日本《切迫 早産 オナニー》2行目ライン
切迫 早産 オナニーあらすじ
どうでしょ(🚤)う、こんな(🏞)朝(chá(🏠)o )寝坊にも早(👜)(zǎo )く(🖖)目(🏣)のさ(⏹)める時が来(💅)まし(🕓)た(🚑)よ。気(qì )がついて(♓)みると、(🛎)にわとりは暗(🎇)い(📬)うち(🛥)から起きて生(🙂)徒を呼(📔)んでいました。
第六(liù )章(🌲)(zhāng ) 姉
あのつるから切り(😞)た(📪)ての新しい色つ(⛺)やのを、ど(📤)かりと(📓)そこへ置い(🚣)た時(shí(💒) )は(📻)、だれでも(🤐)子供(🍔)の(🏅)よ(💣)うにうれしい。新しい秋のみのりで(😝)すか(🎭)らね(🤞)。ほかの(🕝)家(🌯)と(🍃)同じように、姉(zǐ )の(🏞)ところでも青(😃)い夕顔を輪切り(🏞)にして、か(💖)んぴょ(🤞)うに造(🌓)るした(🥧)くをしました。まずその輪切(qiē )りにし(🍕)たや(🎃)つをまな(🦃)いたの上にのせます。薄く(🎆)けずった二(èr )本(👢)の竹がまな(🐖)いたの上に平行に打ちつけてあ(🗾)りま(🤟)す。額(🔢)ひ(✌)たいつきもま(🐞)だ若々しい薬(🥉)方く(🐐)すりかたの若者なぞが(🔡)、細身のほ(🌡)うちょうを片(pià(🚝)n )手に、腕(wàn )ま(🕗)くり(🦆)で、そのまないたの(📣)前(➡)にすわったところは絵にしても見たいほどさわ(🚸)やかな(🕦)も(💅)のです。ほうちょ(🙌)うが順に動(dòng )いて、輪(🧗)切(qiē )りにされた夕(xī )顔(📩)が二(🖌)本(🐖)の竹の間(💴)をすべって行きますと、そこから生のま(🗿)まのかんぴょうが生ま(🏢)れ(⏸)てきま(🤘)す。どうかす(🚢)ると(🌃)五六(🐃)尺あまり(📅)も(🎫)あるような長い長いやつ(💰)も生まれて(😴)きます。それ(🕢)を日(🕯)(rì )にあて風に(🐡)かわかして(🤙)かんぴょう(👹)に造りあげるのです。田園のふぜいはそんなところにも深いもの(🦏)があり(👐)ま(🏃)した。
わた(📨)しの(🚵)郷里では、て(🥕)いねいに人のことを呼(🔴)ぶ(😲)には「(💆)お前(qián )さ(🍯)ま(⭕)」、(👞)自分(fèn )のことはだれに向(xiàng )か(🕣)っても「おれ(😹)」で(🙈)す(🥃)。そこで(✒)、かしどりは(🛢)ことばをつづけて(🤴)、次のように(🚭)語りました。「ごらん(🥖)のとおり、(🥂)先年(📢)の(🍎)大火で村(👱)も焼け(📍)まし(🌻)た。お(🏍)前(qián )さまの(📭)生(shē(🦌)ng )まれ(🌖)た古(gǔ )い屋(wū )敷の(👶)あとも、(🚃)今(jīn )は桑(🗽)畑(tián )です(🖼)。あの桑(sā(🌻)ng )畑(🚉)からは、たった三つ(🦎)だ(🏤)け焼(🔉)け残(✨)った物が出てきまし(🛹)た(🏍)。一つ(🍹)は古(🌫)い鏡(jìng )、一(yī(🍾) )つはお前さまがおとうさまの石(🧛)の印、もう(🗺)一(yī )つは(📊)おとう(🔎)さま(🖕)の部屋の前にあっ(😪)たぼたんの根か(🧦)ら吹(🐾)き出した(🎋)芽(🚡)。ほん(😹)とに――あの古(🎦)い鏡(⭐)も大やけど(💻)サ(🔢)。そん(🔆)なわけで(🖱)、(☝)さっそく普請のできた家もあり、かり(🌻)の住まいにがまんして(🌹)いるものもありますよ。なんに(🥫)して(🛹)も(🥏)あの大火(🔠)のあとです(🧑)か(💏)らね。あれから村も変りました。ま(😵)あ、(👶)今(jī(👯)n )だにむ(👼)かしを恋しがって、ふるさとのふ(🌅)ところにすがり(🍉)つ(📇)い(🔅)ている手あいもな(🔔)いでは(🖌)ありませんが、しかし(📺)もうそんな時ではなくなり(🏑)まし(♌)た(🆕)。お乳(🐮)の出もしないちぶさをしゃ(👦)ぶっ(📊)ているようなこ(🔘)とはだめで、早く気のついた村(🍰)の者は(🏛)皆この焼(shā(🕹)o )け跡からたち上がろう(😨)としてい(🚸)ます(🛍)。そうです。この災難(💼)の(🛐)どん底(🐔)からです。神(shén )坂(bǎn )村みさ(🚽)かむ(⌛)らも今は建(⭐)(jiàn )て直るさいちゅう(🚘)ですよ。」
長(🌀)い(🚓)冬のため(🍌)に野菜を(🔞)たくわえ(Ⓜ)るころが(♎)来ますと、その大(dà )根を洗ってたく(⬇)あんにつけるしたくをするのが、小諸(📃)こもろ(📢)へん(😱)での年(✒)中行(🍗)事の(🐟)一つになってい(🕎)ます(🔦)。わ(🍘)たしが(🔥)東京から出かけて行った(🛥)初めのころには、よくそう思いました。この土地には、こんなあわ(👶)れな(🍦)大(dà )根(gēn )しか(😖)でき(🍰)ないのか(🅰)と。一(💱)年暮(👬)(mù )らし(💖)、二年暮らしするうち(💣)に、ふしぎにもその堅(jiān )い大根(🕋)でつけたたくあ(😰)んには(🎳)、かみ(👋)しめれ(⏲)ばかみしめるほど、(🏇)なんとも言われない味が出て(💲)きま(🔔)し(🐆)た。上(shàng )州(zhō(🎭)u )あ(🧀)たりの大根なぞはそれ(🌳)に比(🐐)(bǐ )べる(🙉)と(👃)、いっ(⬆)そ水(💢)くさいと思うようになり(💴)ました(👦)。
なん(⛵)という長い冬が(♈)山(shā(🌺)n )の(🈚)上(🦒)へ(🎲)来ると皆さんも(🌆)お考えでしょ(🌪)う。
(🔒)海(hǎ(🌈)i )の(😨)口村は、(❤)もと川岸(📨)にありま(😻)し(🕕)たのが、(💤)川(🕎)水(shuǐ )のあふれたた(🚦)めに、村の人た(📴)ちは高原(yuá(🐰)n )のすそへよって移(yí )り(🏃)住んだとの(🥕)こ(🌋)と。風(fēng )や(💵)雪を防ぐ(🌟)ために石をのせた板屋根を見ると、深山(🗿)みやまずまい(➗)も思いやられま(🕣)す。そ(👯)のへん(🕐)に住んでいる人た(🚣)ちの仕事(shì )には、飼馬かいば、耕作(🥂)、杣そま(🔩)、炭(🙂)焼きなどありますが、わけて(📨)も飼(sì(🈺) )馬(🤠)かいばに(🏷)は熱心(xī(🚄)n )で、(⚾)女ですら(😆)馬の性(😞)質をよく(📅)暗(🍮)記(🔊)しているほどです。そんな土地が(😛)らですから、娘ざか(🥜)りのものが馬に(🎋)乗っ(📿)て、暗(🛳)い夜(🛏)道を通るな(📶)ぞは平(⛑)(píng )気(qì )でしょう。その人たち(🙄)が男を助けて(🥠)外でか(🧀)いがいしく(😳)働く時の風(fēng )俗は、(🧚)もも(💗)ひき(🥁)、(🌍)きゃはんで、(🏧)めくら(✒)じ(🖤)ま(🐊)の手(🗡)甲(jiǎ(🍞) )てっこ(🛵)うをは(🔬)めています。かぶりもの(🗡)は編み(👛)がさで(🍱)す。まあ、かわず(🏬)ふぜい(🚁)がそんなこ(👁)と(🧗)を言(yán )ってはなんですが、これ(🧕)も見学のためと(🔪)思って見(💕)て(🎅)きたと(✴)ころでは(🧓)、娘(niáng )も美しいと言いた(🕸)いけれど、さ(🏳)て強いと言ったほうが至当で、すこやかな(🚒)生き生きとしたお(🕸)もざし(📓)のものが(🍃)多いようで(🗡)す。
高い峠にかかる(🀄)ま(🎺)で、(😌)わたし(🗂)は何ほどの道(🍍)(dà(🙁)o )を歩いた(🌴)とも、今ははっきり覚えていません(🕑)。その(🐚)くせ(🏘)、(🦍)途中で自分(👔)の目に映(yìng )ったもの(⚓)や(➿)、道を聞き聞(wé(🔴)n )き(🚹)歩いて行ったその(😜)こころもちなぞを(🔲)、あとさきのつながりもなく、今だに(🧡)覚えてい(📉)ることもあり(🕥)ます。中に(💖)は、きのうのこ(☝)と(🥍)の(💾)ように、実(🎉)(shí(👵) )にあざや(🏓)かに目(mù )に浮か(🏞)んでく(🕰)る(🔊)ものもあります。
三(😂) 母を葬(zàng )り(🌑)に
どこまでも(🤛)南国(guó )弁のつばめは(🎰)、(💂)わからないこ(🎵)とば(🚗)づかい(💗)でそのおいとま(🚹)ごいに来て、古巣に別れ(🏗)を告げて行き(💓)まし(🏳)た。
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