた。今で(✊)はあ(🔼)の菊水の近所(🙏)に茶屋(🅱)や置屋おきやが一(➡)杯に建て込んでしまつ(🥛)たけれど(🗞)も、当時は(🔙)閑静な原つぱ(🛂)のや(🔍)う(🎢)な所(🚹)にあの鳥屋(🏩)が一軒だけ、(🏾)ぽ(🆚)つ(🏤)んと建つてゐたやう(🏬)に覚えてゐる。聞く所に(🥋)依れ(📶)ばも(🚿)とあの辺は建仁寺の地内で(🤨)あつ(🕯)たのを、祇園の女紅場にょこうばが寺から借りる(👛)か買ふかして、(🕉)ぽつ／＼(🐣)色里(😤)を彼(💽)処(🏯)へ移すや(🔞)う(🌟)にしたので、初めは狐や狸などが出たもの(🕦)だと云ふ。して見ればち(🔒)やうどあ(♟)の時分が花見小(🦉)路の開け(💿)かけた時であつたかも(🌬)知れ(🎴)ない(🤐)。まだ重なお茶屋は大概(⛓)四条通(🥇)りの北、新(🗾)橋方面(👈)にあ(💪)つて(⛴)、(👻)たゞ万亭が(🌜)今と同じ(👽)所(🐯)、花見小路の曲り角にあつたの(🕋)を(🐌)記憶するけれ(😝)ども、その外には女紅場（即ち祇園演舞場(🗻)、都踊りをやる所）(😟)があ(🦀)つたぐらゐで(🚠)、あの花見(🕎)小路か(⏸)ら今の東山(🎫)線の電車の走(🗳)つて(📯)ゐるあたりは実に(⬇)淋(⛔)しいものであ(⏬)つた。さう云へ(🍠)ば真葛ヶ原な(🦈)ど(🛷)ゝ(🚩)云ふ(💔)ものも(🔚)残つてゐ(🐂)て、高(🈚)台寺からあの電(🎽)車通(🔜)りへかけ(😂)てひろ(🕑)い野(😪)つ原で、ところ／″(💝)＼に大木が繁つてゐ(💣)て、その中に一軒風(🏋)流な構への小料理屋が(📷)あつた。或る時私はその料理屋で(🎎)幹彦(🐰)君と(🥟)酒(👏)を飲(🧙)んだら、お酌に出て来た(🃏)そ(🚊)の家の娘らしい女が(⤴)非常なる文(🥉)学少女で、頭は島田に結つてゐ(😆)ながら突拍子もな(👩)い尖(🥪)端的な(🍲)こと(🤡)を云(🦁)ふ(🍓)ので(⤴)びつくり(😧)させられたことがあつたが、その料(🎧)理屋もどの辺(👶)にあつたのやら(🤝)もう(🕳)今日では見当(😻)も付かない(🐅)。ま、そんなやうな訳で、鳥屋の菊(👫)水なども(⏹)植(🖐)ゑ(🌞)込(🐘)みの奥の池の汀に離れ座敷が(🎯)建つてゐたりして、ちよ(🆑)つ(🎊)と向島の入金いりきんのやうな感じだつた(🈺)。「日記」(🆔)を(🔱)見(🍞)ると、そ(📮)れから私(😬)たち(💧)は(📎)富永町の(🀄)「長谷(😬)仲」と云ふ家へ(🤫)行つたとある。「やが(🔱)て金(🏗)子さんが『長(💚)谷仲』と(🐩)記した家(🔍)の格子を開けて、一同を中(🙅)へ連れ込ん(🎦)だ。細長(🌄)い(🍦)土間を(🤛)一二間(🐺)行く(🧠)と、(🏐)左手(💰)が上り框で、(📆)『長町女腹切』の舞(🕋)台で見たやう(🆘)な、抽出しの付いた梯(🌧)子(🎰)段がある。天井(🌫)でも、(📌)柱でも、板(⛔)の間でも、悉く古びて黒光(🚵)り(🐡)に光つ(💾)て居る。通(🎁)された(🔳)のは二(✂)階の奥の、(🕑)八畳か十(🖼)畳(🏫)程の座敷(😗)である。先づ座布(🧔)団(🧘)と脇息きょうそく(🤮)が出て、(⛳)次に(🏆)燭台(📽)が四つ運ばれると、(😋)スイツチを拈つ(🌋)て(🛒)電燈を消して了ふ。寺の本(😜)堂の来迎(🤥)柱の前に控へたやうで、蝋燭の(📃)はた(🍵)め(🍆)く(🌶)儘に、(♓)部屋の(😙)四壁(🚩)へ明暗定まりなき影が浮ぶ。何となく西鶴(♉)の物語や(🍚)近(⛸)松(🔲)の浄瑠(🌛)璃本の男女(👽)の魂が綿々たる恨みを(💼)現代人に(😩)囁(🏏)くやう(😑)な、因襲的な哀愁がじ(🔪)め(🤷)／＼と歓(🏮)楽の(🎱)底を流れて来る。松本おこうと云ふ老妓(🙌)が、(🉐)錆を(😌)含んだ皺嗄れ(👍)た喉で、京(🅱)の(📶)地(⏩)謡を唄つて(🕣)聞かせる(🦁)。……(🤱)…厚(🔓)化粧の両(🏽)頬(⏬)へ臙脂べにを染めて(🚾)、(㊙)こ(🔍)つ(🏸)て(💓)りと口(😱)紅をさ(🍫)した富千代と(🍿)云ふのが、都(🛺)踊(🐍)の帰る(🕊)さに、絵(🎥)の(🎾)中から抜け出したやうな顔を(📓)して開け(🍨)放(🍾)した障子(🤣)の板(💬)敷の闇(😿)へ梯子段の下(🍮)か(✡)ら音もなく現れる。………いた／＼しい程に細く(🌈)痩せて、すつきりとした(🌖)撫で(🎽)肩の(🎺)姿、梅幸の舞台(💠)顔に似て少し小柄(🥃)な(🕗)艶麗(🔯)の面(🤬)ざし。何の表情もな(💛)くおつと(🏃)りと済まして据わ(🏄)つて居るだけで、(👨)座敷中が(🐺)輝くばかり、まこ(🎓)とに触らば消えなんとす(🕒)る風情(🦗)である。富次と云ふ(🕦)舞子が(🌋)『屋島』を(🏙)舞つ(🐏)た後で、此の女が舞ひを(🎄)見(📫)せる」とあるが、(💑)「(🌙)屋島」の後(🈁)でこの女の舞つたのが、「わしが在所は京(🦕)の田舎の片ほ(🐒)とり、八瀬や大(🥣)原の…(🌨)……」と(🔗)云ふあの唄であつた。今でも(🔈)お上(👏)り(🗽)さ(🤑)ん(💍)が京の舞(🙀)を(🍗)見(😢)たいと云ふと(💒)、大概これと「京の四季」を(🔊)やる(🕠)。しか(🕓)し此の頃は島原を除いては燭(⌚)台を使ふやう(🛬)なこともだん／＼廃れて(💪)行く。三(🔍)味(♉)線なども、(👹)特(🛎)に(❤)注文しない限り(💸)はあ(🧒)の京風(👐)のぼん／＼と云ふ鈍い(🎗)音の(🦊)する(🗒)地唄の三(🎍)味線を持つて(🤕)来る(🔻)こ(🔌)とは殆どない。年々(😿)東京風に化して長唄清元等の江戸唄が跋扈ばっこする現代では(🏹)、特別の温(⏬)習(🌦)会でゞもなければ、お座敷(🕴)であの長い地(🍏)唄の「屋(🖋)島」を舞つて見せるやうな(🌂)ことも(👞)なくなつてしま(📊)つた。それにし(🌤)て(⛑)も「京の舞(🗯)ひ(🕠)は如何にも大まかな(🚗)、悠(🏌)長なもの(🥅)で(🐺)、技巧の小細(😵)工よりも、(🍌)只管に余韻を貴ぶ風が見える」とか、「黒地に金糸の刺繍を施した総(🎺)模様の着附(🌠)けへ、蝋燭の光の尾(⛽)の端が纔か(✨)にとゞ(🌰)き、長(🛁)い(💑)裳(📋)裾(😳)の隙から白(🐻)足袋がちら(📰)／＼とこぼ(🍸)れ(🌵)て、…(👂)……さな(🌆)がら『左小刀の人形』が動き出したやうに神韻漂渺とし(🕞)て(🔴)、荒れすさん(📗)だ遊子の(🎋)心(🔙)を、(💷)甘い想像(🔜)の国に誘うて行(🎙)く」とか書いてゐるけれど(👤)も、その(📇)時の私は事実そ(📲)んなに感心し(🥣)たかどう(⛽)か怪(🥄)しいと(📰)思ふ。たゞ今日に(🛀)なつて(🔸)みると、あ(🎧)の(😌)時分(🗯)の陰気(🙍)で古風な祇園の情調がなつ(📉)かし(♐)く思ひ(🌟)出されるの(🖱)である。まこ(🔘)とに「柳暗花明」とか「(🗯)狭斜の巷」とか云ふ言葉は、あ(😙)の(⛴)頃の祇(🐹)園(⛑)や先斗(🧖)町ぽんとちょ(😿)うの遊里(📺)の雰囲気に(🦁)そつくりあ(👼)てはまつて(🥦)ゐ(😑)るのである。あの、鬢のとこ(🗃)ろに(🛣)特長の(🥢)ある京風の(🍂)髪(🧛)の(♿)結ひ方なども近頃は(🎆)めつたに見られな(🖍)くな(😦)つたが、あ(🕢)の時分(⛅)に(🎚)はみなあの髪だつた。そして口紅もあの(🦉)玉(😒)虫色に光る、光(♉)線(🍄)の加減では青く(🔅)真つ黒(👤)に(🌌)さへ見える、東(🤓)京(👴)で云ふ(😥)「くれ(🕧)なゐの(🕚)紅」と云ふ奴だつた(🔨)。私は(🛠)今(👇)にして思ふのであるが、厚化粧をしてその唇を青貝色に光らして(🖖)ゐたあの時分(🍩)の(🚲)京(🆎)の女は(🙂)、何(🤨)と冷めたく美しかつ(🐹)たことであらうぞ。今日でもそれらの(😆)美(🥞)女の面ざしは(➰)一種(♏)幽鬼のや(😓)うな凄さ(😴)と(🚻)夢の中の幻(🍢)のや(🚗)うな仄かさを以て朦朧と私の眼前に浮(🏗)かぶ。私は実際には見た覚えがないが、昔のう(🤪)ら若い(🐄)女房が(🥜)鉄漿(😋)かねを染めた口元にあ(🎥)の玉虫色の紅をつけてゐたとしたら(🈺)、そ(🛏)の青白い、血(💂)の(🐘)気や赤味の微塵(🛸)もな(🗳)い(🤺)顔の妖(👜)なま(📿)めか(♉)しさ(💦)は、どんなであ(🍿)つたらうかと思ふ。兎に角(📧)まだあの(🚑)時分までは(👳)、長い伝(⏸)統を持つ(🌠)封建時代の(🚌)京(💄)女郎の美が、あの(🧣)女たち(📏)の(🛋)表情の(🙌)ない顔に霜(⏲)のやうに寒(🏭)く白(🏨)々と凝結し(Ⓜ)てゐた。蓋しあの時分の女はさ(🍜)う云(👦)ふ(🏈)俤おもかげ(🍧)を伝へてゐる最後のものではなかつ(🏔)た(🦁)であらうか。

A「じ(👻)ゃ、ど(🎹)う云(🐎)う訳で主義を変えたの(🎄)？」

A「だけどこの風ふ(🧕)うで(♎)歩いたら一体何(🧕)に(🛵)見えるだろう？(💰)」(🔊)

A　その(👍)時、(🚲)もうひと(🥥)りの(🛁)男の声が出ました。

A「あん(🍧)た(📼)一体いつも口数が多(👿)うて、云わ(➡)ん(🚌)でもええことおしゃ(🥛)べ(🤼)りするの(🏪)ん、悪い(🔕)癖やわ。………」