漫画《ツインテール パイパン ロ ー タ 少女 中出し 調教 ゆい》2行目ライン
ツインテール パイパン ロ ー タ 少女 中出し 調教 ゆいあらすじ
すると、お芳の父は(🚺)落着(zhe )きなく(⚫)、うやむや(🌤)にして、頭(🎈)を自(🐵)分(📌)の(🌒)手で押(yā )へて(🈷)振り(🙊)ながら、歸(guī )つて行(⭐)つた。「俺(ǎn )アは(😤)、もうどう(㊙)もか(🐎)もはア(🔛)分わかなくなつたんし。」……
その朝(🔱)、まだ薄(🧢)暗(🍌)いうちに、村の百姓(🤤)(xì(🐨)ng )は（川向(🖥)(xiàng )ひの百姓も）馬橇に(🍾)雜(🛤)穀類を(🌉)積んだ(📔)。
「皆に代つ(🕞)て、一(🎈)通(🗒)りの(📒)こ(🐶)と(⛱)を(📎)お話しし(🏑)ます。」さ(🛤)う(🥊)前(qián )置きをして(🔸)石(shí(🏪) )山は、(🛣)百姓にはめづらしいはつき(🏊)り(🤶)した、分つた(🍢)云ひ(🆓)振(📐)りで（勿論、百(🤯)姓など(🌏)が殊更に改まつ(🖱)たときに(🥢)よく(🌇)ある、變な漢語(🚇)も(🛢)使つたが(🕺)）――自(🚼)分達は、犬(🎮)や豚などより(🚟)、もつと慘めな(🔄)生活(🦎)をし(🖱)てゐるこ(🏫)と(🦏)、――と(🥖)ころが自分達は何時(shí )か仕(⏭)(shì )事(👈)をなまけた(👄)事でもあつたか(🏣)。―(🌎)―では(💍)、何(hé )故(👊)(gù )か。自(💳)(zì )分(👍)達がいくら働いても働(🏼)いても、(🚸)とて(🕑)も(🈚)何ん(👙)の足しに(🍦)もならない程貧窮してゐるのは、實に、地主のため(⛄)で(🙅)あるといふこと(🕘)を分(fè(🎏)n )り易く、説明し、今(jīn )度(🚪)のやうな(🐌)場合地(dì )主に小(xiǎo )作(zuò(📞) )料を收めることは「自分達の死(sǐ )」を意(🐙)味してゐ(🏍)る、ナホ我々百(🗼)姓(🛥)は(👔)、高利貸の不(bú )當な利(⛳)息、拓殖銀行(🚢)の(🈂)年(nián )賦(🌾)に(🍪)も、苦しめられ、(😴)そ(🏀)れに税金がかゝつてくる。そして出來(🌎)上つたものは(👞)、肥料や農具にも(⏹)引合はない。かうまで、自(📷)分(🎈)(fèn )達(🕣)が(🥁)なつてゐるのに、だまつてゐ(🏋)ら(🧑)れるか(💴)。そこで、我(wǒ )々(🎞)は(🖤)、皆んなにお(🈷)集(jí )り(🏴)を(😖)願(🍬)(yuàn )ひ、(💈)その方(fāng )策(cè )をきめ(🧒)ることにしたいのだ、(😳)と(🌐)結んで壇を下(xià(🍂) )りた。百姓(xì(🖖)ng )達(🍵)(dá )は、聞き慣れない言(yán )葉が出(🥥)る度に(💌)、石(shí )山の方を見(jiàn )て、考へこ(🚈)む風(fēng )をし(🏇)た。が、(🍐)苦(📡)しい(🈂)生(🦉)活の事實(⚓)を石(👆)山に云はれ(⚾)、百(bǎ(🍠)i )姓は、「(🚈)今(🏁)更のやうに(⏬)」(⏹)、自(zì )分達自身の慘めさを(🍲)、顏の眞ん前にとり出(🚫)(chū )さ(🆒)れて、(🧕)見せられた(🍂)氣(qì )がしたと思つた。石山が壇(🦋)から(🥀)下りると(🏜)、急(🛁)(jí )にガヤ／＼し出し(⌛)た。今石(🖍)(shí )山の云つた事(🎗)について、あ(🚽)つちでも、こつちでも話し合つた。一番前(🚟)にゐた年寄(jì(📢) )つた百姓(🏊)が、「と(👘)んでもなえ、おつかねえこと云(yún )ふもんだ。」とブツ／＼(🏰)云(yún )つたのを(💷)石(shí )山はおりる時(shí )に聞(🅰)いた。
源吉(jí(🦍) )は齒(chǐ )を(➗)ギ(💐)リ(🍶)／(😟)＼かんでゐた。くやしかつた。憎い(⏪)！ (🤑)たゞ口惜しかつた！ たゞ(🔳)憎くて、憎くてたまらなかつた。源吉は始めて(😽)、自分たち「(👯)百姓」とい(⛲)ふものが、どういふもの(🕤)である(🎰)か、(🥁)とい(🦇)ふ事(shì )が分つ(🛶)た。――「死んで(🏌)も(🏇)、(💿)野郎奴(nú )！」と思つた(🔼)――。源吉(🚚)は、(🎂)ハツキリ(🍅)、自(🍬)分たち(🏳)の「敵」が分つた。敵だ！ 食ひち(🧞)ぎつてやつ(🎟)ても、鉈で頭をたゝき割(gē(🎈) )つてやつても、顏の眞中を(🚼)あの鎌(😓)で滅茶(🚓)苦茶にひ(🧣)つ(📕)かいてやつてもま(🎮)だ足りない「敵」を、(🏆)ハツキ(🍟)リ見た。そ(🎷)れが「巡査」といふもの(👱)と、手(🍦)(shǒ(🐈)u )をくみ合はせて(🥧)ゐる(🐩)「からく(🕚)り」(👯)も(🍐)！ ウム、憎い(👤)！ (🤧)地主の野(⏹)(yě )郎(láng )！ 源吉は齒を(👻)ギリ／＼かん(🖼)だ。
(👛)由(🧗)が裏口へ出(🤓)て行(háng )つた(🚶)。戸を開けた拍子に、いきな(🥡)り雪が吹きこんできた。源(yuán )吉(jí )は(📎)まだひ(👦)しやく(🐐)を、(😿)口(📟)の高さ(😿)にもつたまゝ(😖)、う(🕛)つ(👨)ろな眼(yǎ(🕤)n )をし(⏫)て立つてゐた。
百(👄)(bǎ(🍙)i )姓(xìng )の二(🏄)、三(🤑)人は、先生の使ふ「團結(👬)」といふ(🐗)聞き覺えた言葉を(🧣)使(shǐ )つて(📉)、叫(jiào )んだ。
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