一九(二〇(🐠)三)(🚡)
○ 河(✏)==黄(🛵)(huáng )河(🔫)。
ゆす(💢)らうめの木
「その程(🥉)度(dù )のことが(⌚)何で得意になるねうちがあろう。」
「文王(🐩)がなくなら(🗒)れた後、文と(☔)いう言(🕢)葉の内(nè(🎼)i )容をなす古聖(shèng )の(🌱)道(🚠)(dà(🌉)o )は、(📀)天意によってこ(🔖)の私に継承(ché(💦)ng )されているではない(🍡)か。もしその文をほろぼそう(🚍)とするのが(🍻)天意で(🤪)あるならば、何で、後の世に生(shēng )れた(📖)この(🕺)私に、文(🌵)に親しむ機(🏆)会(huì )が与えら(☕)れよう。文(🔟)(wén )をほろ(😸)ぼす(🐑)まいというのが天意であるか(⛎)ぎり(🔏)、匡の人たちが(🌛)、いったい私に対して(🕛)何(🧔)(hé )が出(chū )来る(🥟)という(🖨)の(🔛)だ。」
無きを恥(🐈)じらい(🐀)
○ 舜は堯帝に位(wèi )をゆずられた聖(🤐)天(⛱)子(zǐ )。禹は舜(🎰)帝に位(🆓)をゆずられ、夏(⏱)朝の(🍟)祖と(🚥)なつた聖王。共(🤑)に無為(🉐)(wéi )にして(🏈)化す(📓)るほど(💋)の有(🕣)(yǒu )徳の人(👞)で(🤳)あつた。
二三(🐶)(二二八(♑))
互郷(xiāng )ごきょう(🛐)という村の人(🤦)たちは、(☕)お(🤾)話(huà(⛄) )にならないほど風(fē(🥩)ng )俗が悪か(🕋)った(♐)。ところがその村(cūn )の一少年が先(xiā(🌥)n )師(👚)(shī )に入門をお願いして(📡)許されたので(🕢)、門人たちは先師(shī )の真意を疑(yí )った。すると(😲)、先師(shī(👛) )はいわれた。―(🙉)―
三一((👍)一七(qī )八)
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